卷十--屍厥（附針驗）

《名醫類案》 · 明·江瓘

趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入視病出，董安於問扁鵲，扁鵲曰：血脈治也，而何怪。昔秦穆公嘗如此，七日而寤，寤之日，告公孫支與子輿曰：我之帝所甚樂。吾所以久者，適有所學也。帝告我，晉國且大亂，五世不安，其後將霸，末老而死，霸者之子，且令而國男女無別。公孫支書而藏之，秦策於是出。夫獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師於殽而歸，縱淫，此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日，必間，間必有言也。居二日半，簡子寐，語諸大夫曰：我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂，九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬，曰：及而子之壯也，以賜之。帝告我，晉國且世衰，七世而亡，贏姓將大敗周人於範魁之西，而亦不能有也。董安於受言，書而藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。《史記》

扁鵲過虢，虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：太子何病，圖中治穰過於眾事。中庶子曰：太子病血氣不時，交錯而不得洩，暴發於外，則為中害，精神不能止邪氣，邪氣蓄積而不得洩，是以陽緩而陰急，故暴厥而死。扁鵲曰：其死何如時？曰：雞鳴至今。曰：收乎？曰：未也。其死未能半日也。言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也，聞太子不幸而死，臣能生之。中庶子曰：先生得無誕之乎？何以言太子可生也。臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴酒、鑱石撟引、案杌毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，決脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕、湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形，先生之方能若是，則太子可生也。不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。終日，扁鵲仰天嘆曰：夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。越人之為方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在，聞病之陽，論得其陰，聞病之陰，論得其陽。病應見於大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至於陰，當尚溫也。中庶子聞扁鵲之言，目眩然而不瞚，舌撟然而不下。乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕曰：竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚，有先生則活，無先生則棄，捐填溝壑，長終而不得反。言未卒，因噓唏服臆，魂精洩橫，流涕長潸，忽忽承目夾　，悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：若太子病，所謂屍厥者也。夫以陽入陰中，動胃蹶緣，中經維絡，別於三焦膀胱，是以陽脈下遂，陰脈上爭，曾會氣閉而不通，陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上行絕陽之絡，下有破陰之紐，破陰絕陽之色已廢，脈亂，故形靜如死狀，太子未死也。夫以陽入陰，支蘭藏者生，以陰入陽，支蘭藏者死。凡此數事，皆五藏蹶中之時暴作也。良工取之，拙者疑殆。扁鵲乃使弟子陽，厲針砥石，以取外三陽五會。（五會謂百會、胸會、聽會、氣會、臑會也。）有間，太子蘇，乃令子豹為五分之熨，以八減之，齊和煮之，更熨兩肋下。太子起坐，更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：越人非能生死人，此自當生者，越人能使之起耳。《史記》

故濟王阿母，自言足熱而懣。臣意告曰：熱厥也。則刺足心各三所，案之無出血，病施已。病得飲酒大醉。（《史記》。琇按：已見厥案。）

菑川王病，召臣意診脈，曰：蹶上（蹶逆氣上也。）為重頭痛，身熱，使人煩懣。臣意即以寒水拊其頭，刺足陽明脈左右各三所，病旋巳。病得之沐發未乾而臥，診如前，所以蹶，頭熱至肩。《史記》

程約，字孟博，婺源人。世攻醫，指針法。同邑馬荀仲自許齊名，約不然也。太守韓瑗嘗有疾，馬為右脅下針之，半入而針折。馬失色曰：是非程孟博不可。約至，乃為左脅下一針，須臾而折針出，疾亦愈。由是優劣始定。

張濟，無為軍人，善用針，得訣於異人，能觀解人而視其經絡，則無不精。因歲飢疫，人相食，凡視一百七十人，以行針無不立驗。如孕婦因仆地而腹偏左，針右手指而正。久患脫肛，針頂心而愈。傷寒反胃嘔逆累日食不下，針眼眥，立能食。皆古今方書不著。

郭玉者，廣漢雒人也。和帝時治中貴人，時或不愈。帝乃令貴人贏服變處，一針即瘥。召問其狀，玉曰：醫者意也，腠理至微，隨處用巧，針石之間，毫芒即乘，神存於心手之際，可解而不可言也。夫尊貴者，處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之，其為療也，有四難焉。自任意而不用臣，一也。將身不謹，二也。骨節不疆，不能使藥，三也。好逸惡勞，四也。針有分十死一生，時或有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有於病哉？此疾病所以不愈也。帝稱善。

督郵徐毅得病，華佗往省之，徐謂佗曰：昨使醫曹吏劉租，針胃管訖，便苦咳嗽，謂何？佗曰：此誤中肝也，五日當不救。果然。

魏時有句驪客善用針，取寸發斬為十餘段，以針貫取之，言發中虛也，其妙如此。《酉陽雜俎》

卷十--屍厥（附針驗）

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