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卷之九--邪在肺五藏六府受病發欬逆上氣第三

《針灸甲乙經校注》 · 魏晉·皇甫謐


本篇自“邪在肺”至“取缺盆中以越之”,見《靈樞·五邪》、《太素·五藏刺》。自“肺之令人欬”至“浮腫者治其經”,見《素問·欬論》、《太素·欬論》。自“秋傷於溼,冬生欬嗽”,見《素問·陰陽應象大論》、《太素·陰陽大論》。自“曰《九卷》言振埃刺外經”至“血變乃止”,見《靈樞·刺節真邪》、《太素·五節刺》。自“暴癉內逆”至“鼻口出血”,見《靈樞·寒熱病》、《太素·寒熱雜說》。

提要:本篇重在論述邪氣侵肺、五臟六腑受病而引發欬逆上氣的病機與證治,故以此名篇。其主要內容有:論述邪在肺令人咳的病機、證治;五臟六腑咳的證候及相互傳變關係;各種咳嗽的腧穴主治。

邪在肺,則病〔1〕皮膚痛〔2〕,發〔3〕寒熱,上氣〔4〕喘,汗出,欬動肩背,取之膺中外俞〔5〕,背三椎〔6〕之傍,以手疾〔7〕按之快然,乃刺之,取缺盆中以越〔8〕之。

〔1〕病 《素問·至真要大論》新校正引本經、《脈經》卷六第七、《千金》卷十七第一均無。詳《靈樞》此文,除本條外,餘髒分別見於本卷第四、第五、第六、第八四篇,均有“病”字,故仍從其舊。

〔2〕痛 《太素》無。

〔3〕發 《靈樞》、《太素》無。

〔4〕氣 此下《脈經》卷六第七、《千金》卷十七第一均重出“氣”字,義長。

〔5〕俞 明抄本作“輙”,誤。

〔6〕三椎 《靈樞》作“三節五藏”,《太素》作“三椎五椎”,《脈經》卷六第七、《千金》卷十七第一均同本經。《太素》注:“膺中內輸,在膺前也。膺中外輸,肺輸也。在背第三椎兩傍,心輸在第五椎兩傍,各相去三寸。”此雲邪在肺,治當取肺俞,與心俞無涉,故當以本經為是。

〔7〕疾 《玉篇·疒部》:“疾,速也。”

〔8〕取缺盆中以越之 越,《太素》作“起”。《類經》卷二十第二十五注:“缺盆,足陽明經穴也。手太陰之脈上出於此,故當取之以散越肺邪。但忌太深,令人逆息。”

黃帝問曰:肺之令人欬何也?
岐伯對曰:五藏六府皆令人欬,非獨肺也。皮毛〔1〕者,肺之合也。皮毛先受邪氣〔2〕,邪氣以從其合〔3〕。其寒飲食〔4〕入胃,從肺脈〔5〕上至〔6〕於肺〔7〕則〔8〕肺寒,肺寒則〔9〕內外〔10〕合邪,因而客之則為肺欬。

〔1〕毛 明抄本作“膚”,誤。

〔2〕皮毛先受邪氣 《太素》作“毛先受邪”。《素問》王冰注:“邪謂寒氣。”

〔3〕邪氣以從其合 《太素》作“氣從其合”。

〔4〕飲食 《太素》此二字重出。

〔5〕從肺脈 明抄本作“順脈”,疑脫。順與從義同,作“從”,疑係避南朝梁武帝父諱改字。

〔6〕至 《太素》作“注”,並通。

〔7〕肺 此下原有“氣”,據《素問》、《太素》刪。

〔8〕則 《太素》無。

〔9〕肺寒則 《太素》無此三字。

〔10〕內外 《太素》互倒。

五藏各以其時〔1〕受病,非其時各傳以與之〔2〕。人與天地相〔3〕參,故五〔4〕藏各以〔5〕治時〔6〕感於寒則受病也〔7〕。微則為欬,甚則為洩為痛,乘秋則〔8〕肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘至陰〔9〕則脾先受之,乘冬則腎先受之。

