卷之六--心臟部四--痘瘡(下)--陷伏倒靨
陷伏倒靨
伏者,毒蓄於裡而不出也。陷者,毒出而復陷入也。此皆惡候。伏唯一證,陷有數種,伏候於見形之時,其人瘡出,熱不少減,煩渴悶躁,此有伏毒未得盡出也。陷則見形之後,其血漸幹而變黑者,謂之黑陷。漿水未成破損癢塌者,謂之倒陷。膿成復化為水,不肯結痂者,謂之倒靨,亦陷類也。其瘡黑色,皆謂之黑陷,凡疹黑色,皆不治之,以腎為水,其黑色,乃腎之真髒色見也,粗工不知變黑歸腎之理,妄謂腎不可實,欲瀉腎而使之虛,不知人之一身,大言陰與陽,小言心與腎,即方家所謂真水真火也,瘡疹之火發於中,賴此一點真水、以制其充,苟欲瀉之,則火無所制,本先撥矣,豈治之要哉。然謂歸腎者,以腎主骨髓,又主閉藏也,蓋瘡疹穢毒,由骨髓達於筋肉皮毛之間,乃自內而外,其毒得洩,今既陷伏,則自外而復入於內,藏於骨髓,謂之歸腎也。又初出形之時,春氣發生之令也,出形而黑,是春行冬令矣。起壯之時,夏氣長養之令也,起發而黑,是夏行冬令矣。養漿之時,秋氣成實之令也,膿幹而黑,是秋行冬令矣。故皆謂之逆。結 之時,冬氣閉藏之令也,此腎之正候,若不著痂,膿水浸潤,此冬行春夏之令,亦謂之逆。惟知造化之機,可以語歸腎之說,其色黑者,火化也,觀物之幹者其色黑,出於火者色亦黑,豈可謂之水乎。經曰:火發而燻昧。知此,可以語黑陷矣。
凡瘡伏而不出者,雙解散主之(初熱)。 點色白或黑色,其人必不能食乳,大便自利,或嘔或厥,此胃虛弱而不能副榮衛故也,宜用溫中之劑,令其胃暖,榮衛復行,則當自出矣,宜理中湯(痘吐利)丁香煮散(痘吐逆)之類。
如倒陷者,看其大腑何如,如大小便秘,四順清涼飲(發熱)合奪命丹(見形)主之。洩利氣弱者,十全大補湯(汗)合奪命丹主之。並外用胡荽酒、水楊湯(俱起發)。丹溪先生雲:痘瘡倒陷,因真氣虛而毒瓦斯不能盡出者,用黃、人參、紫草酒制治之。若將成就之際卻淡色者,屬血虛,用當歸、川芎之類,或加紅花、紫草。屬熱毒者,用升麻、芩、連、梗、翹之類,甚者用犀角屑,大解痘毒。〔薛〕竊謂前證若熱毒方出,忽被風寒閉塞肌竅,血脈不行,身體作痛,或四肢微厥, 點不長,或變青紫黑色者,此為倒靨。若胃氣虛弱,不能補接榮衛,出而覆沒者,謂之陷伏。誤用解毒之藥,必致陷塌。若喜熱飲食,手足並冷者,乃脾胃虧損,陽氣虛寒之證,宜用辛熱之劑補之。喜冷凍飲料食,手足並熱,乃陽氣實熱之證,宜用苦寒之劑瀉之。外感風寒者,溫散之。毒入腹者,分利之。陽氣虛者,溫補之。
外寒觸犯者,燻解之。自昔謂白陷不可救,蓋痘色白者,必變為灰慘,灰慘者,必至於平伏倒塌,故謂之白陷,此固由氣虛所致,然血不華色,血亦本虛,治法須兼氣血為當,血活氣行,白可變而為紅,自不至於陷塌矣。若單補氣,則氣愈燥熱,勢必陷伏,故白陷抓破,皮薄幹燥而極癢者,由失於補血,致氣盛極而燥也,愈用補氣之藥,速死之兆也。
故凡見痘色白者,無分先後,皆以補中益氣湯合四物湯治之,內有熱者,加解毒藥,或利小便,若待白陷已成,而後治之,難為力矣。痘有紫黑陷,灰白陷。紫黑陷者,乃血熱幹滯,而氣亦不能以營運,有餘之證也,急治之,猶多可活。灰白之陷,乃元氣衰敗,故不能起發,而血亦不得通貫,不足之證也,多難救治。
