卷之三--头直鼻中入发际一寸循督脉却行至风府凡八穴第二
提要：本篇主要阐述头部与鼻相直的中线入发际一寸处，沿督脉向后至风府共八个单穴的穴位及刺、灸分壮等，故以此名篇。
上星〔1〕，在颅〔2〕上，直鼻中央，入发际一寸，陷者中，可容豆〔3〕，督脉气所发。刺入三分，留六呼〔4〕，灸五壮〔5〕。
〔1〕上星 此下原有“一穴”二字。本卷穴位，无论单穴与双穴，其体例均不标明一穴或二穴，故据正抄本及《外台》卷三十九、《医心方》卷二删。《医经理解·穴名解》：“穴如星之居上也。”
〔2〕颅 头额骨也。《说文·页部》：“颅颅，首骨也。”
〔3〕陷者中，可容豆 《外台》卷三十九、《千金》卷十第六及卷二十九、《千金翼》卷二十六均作“陷容豆”。《素问·刺热》及《素问·气府论》王冰注均作“陷者中容豆。”《医心方》卷二无此六字。按本卷诸穴之在凹陷处者，皆曰“陷者中”，故当以本经为是。可容豆，即其凹陷处，可容一豆。《说文·尗部》：“尗，豆也，尗象豆生之形。”段玉裁注：“尗、豆，古今语，亦古今字。此以汉时语释古语也。”
〔4〕呼 针刺计时称谓。指呼吸一次的时间，称一呼或一吸。如《资生经》三里穴之泻七吸、天柱穴之泻五吸等。盖针刺有补泻之不同手法，凡一般刺或补法，以呼气计时者，曰留几呼；泻法以吸气计时者，曰泻几吸。
〔5〕五壮 原作“三壮”，据《外台》卷三十九、《素问·刺热》及《素问·气府论》王冰注、《医心方》卷二改。
顖会〔1〕，在上星后一寸，骨间〔2〕陷者中，督脉气所发。刺入四分，灸五壮。
〔1〕顖会 此下《医心方》卷二有“一名天窗”四字，然《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六，以及《素问·刺热》、《素问·气穴论》、《素问·水热穴论》等王冰注均无，此四字是否古经文，待考。又颈部已有一天窗穴，再以天窗为本穴别名，疑非是。顖，又作囟，《集韵·稕韵》：“囟、顖。”《说文·囟部》：“囟，头会盖也。象形。”段玉裁注：“《内则》正义引此云：囟，其字象小儿脑不合也。按人部儿下亦云：从儿，上象小儿头脑未合也。”王筠句读：“头之会，之盖也。会者，合也。”按，古脑字。《经穴解·督脉》：“顖会者，乃人之顖门，以与督脉会，故曰顖会。”
〔2〕骨间 《外台》卷三十九，《千金》卷二十九，《千金翼》卷二十六，《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·水热穴论》等王冰注，《医心方》卷二均无此二字。然此后前顶穴，《素问》王冰注则与本经同，亦有“骨间”二字，故仍从本经。骨间，指额骨与顶骨接合处。
前顶〔1〕，在顖会后一寸五分，骨间陷者中〔2〕，督脉气所发。刺入四分，灸五壮。
〔1〕前顶 此穴适当顶之前，故名前顶。
〔2〕骨间陷者中 《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·水热穴论》等王冰注同。《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六、《医心方》卷二、《铜人》卷三均作“骨陷中”，义亦同。骨间，指左右顶骨接合部。
百会〔1〕，一名三阳五会，在前顶后一寸五分，顶中央旋毛中，陷容指〔2〕，督脉、足太阳之会。刺入三分〔3〕，灸五壮〔4〕。
〔1〕百会 头为诸阳之会，督脉又为阳脉之总督，统诸阳者也。本穴居顶中央，督脉上，故名百会。百者，言多也。《金匮玉函经》卷一：“头者，身之元首，人神之所注，气血精明，三百六十五络，皆归于头。头者，诸阳之会也。”