〔1〕各以其時 《素問》王冰注:“時,謂王月也。”《素問發微》注:“五藏各以其所主之時受病。”即肝主春,心主夏,脾主至陰,肺主秋,腎主冬。

〔2〕非其時各傳以與之 《素問》王冰注:“非王月則不受邪,故各傳以與之。”《素問經注節解》注:“各指肝、脾、腎等。傳,謂肺受寒邪而傳藏府也。此言五藏之咳,皆由肺傳,以其應王不王故也。”

〔3〕相 原脫,據明抄本、《素問》、《太素》補。

〔4〕五 《太素》無。

〔5〕以 《太素》無。

〔6〕治時 即主時。《素問·太陰陽明論》:“脾者土也,治中央。”王冰注:“治,主也。”此與“以其時受病”相對應。

〔7〕也 《素問》、《太素》均無。

〔8〕乘秋則 《太素》無此三字。《素問》新校正雲:“按全元起本及《太素》無乘秋則三字,疑此文誤多也。”然下文有“乘春則”等語,似當有此三字。乘,《字彙·丿部》:“乘,趁也。又因也。”言因秋天感於寒邪則傷肺。

〔9〕至陰 長夏也。

肺欬之狀,欬而喘息有音,甚則唾血。心欬之狀,欬則心痛,喉中喝喝〔1〕《素問》作吤吤〔2〕。如梗〔3〕狀,甚則咽腫喉痺〔4〕。肝欬之狀,欬則胠〔5〕《素問》作兩脅下。痛,甚不可以轉〔6〕,轉則〔7〕兩脅《素問》作胠。下滿。脾欬之狀,欬則〔8〕右胠《素問》作脅。下痛,陰陰〔9〕引肩背,甚則〔10〕不可以動,動則欬劇。腎欬之狀,欬則腰背相引而痛,甚則欬涎。

〔1〕喝喝(hèhè賀賀) 此下明抄本有“音褐,欬音咳”五小字音注。《素問》、《太素》、《千金》卷十八第五均作“介介”,楊上善注:“介介,喉中氣如梗也。”喝喝,聲音嘶啞。《玉篇·口部》:“喝,嘶聲也。”若據下文“如梗狀”,似作“介介”義勝。

〔2〕吤吤 今本《素問》作“介介”。按介與吤通。

〔3〕梗 《太素》作“哽”,梗與哽通,塞也。

〔4〕咽腫喉痺 《太素》作“咽喉腫”。

〔5〕胠(qù去) 《素問》作“兩脅下”,《太素》作“兩胠下”。義並通。王冰注:“胠,亦脅也。”

〔6〕轉 明抄本作“傳”,傳與轉通。《淮南子·主術訓》:“死無轉屍。”《文子·上仁》轉作“傳”。

〔7〕則 原作“作”,據《素問》改。

〔8〕則 此下《太素》有“在”字。

〔9〕陰陰 《太素》無此二字。《素問》王冰注:“脾氣主右,故右胠下陰陰然深慢痛也。”按陰與隱通。《公羊傳·莊公二十五年》:“求乎陰之道也。”《唐石經》陰作“隱”。

〔10〕則 此下原有“欬涎”二字,據《素問》、《太素》刪。

五藏〔1〕久欬,乃移於六府。脾欬不已,則胃受之。胃欬之狀,欬而嘔,嘔甚則長蟲〔2〕出。肝欬不已,則膽受之。膽欬之狀,欬嘔膽汁。肺欬不已,則大腸受之。大腸欬之狀,欬而遺矢〔3〕。心欬不已,則小腸受之。小腸欬之狀,欬而失氣〔4〕,氣〔5〕與欬俱失〔6〕。腎欬不已,則膀胱受之。膀胱欬之狀,欬而〔7〕遺尿〔8〕。《素問》作溺。久欬不已,則〔9〕三焦受之。三焦欬之〔10〕狀,欬而腹滿,不欲飲食〔11〕。此皆聚於胃〔12〕,關於肺,使人多涕唾而面浮腫氣逆。治藏者,治其俞〔13〕;治府者,治其合〔14〕;浮腫者,治其經〔15〕。秋傷於溼,冬生欬嗽〔16〕

