卷第十一輸穴--氣府
平按：此篇見《素問》卷十五第五十九《氣府論篇》，又見《甲乙經》卷三第一至第二十二，惟文法編次與此不同。
足太陽脈氣所發者七十三穴：兩眉頭各一，
攢竹穴，二也。
平按：“七十三穴”《素問》作“七十八穴”，王注云：“兼氣浮薄相通言之，當言九十三穴，非七十八穴。正經脈會發者七十八穴，浮薄相通者一十五穴，則其數也。”與本書經文及楊注均異。
入發項二寸，間半寸，
額上入發一寸，後從項入發一寸，故曰入發項二寸。間亦有一寸半處，故曰半寸也。
平按：《素問》“項”上有“至”字；“二寸，間半寸”作“三寸半”。
傍五相去二寸，其浮氣在皮中者凡五行，
《明堂》傍相去一寸半，有此不同也。其浮氣，足太陽浮氣在此五行穴之下也。
平按：“二寸”《素問》作“三寸”，王注謂：“大杼、風門二穴所在。”新校正謂：“是說下文浮氣之在皮中五行行五之穴，況大杼在第一椎下兩傍，風門又在第二椎下，上去髮際非止三寸半，其誤甚明。”據此，則本書楊注為得，《素問》王注為失矣。
行五，五五二十五，
二十五穴者，面上五脈上頭，併入發一寸，以上週通高處，當前橫數，於五脈上凡有五處，處各五穴。當前謂亞會、前項、百會、後頂、強間，五也。督脈兩傍，足太陽脈五處、承光、通天、絡卻①、玉枕，左右十也。足太陽兩傍，足少陽脈臨泣、目窗、正營、承靈、腦空，左右十②也。太陽為二陽之總，故皆為太陽所營，二十七也。
平按：注“亞會”《素問》、《甲乙》作“顖會”，“亞”字當是古“囟”字之誤。
①“卻”，疑為“郄”之誤。
②“十”，蕭本脫。今據仁和寺本補。
項中大筋兩傍各一，
兩傍天柱二穴，二十九也。
風府兩傍各一，
天牖二穴，三十一也。
平按：注“天牖二穴”，《素問》王注作“風池二穴”，新校正雲：“按《甲乙經》風池足少陽陽維之會，非太陽之氣發。此注於九十三數外，更剩前大杼、風門及此風池六穴。”
俠背以下至尻二十一節十五間各有一，
太椎以下至尻尾二十一節十五間兩傍各有一輸，為三十輸，六十一也。
平按：《素問》“俠脊”作“俠背”；“尻”下有“尾”字；“各有一”作“各一”。王注云：“十五間各一者，今《中誥孔穴圖經》所存者十三穴，左右共二十六穴，謂附分、魄戶、神堂、譩譆、鬲關、魂門、陽綱、意舍、胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊十三也。”《甲乙經》所載背自第二椎兩傍俠脊各三寸，行至二十一椎下，兩傍俠脊凡二十六穴，其穴名自附分以下與王注同。惟《甲乙經》雲：“自第二椎兩傍。”本書楊注云：“自大椎以下。”不能無異。且經雲：十五間各一。楊注云：十五間兩傍各有一輸，與經文正合，惜未詳折穴名耳。
委中以下至足小指傍六輸。
從足小指上至委中，有井、滎、輸、原、經、合等左右十二輸等，七十三也。
平按：《素問》“委中”上，有“五臟之俞各五，六腑之俞各六”十二字；“六輸”上有“各”字。
足少陽脈氣所發者五十二穴：兩角上各二，
兩角上等天衝、曲鬢左右，四穴也。
平按：“五十”《素問》作“六十”。
耳前角上各一，
頷厭左右二穴，六也。
平按：《素問》“耳前”上，有“直目上髮際內各五”八字。“頷厭”，袁刻誤作“領厭”。
客主人各一，
一名上關，二穴，八也。
平按：“客主人”上，《素問》有“耳前角下各一，銳發下各一”十一字。
下關各一，
下關耳前動脈二穴，十也。
平按：“下關”上，《素問》有“耳後陷中各一”六字。