〔2〕顶中央旋毛中，陷容指 《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六均作“顶中心”。“陷容指”，原作“陷可容指”，据《外台》卷三十九及《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·骨空论》等王冰注删“可”字。《医心方》卷二无此三字。旋毛中，约言当顶中心处。《经穴解》卷一：“《甲乙》旋毛中三字，以大概而言之。”故《十四经发挥·督脉》、补而言之曰：“直两耳尖。”按旋毛生正中者，正当其处是穴。若旋毛不正或双旋毛者，当凭两耳尖直上，再由前发际向上量五寸处是穴。容指，《铜人》卷三作“容豆”，义类同，俱言凹陷处有指顶大或豆大面积，亦约略言之。
〔3〕分 此下《素问·气府论》王冰注有“留三呼”三字，而《刺热》王冰注则谓“刺如上星法”，若如上星法则为“留六呼”。二说虽不同，但可证王冰据本原有“留几呼”文。疑本经脱。
〔4〕五壮 原作“三壮”。据《外台》卷三十九，《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·骨空论》等王冰注，《医心方》卷二改。
后顶〔1〕，一名交冲，在百会后一寸五分，枕骨上〔2〕，督脉气所发。刺入四分〔3〕，灸五壮。
〔1〕后顶 穴当顶之后，故名后顶。
〔2〕枕骨上 《外台》卷三十九、《千金翼》卷二十六、《素问·刺热》及《素问·水热穴论》王冰注均同。《千金》卷二十九、《素问·气府论》王冰注、《医心方》卷二均无此三字。当以本经为是。
〔3〕分 此下《素问·气府论》王冰注有“留三呼”三字，而《刺热》及《水热穴论》王冰注则谓“刺如顖会法”，若如顖会法，亦为“留三呼”。
强间〔1〕，一名大羽，在后顶后一寸五分，督脉气所发。刺入三分〔2〕，灸五壮。
〔1〕强间 《经穴解·督脉》：“穴在脑户之上，后顶之下，最坚固之所，故曰强间。”《医经理解·穴名解》：“盖枕骨刚强之间也。”《会元针灸学》：“强间者，脑后枕骨与顶骨，有坚强力相连，中有缝如巨牙相交。上半寸通后顶连囟，下半寸通脑户连枕骨而护脑，关乎脑之力强，思虑广而不乱，微有隙孔间停，故名强间。”又按间，孔隙也。强可训大，《战国策·齐策》：“天下强国无过齐者。”高诱注：“强，大也。”此穴当顶骨与枕骨人字缝较大间隙处，故名强间。
〔2〕分 此下《素问·气府论》王冰注有“留三呼”三字。
脑户〔1〕，一名匝风〔2〕，一名会颅〔3〕，在枕骨〔4〕上强间后一寸五分〔5〕，督脉、足太阳之会，此别脑之会〔6〕。刺入四分〔7〕，不可灸，令人瘖。《素问·刺禁〔8〕论》云：刺头中脑户，入脑立死。王冰注云：灸五壮。又骨空论注〔9〕云：不可妄灸。《铜人经》云：禁不可针〔10〕，针之令人。
〔1〕脑户 此穴内通于脑，若脑之门户焉，故名脑户。
〔2〕匝风 《外台》卷三十九同。《医心方》卷二作“迎风”，《圣惠方》卷九十九作“仰风”。按“匝风”，义甚难解，疑为迎风之误。迎与，行草书时极相似，亦作匝，故误作“匝风”，仰，亦迎之形近误字。
〔3〕会颅 原作“会额”，据《外台》卷三十九、《医心方》卷二、《圣惠方》卷九十九改。《圣济总録》卷一百九十二、《资生经》卷一作“合颅”，亦可证作“额”非是。
〔4〕枕骨 原作“跳骨”。据《外台》卷三十九，《千金》卷二十九，《千金翼》卷二十六，《素问·刺禁论》及《素问·骨空论》王冰注，《医心方》卷二改。
〔5〕分 此下《素问·骨空论》王冰注有“宛宛中”三字。
〔6〕此别脑之会 《外台》卷三十九、《素问·气府论》王冰注、《医心方》卷二均无此五字。《素问·骨空论》王冰注“会”作“户”。疑原系注文，混为正文。
〔7〕刺入四分 原脱，据正抄本及正重抄本补。四分，《素问·气府论》及《素问·骨空论》王冰注、《资生经》卷一引《明堂》作“三分”，《医心方》卷二作“二分”。此下《素问·气府论》及《素问·骨空论》王冰注均有“留三呼”三字，《医心方》卷二作“留二呼”。