〔1〕藏 此下明抄本、《素問》均有“之”字。

〔2〕長蟲 《太素》注:“長蟲,蛕蟲也。”

〔3〕遺矢 明抄本、《素問》作“失”。《素問發微》注:“大腸之脈,入缺盆絡肺下鬲,為傳導之府,故欬則遺失穢物也。”按遺失,在此義不安,馬注非是。失為矢之誤。矢同屎。《莊子·人間世》:“夫愛馬者,以筐盛矢,以蜄盛溺。”陸德明釋文:“矢,本作屎。”《史記·廉頗藺相如傳》:“頃之,三遺矢。”司馬貞索隱:“謂數起便也。矢,一作屎。”

〔4〕失氣 失,《太素》無。失氣者,失屎氣也。

〔5〕氣 此下《太素》有“者”字。

〔6〕失 《太素》作“出”字。

〔7〕而 原脫,據明抄本、《素問》、《太素》及前後文例補。

〔8〕尿 《素問》、《太素》均作“溺”。《廣韻·嘯韻》:“尿,小便也。或作溺。”

〔9〕則 《太素》無。

〔10〕之 《太素》無。

〔11〕飲食 《素問》、《太素》均作“食飲”。

〔12〕胃 此下《太素》有“管”字。

〔13〕俞 此下明抄本有“音舒”二小字音注。《素問》王冰注:“諸藏俞者,皆脈之所起第三穴。”

〔14〕合 《素問》王冰注:“諸府合者,皆脈之所起第六穴。”

〔15〕經 《素問》王冰注:“經者,藏脈之所起第四穴,府脈之所起第五穴。”

〔16〕欬嗽 原作“欬咳”,據明抄本、《素問》、《太素》改。此下明抄本有“音凱”二小字音注。《素問》王冰注:“秋溼既多,冬水復王,水溼相得,肺氣又衰,故冬寒甚則為嗽。”

曰:《九卷》〔1〕言振埃〔2〕刺外經〔3〕而去陽病。願卒聞之。曰〔4〕:陽氣大逆,上〔5〕滿於胸中,憤〔6〕肩息,大氣逆上,喘喝坐伏,病惡埃煙〔7〕,咽噎〔8〕不得息,取之天容。其欬上氣,窮詘〔9〕胸〔10〕痛者,取之廉泉。取之天容者,深無〔11〕一里〔12〕裡字疑誤。取泉者,血變乃止。

〔1〕《九卷》 《靈樞》、《太素》均作“刺節”,是。

〔2〕振埃 振,《禮記·曲禮下》:“振書端書於君前,有誅。”鄭玄注:“振,去塵也。”埃,《玉篇·土部》:“塵也。”振埃,《靈樞發微》注:“如振落塵埃也。”《太素》注:“刺之去病,疾于振埃,故曰振埃也。”

〔3〕外經 《太素》注:“十二經脈入府藏者,以為內經,行於四支及皮膚者,以為外經也。”

〔4〕曰 此下《靈樞》、《太素》均有“振埃者”三字。

〔5〕上《太素》無。

〔6〕憤 《靈樞》作“憤瞋”,《太素》作“煩瞋”。按瞋為之誤。憤,懣也。《莊子·盜蹠》:“侅溺於馮氣。”陸德明釋文:“馮音憤。憤,滿也。”《靈樞發微》注:“以其陽氣大逆,上滿於胸中,氣憤而脹,疏肩而息。”