耳下牙車之後各一，
大迎一名髓空，二穴，十二也。
平按：注“大迎二穴”《素問》王注作“頰車二穴”。
缺盆各一，
缺盆一名天蓋，二穴，十四。
掖下三寸，脅下下至胠八間各一，
掖下左右三寸間，泉液、輒筋、天池三穴。脅下至胠，章門、維道、日月三穴，正經氣發也。腹哀、大橫，此二穴正經雖不言發，近此三正經氣也。帶脈、五樞，此二穴少陽彆氣至也。上窌一穴，少陽脈絡別至也。左右二十二，三十六穴也。是則掖下三寸為脅，
脅下八間之外為胠，則胠脅之言可別矣。
平按：《素問》“下”字不重。本注左右共二十二穴，《素問》王注左右共十八穴，無腹哀、大橫左右各四穴，“上窌”作“居髎”。
髀樞中傍各一，
環跳、居髎左右四穴，四十也。
平按：注“居髎”《素問》王注無。
膝以下至足小指、次指各六輸。
足少陽井等六輸，左右十二，五十二也。
足陽明脈氣所發者六十二穴：額顱髮際傍各三，
頭維、本神、曲差，左右六穴也。
平按：“六十二”《素問》作“六十八”。注“本神”、“曲差”二穴，《素問》王注作“懸顱”、“陽白”二穴。
面鼽骨空各一，
鼽，渠留反，鼻表也。有云鼻塞病，非也。顴窌二穴，八也。《明堂》雖不言氣發之，陽明正別上系目系，故至顴窌也。
平按：注“顴窌”。《素問》王注作“四白”。
大迎之骨穴各一，
左右二十穴①也。
平按：《素問》“骨穴”作“骨空”。“各一”下，《素問》有“人迎各一”四字。
①“十穴”，人衛本注曰：疑當作“穴十”。
缺盆外骨各一，
天窌左右二穴，十二也。天窌，足陽明大絡至此穴也。
平按：《素問》“骨”下有“空”字。注“天窌”，《素問》作“天髎”。
膺中骨間各一，
膺中，膺窗也。左右二穴，十四也。
平按：注“膺窗左右二穴”《素問》王注作“膺窗等六穴”，蓋謂氣戶、庫房、屋翳、乳中、乳根，並膺窗而六也。
俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃腕各五，
乳根、不容、承滿、梁門、關門，左右十穴，二十四也。
平按：《素問》“腕”作“脘”。王注無“乳根穴”，有“太乙穴”。
俠臍廣三寸各三，
太乙、滑肉、天樞，左右六穴，三十也。
平按：《素問》王注無“太乙穴”，有“外陵穴”；“滑肉”作“滑肉門”，《甲乙》同。
下臍二寸俠之各六，
外陵、太巨、水道、歸來、府舍、衝門，左右十二穴，四十二也。太陰脈穴更無別數，所以亦入陽明也。
平按：《素問》“各六”作“各三”。王注只水道、太巨、歸來三穴，無外陵、府舍、衝門三穴。查府舍、衝門均屬太陰，故本注云雲。
氣街動脈各一，
氣街穴左右二穴，四十四。
平按：“氣街”《甲乙》作“氣衝”。
伏菟上各一，
髀關二穴，四十六。
三里以下至足中指各八輸，分上所在穴空。
井滎等六輸及巨虛上下廉，左右十六穴，六十二也。巨虛上廉，足陽明與大腸合，巨虛下廉，足陽明與小腸合，故左右合有十六也。
平按：“分上”《素問》作“分之”。
手太陽脈氣所發者二十六穴：
三十錯為二十字也。
平按：“二十”《素問》作“三十”。
目內眥各一，
睛明左右，二穴。
巨骨下骨穴各一，
巨骨左右二穴，四也。
平按：“巨骨”上，《素問》有“目外各一，鼽骨下各一，耳郭上各一，耳中各一”十八字。“巨骨”下，《素問》無“下骨”二字。
曲掖上骨穴各一，
曲垣左右二穴，六也。
平按：注“曲垣”《素問》王注作“臑俞”。
柱骨出陷者各一，
肩井二穴，八也。