〔8〕刺禁 原作“禁刺”，据明抄本及《素问·刺禁论》乙正。
〔9〕注 原脱，下文乃王冰注文，故据前后文例补。
〔10〕针 原作“灸”，据《铜人》卷三及明抄本改。
风府〔1〕，一名舌本，在项上〔2〕，入发际一寸，大筋内宛宛〔3〕中〔4〕，疾言其肉立起，言休其肉立下〔5〕，督脉、阳维〔6〕之会。刺入四分，留三呼〔7〕，禁不可灸，灸之不幸令人瘖〔8〕。
〔1〕风府 《医经理解·穴名解》：“盖风所从入之府也。”
〔2〕项上 原作“顶上”，据明抄本、正抄本改。“上”，《千金》卷二十九、《医心方》卷二均作“后”《铜人》卷三无。
〔3〕宛宛 原作“穴穴”，据明抄本、正抄本、《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六、《素问·气穴论》及《素问·气府论》王冰注改。
〔4〕中 此下《医心方》卷二有“起肉”二字。
〔5〕疾言其肉立起，言休其肉立下 《素问·气穴论》王冰注、《铜人》卷三均同。《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六、《医心方》卷二均无。按此文亦似注语，混作正文。
〔6〕维 此下《素问·气穴论》王冰注有“二经”二字。
〔7〕刺入四分，留三呼 此文原在“令人瘖”下，据正抄本、正重抄本、《医心方》卷二及本卷诸穴皆先言刺后言灸之文例移此。
〔8〕禁不可灸，灸之不幸令人瘖 不幸，原脱，据明抄本及《素问·气穴论》王冰注补。《素问·骨空论》王冰注云：“若灸者，可灸五壮。”新校正云：“按风府穴，《气穴论》、《气府论》中各已注，与《甲乙经》同，此注云：督脉、足太阳之会，可灸五壮者，乃是风门热府穴也，当云督脉、阳维之会，留三呼，不可灸乃是。”按此穴诸书大都列为禁灸穴，本经卷五第一下亦云“禁不可灸”。然《千金》卷三治鬲癎、马癎有灸风府之法，可供参考。
上星〔1〕，在颅〔2〕上，直鼻中央，入发际一寸，陷者中，可容豆〔3〕，督脉气所发。刺入三分，留六呼〔4〕，灸五壮〔5〕。
〔1〕上星 此下原有“一穴”二字。本卷穴位，无论单穴与双穴，其体例均不标明一穴或二穴，故据正抄本及《外台》卷三十九、《医心方》卷二删。《医经理解·穴名解》：“穴如星之居上也。”
〔2〕颅 头额骨也。《说文·页部》：“颅颅，首骨也。”
〔3〕陷者中，可容豆 《外台》卷三十九、《千金》卷十第六及卷二十九、《千金翼》卷二十六均作“陷容豆”。《素问·刺热》及《素问·气府论》王冰注均作“陷者中容豆。”《医心方》卷二无此六字。按本卷诸穴之在凹陷处者，皆曰“陷者中”，故当以本经为是。可容豆，即其凹陷处，可容一豆。《说文·尗部》：“尗，豆也，尗象豆生之形。”段玉裁注：“尗、豆，古今语，亦古今字。此以汉时语释古语也。”
〔4〕呼 针刺计时称谓。指呼吸一次的时间，称一呼或一吸。如《资生经》三里穴之泻七吸、天柱穴之泻五吸等。盖针刺有补泻之不同手法，凡一般刺或补法，以呼气计时者，曰留几呼；泻法以吸气计时者，曰泻几吸。
〔5〕五壮 原作“三壮”，据《外台》卷三十九、《素问·刺热》及《素问·气府论》王冰注、《医心方》卷二改。
顖会〔1〕，在上星后一寸，骨间〔2〕陷者中，督脉气所发。刺入四分，灸五壮。
〔1〕顖会 此下《医心方》卷二有“一名天窗”四字，然《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六，以及《素问·刺热》、《素问·气穴论》、《素问·水热穴论》等王冰注均无，此四字是否古经文，待考。又颈部已有一天窗穴，再以天窗为本穴别名，疑非是。顖，又作囟，《集韵·稕韵》：“囟、顖。”《说文·囟部》：“囟，头会盖也。象形。”段玉裁注：“《内则》正义引此云：囟，其字象小儿脑不合也。按人部儿下亦云：从儿，上象小儿头脑未合也。”王筠句读：“头之会，之盖也。会者，合也。”按，古脑字。《经穴解·督脉》：“顖会者，乃人之顖门，以与督脉会，故曰顖会。”