〔7〕惡埃煙 原脫,據《靈樞》、《太素》補。《靈樞集註》張志聰注:“陽明所至為埃,病惡埃不得息,陽明之氣病也。”

〔8〕咽噎 咽,《靈樞》、《太素》均無。噎,作“”。按與噎通。《集韻·屑韻》:“噎,一結切。《說文》飯窒也。或作。”

〔9〕窮詘(qū曲) 此下明抄本有“音屈”二小字音注。《太素》注:“窮詘,氣不申也。”

〔10〕胸 明抄本作“胃”,誤。

〔11〕深無 《靈樞》作“無過”,《太素》作“勿過”。

〔12〕一里 《太素》注:“一里,一寸也。故《明堂》刺天容一寸也。”此下原校雲:“裡字疑誤”者,不解其義,非誤。

欬逆上氣,魄戶及氣舍主之。欬逆上氣,譩嘻主之〔1〕。欬逆上氣,咽喉鳴喝喘息〔2〕,扶突主之〔3〕。欬逆上氣,唾沫,天容及行間主之。欬逆上氣,咽喉癰腫,呼吸短氣,喘息不通,水突主之。一本作天突〔4〕。欬逆上氣,喘不能言〔5〕,華蓋主之。欬逆上氣〔6〕,唾喘〔7〕短氣不得息,口〔8〕不能〔9〕言,膻中主之。欬逆上氣,喘不得息,嘔吐胸滿不得飲食,俞府主之。

〔1〕欬逆上氣,譩嘻主之 譩嘻,原作“噫嘻”,明抄本作“譩嘻”,其下分別有“音衣”、“音僖”四小字音注。噫嘻與譩嘻,音義本同,為穴名一致據改。此氣下《外臺》卷三十九譩嘻有“虛喘”二字。按《千金》卷三十第二引本經無此條,惟上條氣舍下有“譩嘻”,今仍依其舊。

〔2〕咽喉鳴喝喘息 喝下明抄本有“音褐”二小字音注。《醫心方》卷二第一作“咽中喝喝,喘息喉鳴”。

〔3〕扶突主之 此條及下條天容主之,按本經排穴序例,應在後文“水突主之”下。

〔4〕 一本作天突 今本《外臺》卷三十、《醫心方》卷二第一本證均為水突所主。

〔5〕言 明抄本作“之”,誤。

〔6〕上氣 《外臺》卷三十九膻中無此二字。

〔7〕唾喘 《外臺》卷三十九膻中互倒。

〔8〕口 《外臺》卷三十九膻中、《千金》卷三十第二均無。

〔9〕能 明抄本作“得”。

欬逆上氣〔1〕出多唾,呼吸喘悸〔2〕,坐臥不安〔3〕,彧中主之。胸滿欬逆,喘不得息〔4〕,嘔吐煩滿,不得飲食,神藏主之。胸脅榰〔5〕滿,欬逆上氣,呼吸多〔6〕唾〔7〕濁沫膿血,庫房主之。欬〔8〕喘不得息〔9〕,坐不得臥,呼吸氣索〔10〕,咽不得,胸中熱,雲門主之。胸脅榰滿,不得俛仰,飲食不下,欬唾沫膿,周榮主之〔11〕。胸中滿痛,乳腫〔12〕癰〔13〕,欬逆上氣,咽喉喝喝〔14〕有聲,天溪〔15〕主之。欬逆不止,三焦有水氣,不能食,維〔16〕道主之。欬逆,煩悶不得臥,胸中滿,喘不得息〔17〕,背痛,太淵主之。

〔1〕 此下明抄本有“音涎”二小字音注。

〔2〕呼吸喘悸 原作“呼吸哮”,據《外臺》卷三十九彧中、《千金》卷三十第二、《醫心方》卷二第一、《醫學綱目》卷三十六咳嗽引本經改。

〔3〕坐臥不安 《外臺》卷三十九彧中、《醫心方》卷二第一均作“坐不得安”,《千金》卷三十第二、《針灸資生經》卷四作“坐不安席”,《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經作“不得安”。