平按：“出陷”《素問》作“上陷”。
上天容四寸各一，
足太陽近天容，手太陽脈未至天容，謂天容字錯，未詳所發，左右八穴，十六。
平按：“天容”《素問》作“天窗”，王注謂：天窗、竅陰四穴；本注疑天容字錯。考《甲乙經》“天窗，手太陽脈氣所發”，據此則“天容”乃“天窗”之誤。
肩解各一，
秉風左右二穴，十八。
肩解下三寸者各一，
天宗、臑輸、肩貞，左右六穴，二十四。
平按：《素問》無“者”字。王注有“天宗”二穴，無“臑輸”、“肩貞”四穴。
肘以下至手小指本各六輸。
六輸左右十二穴，三十六也。
平按：《素問》無“於”字。
手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻穴外廉項上各一，
迎香、天窗，左右四穴，天窗去手陽明絡近，故得其氣也。
平按：《素問》“鼻穴”作“鼻空”；“各一”作“各二”。《素問》王注有“扶突”二穴，無“天窗”二穴。
大迎骨空各一，
大迎左右二穴，六也。
柱骨之會各一，
柱骨左右二穴，八也。上出柱骨之會，上下入缺盆中，過此二穴，故得其氣也。
平按：注“柱骨二穴”，《素問》王注作“天鼎二穴”。
禺骨之會各一，
肩髃二穴，十也。
平按：《素問》“禺”作“髃”。
肘以下至手大指、次指本各六輸。
肘下六輸，左右十二穴，二十二也。
平按：《素問》王注有“三里”而遺“曲池”，新校正已辨其誤。
手少陽脈氣所發者三十三穴：鼽骨下各一，
顴窌二穴。
平按：“三十三”《素問》作“三十二”；注“窌”作“髎”。
眉本各一，
絲竹空左右二穴，四也。
平按：《素問》“眉本”作“眉後”。
角上各一，
頷厭左右二穴，六也。
平按：注“頷厭”，袁刻誤作“領厭”，《素問》王注作“懸釐”。
下完骨後各一，
天容左右二穴，八也。
平按：“天容”《素問》王注作“天牖”。
項中足太陽之前各一，
大椎、大杼，左右及中三穴，十一。
平按：注“大椎、大杼左右及中三穴”，《素問》王注作“風池二穴”。
扶突各一，
扶突左右二穴，十三也。扶突近手少陽經也。
平按：“扶”上，《素問》有“俠”字。注“扶突左右二穴”，王注謂“天窗二穴”。
肩貞各一，
肩貞左右二穴，十五。
肩貞下三寸分間各一，
肩窌、臑會、消濼，左右六穴，二十一也。肩窌、臑會近手少陽也。
平按：注“肩窌”《素問》王注作“肩髎”。“消濼”，袁刻作“消鑠”。
肘以下至手小指、次指本各六輸。
六輸左右十二穴，三十三也。一曰二十八者，數不同也，疑其錯。
督脈氣所發者二十六穴：項中央三，
項中央者，項內也，非唯當中也，故項內下行，瘖門一，天柱二，為三也；上行，風府一，風池二，為三，總有六穴也。督脈上入風池，即為信也。
平按：“二十六”《素問》作“二十八”；“中央三”作“中央二”，下有“髮際後中八，面中三”八字。
大椎以下至尻二十節間各一，骶下凡二十一節，脊椎法。
骶，竹屍反，此經音低，尾窮骨，從骨為正。大椎至骶二十一節，有二十間，間有一穴，則二十六穴也。《明堂》從兌端上項，下至瘖門，有十三穴；大椎以下，至骶骨長強，二十一節，有十一穴。凡二十四穴，督脈氣所發。與此不同，未詳也。
平按：《素問》“至尻”下，無“二十節間各一”六字，有“尾及傍十五穴至”七字。
任脈之氣所發者二十八穴：喉中央二，
廉泉、天突二穴也。
平按：《素問》“十八”作“二十八”；“中央二”下，有“膺中骨限中各一”七字。