〔2〕骨间 《外台》卷三十九，《千金》卷二十九，《千金翼》卷二十六，《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·水热穴论》等王冰注，《医心方》卷二均无此二字。然此后前顶穴，《素问》王冰注则与本经同，亦有“骨间”二字，故仍从本经。骨间，指额骨与顶骨接合处。
前顶〔1〕，在顖会后一寸五分，骨间陷者中〔2〕，督脉气所发。刺入四分，灸五壮。
〔1〕前顶 此穴适当顶之前，故名前顶。
〔2〕骨间陷者中 《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·水热穴论》等王冰注同。《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六、《医心方》卷二、《铜人》卷三均作“骨陷中”，义亦同。骨间，指左右顶骨接合部。
百会〔1〕，一名三阳五会，在前顶后一寸五分，顶中央旋毛中，陷容指〔2〕，督脉、足太阳之会。刺入三分〔3〕，灸五壮〔4〕。
〔1〕百会 头为诸阳之会，督脉又为阳脉之总督，统诸阳者也。本穴居顶中央，督脉上，故名百会。百者，言多也。《金匮玉函经》卷一：“头者，身之元首，人神之所注，气血精明，三百六十五络，皆归于头。头者，诸阳之会也。”
〔2〕顶中央旋毛中，陷容指 《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六均作“顶中心”。“陷容指”，原作“陷可容指”，据《外台》卷三十九及《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·骨空论》等王冰注删“可”字。《医心方》卷二无此三字。旋毛中，约言当顶中心处。《经穴解》卷一：“《甲乙》旋毛中三字，以大概而言之。”故《十四经发挥·督脉》、补而言之曰：“直两耳尖。”按旋毛生正中者，正当其处是穴。若旋毛不正或双旋毛者，当凭两耳尖直上，再由前发际向上量五寸处是穴。容指，《铜人》卷三作“容豆”，义类同，俱言凹陷处有指顶大或豆大面积，亦约略言之。
〔3〕分 此下《素问·气府论》王冰注有“留三呼”三字，而《刺热》王冰注则谓“刺如上星法”，若如上星法则为“留六呼”。二说虽不同，但可证王冰据本原有“留几呼”文。疑本经脱。
〔4〕五壮 原作“三壮”。据《外台》卷三十九，《素问·刺热》、《素问·气府论》、《素问·骨空论》等王冰注，《医心方》卷二改。
后顶〔1〕，一名交冲，在百会后一寸五分，枕骨上〔2〕，督脉气所发。刺入四分〔3〕，灸五壮。
〔1〕后顶 穴当顶之后，故名后顶。
〔2〕枕骨上 《外台》卷三十九、《千金翼》卷二十六、《素问·刺热》及《素问·水热穴论》王冰注均同。《千金》卷二十九、《素问·气府论》王冰注、《医心方》卷二均无此三字。当以本经为是。
〔3〕分 此下《素问·气府论》王冰注有“留三呼”三字，而《刺热》及《水热穴论》王冰注则谓“刺如顖会法”，若如顖会法，亦为“留三呼”。
强间〔1〕，一名大羽，在后顶后一寸五分，督脉气所发。刺入三分〔2〕，灸五壮。
〔1〕强间 《经穴解·督脉》：“穴在脑户之上，后顶之下，最坚固之所，故曰强间。”《医经理解·穴名解》：“盖枕骨刚强之间也。”《会元针灸学》：“强间者，脑后枕骨与顶骨，有坚强力相连，中有缝如巨牙相交。上半寸通后顶连囟，下半寸通脑户连枕骨而护脑，关乎脑之力强，思虑广而不乱，微有隙孔间停，故名强间。”又按间，孔隙也。强可训大，《战国策·齐策》：“天下强国无过齐者。”高诱注：“强，大也。”此穴当顶骨与枕骨人字缝较大间隙处，故名强间。