〔4〕息 原脫,據《外臺》卷三十九神藏、《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經補。

〔5〕榰(zhī支) 《外臺》卷三十九庫房、《醫心方》卷二第一均作“支”,榰與支通。《爾雅·釋言》:“榰,柱也。”郝懿行《義疏》:“榰通作支。《國語》雲:天之所支不可壞也。韋昭注,支,柱也。”

〔6〕多 《醫學綱目》卷十七咳唾血引本經作“及”,疑誤。

〔7〕唾 原作“喘”,據明抄本、《外臺》卷三十九庫房、《醫心方》卷二第一、《醫學綱目》卷十七咳唾引本經改。

〔8〕欬 此下《醫心方》卷二第一有“逆”字。

〔9〕息 原脫,據《外臺》卷三十九雲門補。

〔10〕索 原作“素”,據《外臺》卷三十九雲門、《醫學綱目》卷二十七喘引本經改。索,《廣雅·釋詁一》:“索,盡也。”此言呼吸氣微。

〔11〕飲食不下,欬唾沫膿,周榮主之 此十二字原脫,據《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經補。《外臺》卷三十九周榮與《醫學綱目》同,惟沫作“陳”。

〔12〕胸中滿痛,乳腫 原脫,據《外臺》卷三十九天溪、《醫心方》卷二第一補。

〔13〕癰 《外臺》卷三十九天溪作“賁”、《醫心方》卷二第一作“賁癰”。

〔14〕喝 原脫,據前文“喉中喝喝”文例補。

〔15〕天溪 原作“太溪”,據《外臺》卷三十九天溪、《醫心方》卷二第一改。

〔16〕維 明抄本作“繼”,誤。

〔17〕不得息 《外臺》卷三十九太淵無此三字。

欬逆上氣,舌幹脅痛,心煩肩寒〔1〕,少氣不足以息,腹脹,喘,尺澤主之。欬,乾嘔煩〔2〕滿,俠白主之。欬〔3〕上氣,喘不得息,暴癉〔4〕內逆,肝肺相薄〔5〕,鼻口出血〔6〕,身脹,逆息不得臥,天府主之。悽悽寒,欬〔7〕吐血,逆〔8〕氣,驚〔9〕,心痛,手少〔10〕陰郄主之。欬而〔11〕胸滿,前谷主之。欬,面赤熱,支溝主之。欬,喉中鳴,欬唾血,大鐘主之。

〔1〕心煩肩寒 《黃帝明堂經》作“心煩滿,肩背寒”。

〔2〕煩 原脫,據《外臺》卷三十九俠白、《千金》卷三十第二、《醫心方》卷二第一、《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經補。

〔3〕欬 《千金》卷三十第二無。

〔4〕暴癉 原作“暴痺”,據《靈樞》、《太素》、《黃帝明堂經》改。

〔5〕薄 原作“傳”,據明抄本、《太素》改。《外臺》卷三十九天府、《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經均作“搏”。薄、搏通。

〔6〕鼻口出血 《靈樞》、《太素》均作“血溢鼻口”楊上善注:“肝肺雖別膈上膈下,肺金克肝之木,木氣盛不受,故逆而相搏,所以脈血急無所行,即鼻口出血也。”

〔7〕欬 原作“嗽”,據《外臺》卷三十九少陰郄、《醫心方》卷二第一、《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經改。

〔8〕逆 《外臺》卷三十九少陰郄、《醫心方》卷二第一均無。

〔9〕驚 《醫學綱目》卷二十六咳嗽引本經作“入”。

〔10〕少 原脫,據《外臺》卷三十九少陰郄、《千金》卷三十第二補。

〔11〕而 《外臺》卷三十九前谷作“衄”。

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