鳩尾下三寸，胃腕五寸，胃腕以下下至橫骨八寸一一，腹脈法。
鳩尾以下至橫骨一尺六寸，寸有一穴，有十六穴。並已前有一十八穴也。《明堂》中央任脈氣所發穴合有二十六，此經從旋機以下至庭中①②穴，合③六，此經從旋機以下至橫骨雖發④，下分寸復與《明堂》不同，亦未詳也。
平按：《素問》“胃腕”作“胃脘”；“八寸”作“六寸”；“一一”作“半一”。
①“庭中”，人衛本注曰：《甲乙》卷三第十四、《千金》卷二十九第一、《外臺》卷三十九、《素問•氣府論》王注、《銅人》卷四、《資生》卷一及《發揮》卷中均作“中庭”。
②“”，人衛本注曰：疑是“六”字。
③“”，人衛本注曰：疑是“有”字。
④“”，人衛本注曰：疑是“穴”字。
五臟之輸各五，凡五十穴。足少陰舌下，厥陰毛中急脈各一，
五臟之輸，有二十五，兩箱合論，故有五十。足少陰至舌下一穴，亦不與《明堂》同。厥陰毛中急脈，當是同骨，故有五①。
平按：《素問》無“五臟之輸各五，凡五十穴”十字，有“下陰別一，目下各一，下唇一，齗交一。衝脈氣所發者二十二穴：俠鳩尾外各半寸至臍寸一，俠臍下傍各五分至橫骨寸一，腹脈法也”五十一字，在“足少陰”上。
①“”人衛本注曰：疑是“十二”二字。
《甲乙》手少陰各一，陰陽喬各一，手足諸魚際脈氣所發者，凡三百六十五穴。
手少陰左右二穴。陰喬所生照海，陽喬所起申脈，左右四穴。手魚際、足魚際足太陰脈大白二，②十穴。總二十六脈，有三百八十四穴。此言三百六十五穴者，舉大數為言，過與不及，不為非也。三百八十四穴，乃是諸脈發穴之義，若準《明堂》，取穴不盡，仍有重取，以此③……。
②“，”，人衛本注曰：疑是“穴，合”二字。
③“以此”，仁和寺本作“以六”。分析文義，似為“以穴”，其後尚有佚文也。
足太陽脈氣所發者七十三穴：兩眉頭各一，
攢竹穴，二也。
平按：“七十三穴”《素問》作“七十八穴”，王注云：“兼氣浮薄相通言之，當言九十三穴，非七十八穴。正經脈會發者七十八穴，浮薄相通者一十五穴，則其數也。”與本書經文及楊注均異。
入發項二寸，間半寸，
額上入發一寸，後從項入發一寸，故曰入發項二寸。間亦有一寸半處，故曰半寸也。
平按：《素問》“項”上有“至”字；“二寸，間半寸”作“三寸半”。
傍五相去二寸，其浮氣在皮中者凡五行，
《明堂》傍相去一寸半，有此不同也。其浮氣，足太陽浮氣在此五行穴之下也。
平按：“二寸”《素問》作“三寸”，王注謂：“大杼、風門二穴所在。”新校正謂：“是說下文浮氣之在皮中五行行五之穴，況大杼在第一椎下兩傍，風門又在第二椎下，上去髮際非止三寸半，其誤甚明。”據此，則本書楊注為得，《素問》王注為失矣。
行五，五五二十五，
二十五穴者，面上五脈上頭，併入發一寸，以上週通高處，當前橫數，於五脈上凡有五處，處各五穴。當前謂亞會、前項、百會、後頂、強間，五也。督脈兩傍，足太陽脈五處、承光、通天、絡卻①、玉枕，左右十也。足太陽兩傍，足少陽脈臨泣、目窗、正營、承靈、腦空，左右十②也。太陽為二陽之總，故皆為太陽所營，二十七也。
平按：注“亞會”《素問》、《甲乙》作“顖會”，“亞”字當是古“囟”字之誤。
①“卻”，疑為“郄”之誤。
②“十”，蕭本脫。今據仁和寺本補。
項中大筋兩傍各一，
兩傍天柱二穴，二十九也。
風府兩傍各一，
天牖二穴，三十一也。
平按：注“天牖二穴”，《素問》王注作“風池二穴”，新校正雲：“按《甲乙經》風池足少陽陽維之會，非太陽之氣發。此注於九十三數外，更剩前大杼、風門及此風池六穴。”
