前言--《內經完璧》序

《黃帝內經素問詳註直講全集》 · 清·高億

自文正公有良醫等良相之說，業醫者動以贊化調元自負，抑知扶危濟困誠非易事，無出死入生撥亂反治之力者，未可輕言國手也。是醫之一道，豈瞶瞶者所能問津乎？況醫之良，非僅以拾人方術、竊人證驗為能，其中有天道焉、地道焉、人道焉。苟問天文而不知五運之所以合乎五臟，問地紀而不知九野之所以應乎九髒，問人事而不知夫七之所以損、八之所以益，雖博覽方書，亦未有不乖虛實、亂陰陽、失表裡、易壽為夭、轉安為危者矣，而何能為良？《記》曰：良弓之子，必學為箕；良冶之子，必學為裘。一技且然，而況於醫？醫之箕裘，其安在乎？則《內經》是。使欲其醫之良，而不從事於《內經》，以謁醫書之祖，雖鞠身宮牆，終不克升堂入室為門內人也，又何能得其醫之妙，而無往不良也哉！獨是《內經》一書，歷朝之著述雖夥，砆玉雜糅，求其契合岐黃者，寥寥無幾，餘深惜焉。丁卯春，高子以著祈證。餘披瞝眙視，詮論標本六氣、《針解》篇末，釋得真諦，直駕諸注以上，餘甚忔其有深識也，特為補偏救弊，探奧抉蘊，兼得濟川註釋，詳音辨義，三易春秋，其事甫蕆。然璧雖歸趙，而《刺法》、《本病》，久稱篇亡，衷懷怫，終以為惜，渴慕之下，幾廢寢食。一日遊三峰山，過韓渡觀，見道士誦《素問》，視之，乃原本也。不為亡篇胥備，且凡章內殘缺錯訛，皆朗若列眉，心甚德之。因走筆直抄，以效袞職之補。及返三峰，訪道士不知所之。噫！此殆天授，非人與也。眾賢慫恿付梓，餘曰：“此經義精理微，非寇瞀可了。”爰質之乾一先生，淘汰滌盪，披砂揀金，復歲餘始成。自是若日月經天，江河緯地，昔沉埋數千載，今寶光煥發矣。吾願獲是書者，伏案揣摩，貫通融會，不為獨善為兼善，法門大開，遍傳海內，若良相之燮理陰陽，登民壽域，不獨高子之幸，岐黃之幸，且千萬世之幸也。

時同治辛未孟春西蜀大愚子序於綠雲崗之壽生

前言--《內經完璧》序

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