〔2〕分 此下《素问·气府论》王冰注有“留三呼”三字。
脑户〔1〕，一名匝风〔2〕，一名会颅〔3〕，在枕骨〔4〕上强间后一寸五分〔5〕，督脉、足太阳之会，此别脑之会〔6〕。刺入四分〔7〕，不可灸，令人瘖。《素问·刺禁〔8〕论》云：刺头中脑户，入脑立死。王冰注云：灸五壮。又骨空论注〔9〕云：不可妄灸。《铜人经》云：禁不可针〔10〕，针之令人。
〔1〕脑户 此穴内通于脑，若脑之门户焉，故名脑户。
〔2〕匝风 《外台》卷三十九同。《医心方》卷二作“迎风”，《圣惠方》卷九十九作“仰风”。按“匝风”，义甚难解，疑为迎风之误。迎与，行草书时极相似，亦作匝，故误作“匝风”，仰，亦迎之形近误字。
〔3〕会颅 原作“会额”，据《外台》卷三十九、《医心方》卷二、《圣惠方》卷九十九改。《圣济总録》卷一百九十二、《资生经》卷一作“合颅”，亦可证作“额”非是。
〔4〕枕骨 原作“跳骨”。据《外台》卷三十九，《千金》卷二十九，《千金翼》卷二十六，《素问·刺禁论》及《素问·骨空论》王冰注，《医心方》卷二改。
〔5〕分 此下《素问·骨空论》王冰注有“宛宛中”三字。
〔6〕此别脑之会 《外台》卷三十九、《素问·气府论》王冰注、《医心方》卷二均无此五字。《素问·骨空论》王冰注“会”作“户”。疑原系注文，混为正文。
〔7〕刺入四分 原脱，据正抄本及正重抄本补。四分，《素问·气府论》及《素问·骨空论》王冰注、《资生经》卷一引《明堂》作“三分”，《医心方》卷二作“二分”。此下《素问·气府论》及《素问·骨空论》王冰注均有“留三呼”三字，《医心方》卷二作“留二呼”。
〔8〕刺禁 原作“禁刺”，据明抄本及《素问·刺禁论》乙正。
〔9〕注 原脱，下文乃王冰注文，故据前后文例补。
〔10〕针 原作“灸”，据《铜人》卷三及明抄本改。
风府〔1〕，一名舌本，在项上〔2〕，入发际一寸，大筋内宛宛〔3〕中〔4〕，疾言其肉立起，言休其肉立下〔5〕，督脉、阳维〔6〕之会。刺入四分，留三呼〔7〕，禁不可灸，灸之不幸令人瘖〔8〕。
〔1〕风府 《医经理解·穴名解》：“盖风所从入之府也。”
〔2〕项上 原作“顶上”，据明抄本、正抄本改。“上”，《千金》卷二十九、《医心方》卷二均作“后”《铜人》卷三无。
〔3〕宛宛 原作“穴穴”，据明抄本、正抄本、《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六、《素问·气穴论》及《素问·气府论》王冰注改。
〔4〕中 此下《医心方》卷二有“起肉”二字。
〔5〕疾言其肉立起，言休其肉立下 《素问·气穴论》王冰注、《铜人》卷三均同。《外台》卷三十九、《千金》卷二十九、《千金翼》卷二十六、《医心方》卷二均无。按此文亦似注语，混作正文。
〔6〕维 此下《素问·气穴论》王冰注有“二经”二字。
〔7〕刺入四分，留三呼 此文原在“令人瘖”下，据正抄本、正重抄本、《医心方》卷二及本卷诸穴皆先言刺后言灸之文例移此。
〔8〕禁不可灸，灸之不幸令人瘖 不幸，原脱，据明抄本及《素问·气穴论》王冰注补。《素问·骨空论》王冰注云：“若灸者，可灸五壮。”新校正云：“按风府穴，《气穴论》、《气府论》中各已注，与《甲乙经》同，此注云：督脉、足太阳之会，可灸五壮者，乃是风门热府穴也，当云督脉、阳维之会，留三呼，不可灸乃是。”按此穴诸书大都列为禁灸穴，本经卷五第一下亦云“禁不可灸”。然《千金》卷三治鬲癎、马癎有灸风府之法，可供参考。
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- 卷之一--五藏变腧第二（按：“腧”，明抄本作“输”，此下并有“音舒”二小字音注）
- 卷之一--五藏六府阴阳表里第三