如將起發,瘡亦有水,但色黑黯者,以十全大補湯(汗)調無價散主之,或以快 湯(見形)、奪命丹(見形)
合而服之。
如倒靨者,亦視其大便何如。大便秘,宜利之,三黃丸、四順清涼飲(俱發熱)。洩利者,宜補之,輕則十全大補湯,甚則陳氏木香散(瀉),並外用敗草散(收靨)主之。
〔龐安常〕鬱金散 痘始有白泡,忽搐入腹,漸作紫黑色,無膿,日夜叫,煩亂者。
鬱金(一枚)、甘草(一分)
水半碗,煮幹,去甘草,切片,焙乾,為細末。入腦子半錢同研一錢匕,用生豬血五七滴,新汲水調下。不過二服,甚者毒瓦斯從手足心出如癰狀,乃瘥,此是五死一生候也。
四聖散 黑陷倒靨,不起發,不紅活,小便不利。
紫草 黃 甘草、木通上,水煎服。熱甚色紫,倍加紫草、芩、連、紅花。大便秘,加枳殼。如常,加糯米。
參 內託散(見癢塌)
無價散用人、貓、豬、犬、糞,臘月內燒為灰,沙糖水調服。
南金散 治痘已出而復 ,其勢甚危,諸藥不效者,萬無一失。
紫背荷葉(霜後搭水紫背者)、白殭蠶(洗去絲,炒幹)
上為末。等分。每服看大小,大者一錢,小者五分,研芫荽汁和酒下,米飲亦可。
治此證多有用龍腦、人牙者,卒難措辦,惟此無毒,而效且速,但紫背者,甚難得,可於鹽鋪內尋之。
橄欖飲 治倒靨。
橄欖從中截斷,水服少許,服之立發。
白花蛇散 治痘疹黑陷倒靨。
白花蛇(連骨,一兩,火炙幹勿焦)、丁香(二十個)
共為末。每服五分,或二分,熱酒送下。如黑陷者移時轉紅,甚效。
《羅浮方》治塌陷痘。歌曰:烏蛇全蠍與殭蠶,帶肉穿山甲與纏,四樣淨該均一兩,綿 官桂倍加焉,白酒煮濃隨意服,見多陷痘得回全。愚每用此,全活甚眾,但殭蠶須要去絲,清水洗去鍛石,再曬乾,烏蛇須用尾極好,穿山甲先酒洗,焙乾用。
〔袁氏〕治倒靨。歌曰:倒靨原為痘後難,只因氣血兩相殘,參 歸地並蟬蛻,連綿進服靨自還。又曰:倒靨血不止,名為回陽泉,若犯胸脅地,十來九不全,速覓胭脂胚,血竭加一錢,燒之俱存性,點上血收幹。予見痘後倒靨,人多妄用浴法,枉殺人男女。若痘後結痂濃壘,不能脫起,或半脫而半在,或四圍脫而中心錐痛者,準用後方。
生蜜 蘇合油二味調勻。用銀簪敷於靨盤沿處,其痛即止,而靨自速脫,並無嗆血刨肉之患,如無蘇合油,只以線雞油代之,甚妙。
伏者,毒蓄於裡而不出也。陷者,毒出而復陷入也。此皆惡候。伏唯一證,陷有數種,伏候於見形之時,其人瘡出,熱不少減,煩渴悶躁,此有伏毒未得盡出也。陷則見形之後,其血漸幹而變黑者,謂之黑陷。漿水未成破損癢塌者,謂之倒陷。膿成復化為水,不肯結痂者,謂之倒靨,亦陷類也。其瘡黑色,皆謂之黑陷,凡疹黑色,皆不治之,以腎為水,其黑色,乃腎之真髒色見也,粗工不知變黑歸腎之理,妄謂腎不可實,欲瀉腎而使之虛,不知人之一身,大言陰與陽,小言心與腎,即方家所謂真水真火也,瘡疹之火發於中,賴此一點真水、以制其充,苟欲瀉之,則火無所制,本先撥矣,豈治之要哉。