卷二十四--異胎

《續名醫類案》 · 清·魏之琇

莊氏婦懷妊三年不產，有醫者診之曰∶脈象頗異，疑必異物，當以藥下之。服畢覺腹中奇痛，產一胞墮地而裂，中有小蛇蜿蜒盤屈，以次而出，急撲之。沈布衣麟親見其事。（《三岡識略》。）

張路玉治一婦，懷孕六月，因喪子，悲哭動胎。醫用黃芩、白朮等二服不應。改用香附、紫蘇、枳殼、砂仁，一服胎遂上逼，心膈下脹悶喘急，口鼻出血。第三日薄暮往診，其脈急疾如狂風驟雨，十餘至則不至，頃之復至如前，因喻之曰∶此孕本非好胎，安之無益，不若去之，以存母命。因思此胎必感震氣所結，震屬木，惟金可制，令以鐵斧燒紅醋淬，乘熱調芒硝一兩灌之，夜半果下異胎。下後脈息微和，神思恍惚，所去惡露甚多，又與安神調血之劑，數服而安。

孫文垣治張氏婦，年二十一。診之，左寸關短弱尺滑，右寸亦滑，關濡弱，尺沉微。診畢，其夫問曰∶脈何如？（不告原病。）曰∶心神脾志，皆大不足，（囫圇得妙。）肺經有痰，（孫君平生多以一痰揣病。）左寸短弱如此，安得有孕？曰∶已七十日矣。問曾經孕育否？曰∶已二次，此其三也。問二產皆足月否？男耶女耶？曰∶始產僅九月，手足面目俱全，第無啼聲，抱起已身冷矣。細檢之，乃知其無水火也。（水火，前後陰也。）次亦九月而產，亦無啼聲，驗之口中無舌。二胎之異如此，乃為制方，以補心脾為主，令多服以百帖為率。

棗仁、茯神、遠志各一錢，白朮二錢，白芍、當歸、枸杞各一錢五分，甘草五分，生地八分，艾絮二分，龍眼肉五個，水煎服，足月產一子。次年又有身，不以前事為意，至九月產下，形體俱備，外有脂膜一片包其面不能去，即殞。因思上年所產獲全，藥之力也，乃以前方粘壁間，才見有身，即照方服之，後生子女皆無恙。（凡小兒有不足之症，皆緣父母有虛損處，觀此當舉一三反。）

郭茂恂嫂金華君，產七日，不食，始言頭痛，頭痛已，又作心痛，既而目睛痛如割如刺，更作更止，相去無瞬息間。每頭痛，欲取大石壓，良久漸定。心痛作，則以十指抓壁，血流滿掌。痛定，目復痛，又以兩手自剜取之。如是十日不已，眾醫無計。進黑龍丹半粒，疾少間。中夜再服，乃瞑目寢如平時。至清晨，下一行，約三升許，如蝗蟲子，三疾減半。巳刻又行如前，則頓愈矣。（《濟陰綱目》。）

河南開封府有丹客之婦，懷妊甚巨，動躍間似雙胎也。丹客語婦曰∶若生二男，當名虎四兒、虎五兒。一日欲出而天若雨狀，謂妻曰∶晴履可耶？抑雨具去可耶？妻未答，則腹中朗應曰∶無雨。丹客驚懼曰∶汝何人？則曰∶虎四兒也。言未竟，又聞聲曰∶雖不落也有幾點。丹客曰∶汝又何人？曰∶虎五兒。一日，丹客欲煉丹，其妻腹中又曰∶汝所為，竟煉不成。必須爐如何置，火如何候，藥如何辨。又應曰∶如何如何乃皮毛也。

如何如何小點化，如何如何大點化，待吾母為之可也。丹客遂如言行之，火然硫黃。偶客至門，室既不深廣，而客又不行，其婦與二兒俱曰∶黃氣迫人，奈何奈何？至夜燻蒸而死。（按∶後世有小點化之說，謂其傳也。予則以為豈非天怒其洩，故欲滅其口乎。然亦不知何妖也。）

錢國賓雲∶山西大同軍人朱劉祿，娶妻孔氏，七年始孕，其腹極大，七月不能行，八月不能動，仰臥於床。延診，右寸及兩尺脈加別部一倍。經斷，當生雙女。其懷胎之狀主難產，令服易產湯劑以救其母。至十月期足而產，產下一女，其腹不減。至三日，腹陣痛再產一女，其腹仍大，鹹謂怪異，必傷其母矣。次日腹又陣痛，又產一女，腹始如故。初生二女存，三生之女斃。（雄按∶此不為異也。餘里中故老張氏兄弟三人同產皆壽，而母亦無恙。又見王成衣之妻，一產三子，並育，而母產畢即暈脫。《隨園詩話》載有一乳而生四子者，異事也。）

卷二十四--異胎

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