- 卷之一--五藏五官第四
- 卷之一--五藏大小六府应候第五（按：“第五”二字原脱，据嘉靖本、正抄本补）
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- 卷之一--营卫三焦第十一
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- 卷之一--津液五别第十三
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- 卷之一--五色第十五
- 卷之一--阴阳二十五人形性血气不同第十六1
- 卷之一--阴阳二十五人形性血气不同第十六2
- 卷之一--阴阳二十五人形性血气不同第十六3
- 卷之二--十二经脉络脉支别第一上
- 卷之二--十二经脉络脉支别第一中
- 卷之二--十二经脉络脉支别第一下
- 卷之二--奇经八脉第二
- 卷之二--脉度第三
- 卷之二--十二经标本第四
- 卷之二--经脉根结第五
- 卷之二--经筋第六
- 卷之二--骨度肠度肠胃所受第七
- 卷之三--头直鼻中发际傍行至头维凡七穴第一
- 卷之三--头直鼻中入发际一寸循督脉却行至风府凡八穴第二
- 卷之三--头直侠督脉各一寸五分却行至玉枕凡十穴第三
- 卷之三--头直目上入发际五分却行至脑空凡十穴第四
- 卷之三--头缘耳上却行至完骨凡十二穴第五
- 卷之三--头自发际中央傍行凡五穴第六
- 卷之三--背自第一椎循督脉行至脊骶凡十一穴第七
- 卷之三--背自第一椎两傍侠脊各一寸五分下至节凡四十二穴第八
- 卷之三--背自第二椎两傍侠脊各三寸行至二十一椎下两傍侠脊凡二十六穴第九
- 卷之三--面凡三十九穴第十（按三十九，原作“二十九”，据明抄本目録改）
- 卷之三--耳前后凡二十穴第十一
- 卷之三--颈凡十七穴第十二
- 卷之三--肩凡二十八穴第十三（按：“八”，原误作“六”，据正抄本目録改）
- 卷之三--胸自天突循任脉下行至中庭凡七穴第十四
- 卷之三--胸自输府侠任脉两傍各二寸下行至步廊凡十二穴第十五
- 卷之三--胸自气户侠输府两傍各二寸下行至乳根凡十二穴第十六
- 卷之三--胸自云门侠气户两傍各二寸下行至食窦凡十二穴第十七
- 卷之三--腋胁下凡八穴第十八
- 卷之三--腹自鸠尾循任脉下行至会阴凡十五穴第十九
- 卷之三--腹自幽门侠巨阙两傍各半寸循冲脉下行至横骨凡二十二穴第二十
- 卷之三--腹自不容侠幽门两傍各一寸五分至气冲凡二十四穴第二十一
- 卷之三--腹自期门上直两乳侠不容两傍各一寸五分下行至冲门凡十四穴第二十二
- 卷之三--腹自章门下行至居窌凡十二穴第二十三
- 卷之三--手太阴及臂凡一十八穴第二十四
- 卷之三--手厥阴心主及臂凡一十六穴第二十五
- 卷之三--手少阴及臂凡一十六穴第二十六
- 卷之三--手阳明及臂凡二十八穴第二十七
- 卷之三--手少阳及臂凡二十四穴第二十八
- 卷之三--手太阳及臂凡一十六穴第二十九
- 卷之三--足太阴及股凡二十二穴第三十
- 卷之三--足厥阴及股凡二十二穴第三十一
- 卷之三--足少阴及股并阴蹻四穴阴维二穴凡二十穴第三十二
- 卷之三--足阳明及股凡三十穴第三十三
- 卷之三--足少阳及股并阳维二穴凡二十八穴第三十四
- 卷之三--足太阳及股并阳蹻六穴凡三十六穴第三十五
- 卷之四--经脉第一上
- 卷之四--经脉第一中
- 卷之四--经脉第一下1
- 卷之四--经脉第一下2
- 卷之四--经脉第一下3
- 卷之四--病形脉诊第二上
- 卷之四--病形脉诊第二下
- 卷之四--三部九候第三
- 卷之五--针灸禁忌第一上
- 卷之五--针灸禁忌第一上
- 卷之五--针灸禁忌第一下