然謂歸腎者,以腎主骨髓,又主閉藏也,蓋瘡疹穢毒,由骨髓達於筋肉皮毛之間,乃自內而外,其毒得洩,今既陷伏,則自外而復入於內,藏於骨髓,謂之歸腎也。又初出形之時,春氣發生之令也,出形而黑,是春行冬令矣。起壯之時,夏氣長養之令也,起發而黑,是夏行冬令矣。養漿之時,秋氣成實之令也,膿幹而黑,是秋行冬令矣。故皆謂之逆。結 之時,冬氣閉藏之令也,此腎之正候,若不著痂,膿水浸潤,此冬行春夏之令,亦謂之逆。惟知造化之機,可以語歸腎之說,其色黑者,火化也,觀物之幹者其色黑,出於火者色亦黑,豈可謂之水乎。經曰:火發而燻昧。知此,可以語黑陷矣。
凡瘡伏而不出者,雙解散主之(初熱)。 點色白或黑色,其人必不能食乳,大便自利,或嘔或厥,此胃虛弱而不能副榮衛故也,宜用溫中之劑,令其胃暖,榮衛復行,則當自出矣,宜理中湯(痘吐利)丁香煮散(痘吐逆)之類。
如倒陷者,看其大腑何如,如大小便秘,四順清涼飲(發熱)合奪命丹(見形)主之。洩利氣弱者,十全大補湯(汗)合奪命丹主之。並外用胡荽酒、水楊湯(俱起發)。丹溪先生雲:痘瘡倒陷,因真氣虛而毒瓦斯不能盡出者,用黃、人參、紫草酒制治之。若將成就之際卻淡色者,屬血虛,用當歸、川芎之類,或加紅花、紫草。屬熱毒者,用升麻、芩、連、梗、翹之類,甚者用犀角屑,大解痘毒。〔薛〕竊謂前證若熱毒方出,忽被風寒閉塞肌竅,血脈不行,身體作痛,或四肢微厥, 點不長,或變青紫黑色者,此為倒靨。若胃氣虛弱,不能補接榮衛,出而覆沒者,謂之陷伏。誤用解毒之藥,必致陷塌。若喜熱飲食,手足並冷者,乃脾胃虧損,陽氣虛寒之證,宜用辛熱之劑補之。喜冷凍飲料食,手足並熱,乃陽氣實熱之證,宜用苦寒之劑瀉之。外感風寒者,溫散之。毒入腹者,分利之。陽氣虛者,溫補之。
外寒觸犯者,燻解之。自昔謂白陷不可救,蓋痘色白者,必變為灰慘,灰慘者,必至於平伏倒塌,故謂之白陷,此固由氣虛所致,然血不華色,血亦本虛,治法須兼氣血為當,血活氣行,白可變而為紅,自不至於陷塌矣。若單補氣,則氣愈燥熱,勢必陷伏,故白陷抓破,皮薄幹燥而極癢者,由失於補血,致氣盛極而燥也,愈用補氣之藥,速死之兆也。
故凡見痘色白者,無分先後,皆以補中益氣湯合四物湯治之,內有熱者,加解毒藥,或利小便,若待白陷已成,而後治之,難為力矣。痘有紫黑陷,灰白陷。紫黑陷者,乃血熱幹滯,而氣亦不能以營運,有餘之證也,急治之,猶多可活。灰白之陷,乃元氣衰敗,故不能起發,而血亦不得通貫,不足之證也,多難救治。
如將起發,瘡亦有水,但色黑黯者,以十全大補湯(汗)調無價散主之,或以快 湯(見形)、奪命丹(見形)
合而服之。
如倒靨者,亦視其大便何如。大便秘,宜利之,三黃丸、四順清涼飲(俱發熱)。洩利者,宜補之,輕則十全大補湯,甚則陳氏木香散(瀉),並外用敗草散(收靨)主之。
〔龐安常〕鬱金散 痘始有白泡,忽搐入腹,漸作紫黑色,無膿,日夜叫,煩亂者。
鬱金(一枚)、甘草(一分)
水半碗,煮幹,去甘草,切片,焙乾,為細末。入腦子半錢同研一錢匕,用生豬血五七滴,新汲水調下。不過二服,甚者毒瓦斯從手足心出如癰狀,乃瘥,此是五死一生候也。