俠背以下至尻二十一節十五間各有一，
太椎以下至尻尾二十一節十五間兩傍各有一輸，為三十輸，六十一也。
平按：《素問》“俠脊”作“俠背”；“尻”下有“尾”字；“各有一”作“各一”。王注云：“十五間各一者，今《中誥孔穴圖經》所存者十三穴，左右共二十六穴，謂附分、魄戶、神堂、譩譆、鬲關、魂門、陽綱、意舍、胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊十三也。”《甲乙經》所載背自第二椎兩傍俠脊各三寸，行至二十一椎下，兩傍俠脊凡二十六穴，其穴名自附分以下與王注同。惟《甲乙經》雲：“自第二椎兩傍。”本書楊注云：“自大椎以下。”不能無異。且經雲：十五間各一。楊注云：十五間兩傍各有一輸，與經文正合，惜未詳折穴名耳。
委中以下至足小指傍六輸。
從足小指上至委中，有井、滎、輸、原、經、合等左右十二輸等，七十三也。
平按：《素問》“委中”上，有“五臟之俞各五，六腑之俞各六”十二字；“六輸”上有“各”字。
足少陽脈氣所發者五十二穴：兩角上各二，
兩角上等天衝、曲鬢左右，四穴也。
平按：“五十”《素問》作“六十”。
耳前角上各一，
頷厭左右二穴，六也。
平按：《素問》“耳前”上，有“直目上髮際內各五”八字。“頷厭”，袁刻誤作“領厭”。
客主人各一，
一名上關，二穴，八也。
平按：“客主人”上，《素問》有“耳前角下各一，銳發下各一”十一字。
下關各一，
下關耳前動脈二穴，十也。
平按：“下關”上，《素問》有“耳後陷中各一”六字。
耳下牙車之後各一，
大迎一名髓空，二穴，十二也。
平按：注“大迎二穴”《素問》王注作“頰車二穴”。
缺盆各一，
缺盆一名天蓋，二穴，十四。
掖下三寸，脅下下至胠八間各一，
掖下左右三寸間，泉液、輒筋、天池三穴。脅下至胠，章門、維道、日月三穴，正經氣發也。腹哀、大橫，此二穴正經雖不言發，近此三正經氣也。帶脈、五樞，此二穴少陽彆氣至也。上窌一穴，少陽脈絡別至也。左右二十二，三十六穴也。是則掖下三寸為脅，
脅下八間之外為胠，則胠脅之言可別矣。
平按：《素問》“下”字不重。本注左右共二十二穴，《素問》王注左右共十八穴，無腹哀、大橫左右各四穴，“上窌”作“居髎”。
髀樞中傍各一，
環跳、居髎左右四穴，四十也。
平按：注“居髎”《素問》王注無。
膝以下至足小指、次指各六輸。
足少陽井等六輸，左右十二，五十二也。
足陽明脈氣所發者六十二穴：額顱髮際傍各三，
頭維、本神、曲差，左右六穴也。
平按：“六十二”《素問》作“六十八”。注“本神”、“曲差”二穴，《素問》王注作“懸顱”、“陽白”二穴。
面鼽骨空各一，
鼽，渠留反，鼻表也。有云鼻塞病，非也。顴窌二穴，八也。《明堂》雖不言氣發之，陽明正別上系目系，故至顴窌也。
平按：注“顴窌”。《素問》王注作“四白”。
大迎之骨穴各一，
左右二十穴①也。
平按：《素問》“骨穴”作“骨空”。“各一”下，《素問》有“人迎各一”四字。
①“十穴”，人衛本注曰：疑當作“穴十”。
缺盆外骨各一，
天窌左右二穴，十二也。天窌，足陽明大絡至此穴也。
平按：《素問》“骨”下有“空”字。注“天窌”，《素問》作“天髎”。
膺中骨間各一，
膺中，膺窗也。左右二穴，十四也。
平按：注“膺窗左右二穴”《素問》王注作“膺窗等六穴”，蓋謂氣戶、庫房、屋翳、乳中、乳根，並膺窗而六也。
俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃腕各五，
乳根、不容、承滿、梁門、關門，左右十穴，二十四也。
平按：《素問》“腕”作“脘”。王注無“乳根穴”，有“太乙穴”。
俠臍廣三寸各三，
太乙、滑肉、天樞，左右六穴，三十也。
平按：《素問》王注無“太乙穴”，有“外陵穴”；“滑肉”作“滑肉門”，《甲乙》同。
下臍二寸俠之各六，
外陵、太巨、水道、歸來、府舍、衝門，左右十二穴，四十二也。太陰脈穴更無別數，所以亦入陽明也。
平按：《素問》“各六”作“各三”。王注只水道、太巨、歸來三穴，無外陵、府舍、衝門三穴。查府舍、衝門均屬太陰，故本注云雲。
氣街動脈各一，
氣街穴左右二穴，四十四。
平按：“氣街”《甲乙》作“氣衝”。
伏菟上各一，
髀關二穴，四十六。
三里以下至足中指各八輸，分上所在穴空。
井滎等六輸及巨虛上下廉，左右十六穴，六十二也。巨虛上廉，足陽明與大腸合，巨虛下廉，足陽明與小腸合，故左右合有十六也。
平按：“分上”《素問》作“分之”。
手太陽脈氣所發者二十六穴：
三十錯為二十字也。
平按：“二十”《素問》作“三十”。
目內眥各一，
睛明左右，二穴。
巨骨下骨穴各一，
巨骨左右二穴，四也。
平按：“巨骨”上，《素問》有“目外各一，鼽骨下各一，耳郭上各一，耳中各一”十八字。“巨骨”下，《素問》無“下骨”二字。
曲掖上骨穴各一，
曲垣左右二穴，六也。
平按：注“曲垣”《素問》王注作“臑俞”。
柱骨出陷者各一，
肩井二穴，八也。
平按：“出陷”《素問》作“上陷”。
上天容四寸各一，
足太陽近天容，手太陽脈未至天容，謂天容字錯，未詳所發，左右八穴，十六。
平按：“天容”《素問》作“天窗”，王注謂：天窗、竅陰四穴；本注疑天容字錯。考《甲乙經》“天窗，手太陽脈氣所發”，據此則“天容”乃“天窗”之誤。
肩解各一，
秉風左右二穴，十八。
肩解下三寸者各一，
天宗、臑輸、肩貞，左右六穴，二十四。
平按：《素問》無“者”字。王注有“天宗”二穴，無“臑輸”、“肩貞”四穴。
肘以下至手小指本各六輸。
六輸左右十二穴，三十六也。
平按：《素問》無“於”字。
手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻穴外廉項上各一，
迎香、天窗，左右四穴，天窗去手陽明絡近，故得其氣也。
平按：《素問》“鼻穴”作“鼻空”；“各一”作“各二”。《素問》王注有“扶突”二穴，無“天窗”二穴。
大迎骨空各一，
大迎左右二穴，六也。
柱骨之會各一，
柱骨左右二穴，八也。上出柱骨之會，上下入缺盆中，過此二穴，故得其氣也。
平按：注“柱骨二穴”，《素問》王注作“天鼎二穴”。
禺骨之會各一，
肩髃二穴，十也。
平按：《素問》“禺”作“髃”。
肘以下至手大指、次指本各六輸。
肘下六輸，左右十二穴，二十二也。
平按：《素問》王注有“三里”而遺“曲池”，新校正已辨其誤。
手少陽脈氣所發者三十三穴：鼽骨下各一，
顴窌二穴。
平按：“三十三”《素問》作“三十二”；注“窌”作“髎”。
眉本各一，
絲竹空左右二穴，四也。
平按：《素問》“眉本”作“眉後”。
角上各一，
頷厭左右二穴，六也。
平按：注“頷厭”，袁刻誤作“領厭”，《素問》王注作“懸釐”。
下完骨後各一，
天容左右二穴，八也。
平按：“天容”《素問》王注作“天牖”。