- 卷之五--九针九变十二节五刺五邪第二
- 卷之五--缪刺第三
- 卷之五--针道第四1
- 卷之五--针道第四2
- 卷之五--针道终始第五
- 卷之五--针道外揣纵舍第七
- 卷之六--八正八虚八风大论第一
- 卷之六--逆顺病本末方宜形志大论第二
- 卷之六--五藏六府虚实大论第三
- 卷之六--阴阳清浊顺治逆乱大论第四
- 卷之六--四时贼风邪气大论第五
- 卷之六--内外形诊老壮肥瘦病旦慧夜甚大论第六
- 卷之六--阴阳大论第七
- 卷之六--正邪袭内生梦大论第八
- 卷之六--五味所宜五藏生病大论第九
- 卷之六--五藏传病大论第十
- 卷之六--寿夭形诊病候耐痛不耐痛大论第十一
- 卷之六--形气盛衰大论第十二
- 卷之七--六经受病发伤寒热病第一上
- 卷之七--六经受病发伤寒热病第一中
- 卷之七--六经受病发伤寒热病第一下
- 卷之七--足阳明脉病发热狂走第二
- 卷之七--阴衰发热厥阳衰发寒厥第三
- 卷之七--太阳中风感于寒湿发痉第四
- 卷之七--阴阳相移发三疟第五
- 卷之八--五藏传病发寒热第一上
- 卷之八--五藏传病发寒热第一下
- 卷之八--经络受病入肠胃五藏积发伏梁息贲肥气痞气贲肫第二
- 卷之八--五藏六府胀第三
- 卷之八--水肤胀鼓胀肠覃石瘕第四
- 卷之八--肾风发风水面胕肿第五
- 卷之九--大寒内薄骨髓阳逆发头痛第一颔项痛附
- 卷之九--寒气客于五藏六府发卒心痛胸痹心疝三虫第二
- 卷之九--邪在肺五藏六府受病发欬逆上气第三
- 卷之九--肝受病及卫气留积发胸胁满痛第四
- 卷之九--邪在心胆及诸藏府发悲恐太息口苦不乐及惊第五
- 卷之九--脾受病发四肢不用第六
- 卷之九--脾胃大肠受病发腹胀满肠中鸣短气第七
- 卷之九--肾小肠受病发腹胀腰痛引背少腹控睾第八
- 卷之九--三焦膀胱受病发少腹肿不得小便第九
- 卷之九--三焦约内闭发不得大小便第十
- 卷之九--足厥阴脉动喜怒不时发疝遗溺癃第十一
- 卷之九--足太阳脉动发下部痔脱肛第十二
- 卷之十--阴受病发痹第一上
- 卷之十--阴受病发痹第一下
- 卷之十--阳受病发风第二上
- 卷之十--阳受病发风第二下
- 卷之十--八虚受病发拘挛第三
- 卷之十--热在五藏发痿第四
- 卷之十--手太阴阳明太阳少阳脉动发肩背痛肩前臑皆痛肩似拔第五
- 卷之十--水浆不消发饮第六
- 卷之十一--胸中寒发脉代第一
- 卷之十一--阳厥大惊发狂癎第二
- 卷之十一--阳脉下坠阴脉上争发尸厥第三
- 卷之十一--气乱于胃肠发霍乱吐下第四
- 卷之十一--足太阴厥脉病发溏泄下痢第五
- 卷之十一--五气溢发消渴黄瘅第六
- 卷之十一--动作失度内外伤发崩中瘀血呕血唾血第七
- 卷之十一--邪气聚于下脘发内痈第八
- 卷之十一--寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九上
- 卷之十一--寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九下
- 卷之十二--欠哕唏振寒噫嚏泣出太息下耳鸣囓舌善忘善饥第一
- 卷之十二--寒气客于厌发瘖不能言第二
- 卷之十二--目不得眠不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘第三
- 卷之十二--足太阳阳明手少阳脉动发目病第四
- 卷之十二--手太阳少阳脉动发耳病第五
- 卷之十二--手足阳明脉动发口齿病第六
- 卷之十二--血溢发衂第七鼻鼽息肉着附
- 卷之十二--手足阳明少阳脉动发喉痹咽痛第八
- 卷之十二--气有所结发瘤瘿第九
- 卷之十二--妇人杂病第十
- 卷之十二--小儿杂病第十一