項中足太陽之前各一，
大椎、大杼，左右及中三穴，十一。
平按：注“大椎、大杼左右及中三穴”，《素問》王注作“風池二穴”。
扶突各一，
扶突左右二穴，十三也。扶突近手少陽經也。
平按：“扶”上，《素問》有“俠”字。注“扶突左右二穴”，王注謂“天窗二穴”。
肩貞各一，
肩貞左右二穴，十五。
肩貞下三寸分間各一，
肩窌、臑會、消濼，左右六穴，二十一也。肩窌、臑會近手少陽也。
平按：注“肩窌”《素問》王注作“肩髎”。“消濼”，袁刻作“消鑠”。
肘以下至手小指、次指本各六輸。
六輸左右十二穴，三十三也。一曰二十八者，數不同也，疑其錯。
督脈氣所發者二十六穴：項中央三，
項中央者，項內也，非唯當中也，故項內下行，瘖門一，天柱二，為三也；上行，風府一，風池二，為三，總有六穴也。督脈上入風池，即為信也。
平按：“二十六”《素問》作“二十八”；“中央三”作“中央二”，下有“髮際後中八，面中三”八字。
大椎以下至尻二十節間各一，骶下凡二十一節，脊椎法。
骶，竹屍反，此經音低，尾窮骨，從骨為正。大椎至骶二十一節，有二十間，間有一穴，則二十六穴也。《明堂》從兌端上項，下至瘖門，有十三穴；大椎以下，至骶骨長強，二十一節，有十一穴。凡二十四穴，督脈氣所發。與此不同，未詳也。
平按：《素問》“至尻”下，無“二十節間各一”六字，有“尾及傍十五穴至”七字。
任脈之氣所發者二十八穴：喉中央二，
廉泉、天突二穴也。
平按：《素問》“十八”作“二十八”；“中央二”下，有“膺中骨限中各一”七字。
鳩尾下三寸，胃腕五寸，胃腕以下下至橫骨八寸一一，腹脈法。
鳩尾以下至橫骨一尺六寸，寸有一穴，有十六穴。並已前有一十八穴也。《明堂》中央任脈氣所發穴合有二十六，此經從旋機以下至庭中①②穴，合③六，此經從旋機以下至橫骨雖發④，下分寸復與《明堂》不同，亦未詳也。
平按：《素問》“胃腕”作“胃脘”；“八寸”作“六寸”；“一一”作“半一”。
①“庭中”，人衛本注曰：《甲乙》卷三第十四、《千金》卷二十九第一、《外臺》卷三十九、《素問•氣府論》王注、《銅人》卷四、《資生》卷一及《發揮》卷中均作“中庭”。
②“”，人衛本注曰：疑是“六”字。
③“”，人衛本注曰：疑是“有”字。
④“”，人衛本注曰：疑是“穴”字。
五臟之輸各五，凡五十穴。足少陰舌下，厥陰毛中急脈各一，
五臟之輸，有二十五，兩箱合論，故有五十。足少陰至舌下一穴，亦不與《明堂》同。厥陰毛中急脈，當是同骨，故有五①。
平按：《素問》無“五臟之輸各五，凡五十穴”十字，有“下陰別一，目下各一，下唇一，齗交一。衝脈氣所發者二十二穴：俠鳩尾外各半寸至臍寸一，俠臍下傍各五分至橫骨寸一，腹脈法也”五十一字，在“足少陰”上。
①“”人衛本注曰：疑是“十二”二字。
《甲乙》手少陰各一，陰陽喬各一，手足諸魚際脈氣所發者，凡三百六十五穴。
手少陰左右二穴。陰喬所生照海，陽喬所起申脈，左右四穴。手魚際、足魚際足太陰脈大白二，②十穴。總二十六脈，有三百八十四穴。此言三百六十五穴者，舉大數為言，過與不及，不為非也。三百八十四穴，乃是諸脈發穴之義，若準《明堂》，取穴不盡，仍有重取，以此③……。
②“，”，人衛本注曰：疑是“穴，合”二字。
③“以此”，仁和寺本作“以六”。分析文義，似為“以穴”，其後尚有佚文也。
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