四聖散 黑陷倒靨,不起發,不紅活,小便不利。
紫草 黃 甘草、木通上,水煎服。熱甚色紫,倍加紫草、芩、連、紅花。大便秘,加枳殼。如常,加糯米。
參 內託散(見癢塌)
無價散用人、貓、豬、犬、糞,臘月內燒為灰,沙糖水調服。
南金散 治痘已出而復 ,其勢甚危,諸藥不效者,萬無一失。
紫背荷葉(霜後搭水紫背者)、白殭蠶(洗去絲,炒幹)
上為末。等分。每服看大小,大者一錢,小者五分,研芫荽汁和酒下,米飲亦可。
治此證多有用龍腦、人牙者,卒難措辦,惟此無毒,而效且速,但紫背者,甚難得,可於鹽鋪內尋之。
橄欖飲 治倒靨。
橄欖從中截斷,水服少許,服之立發。
白花蛇散 治痘疹黑陷倒靨。
白花蛇(連骨,一兩,火炙幹勿焦)、丁香(二十個)
共為末。每服五分,或二分,熱酒送下。如黑陷者移時轉紅,甚效。
《羅浮方》治塌陷痘。歌曰:烏蛇全蠍與殭蠶,帶肉穿山甲與纏,四樣淨該均一兩,綿 官桂倍加焉,白酒煮濃隨意服,見多陷痘得回全。愚每用此,全活甚眾,但殭蠶須要去絲,清水洗去鍛石,再曬乾,烏蛇須用尾極好,穿山甲先酒洗,焙乾用。
〔袁氏〕治倒靨。歌曰:倒靨原為痘後難,只因氣血兩相殘,參 歸地並蟬蛻,連綿進服靨自還。又曰:倒靨血不止,名為回陽泉,若犯胸脅地,十來九不全,速覓胭脂胚,血竭加一錢,燒之俱存性,點上血收幹。予見痘後倒靨,人多妄用浴法,枉殺人男女。若痘後結痂濃壘,不能脫起,或半脫而半在,或四圍脫而中心錐痛者,準用後方。
生蜜 蘇合油二味調勻。用銀簪敷於靨盤沿處,其痛即止,而靨自速脫,並無嗆血刨肉之患,如無蘇合油,只以線雞油代之,甚妙。
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- 卷之五--產後門--喘
- 卷之五--產後門--鼻衄
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- 證治準繩類方--卷之五--驚
- 證治準繩類方--卷之五--悸
- 證治準繩類方--卷之五--恐
- 證治準繩類方--卷之五--健忘
- 證治準繩類方--卷之五--自汗
- 證治準繩類方--卷之五--盜汗
- 證治準繩類方--卷之五--不得臥
- 證治準繩類方--卷之五--怠惰嗜臥
- 證治準繩類方--卷之五--身重
- 證治準繩類方--卷之五--不能食
- 證治準繩類方--卷之五--喑
- 證治準繩類方--卷之五--消癉
- 證治準繩類方--卷之五--黃膽
- 證治準繩類方--卷之五--嘈雜
- 證治準繩類方--卷之六--洩瀉滯下總治
- 證治準繩類方--卷之六--洩瀉
- 證治準繩類方--卷之六--滯下
- 證治準繩類方--卷之六--大小便不通
- 證治準繩類方--卷之六--大便不通
- 證治準繩類方--卷之六--淋
- 證治準繩類方--卷之六--小便數
- 證治準繩類方--卷之六--小便不禁
- 證治準繩類方--卷之六--遺精
- 證治準繩類方--卷之六--赤白濁
- 證治準繩類方--卷之六--前陰諸疾
- 證治準繩類方--卷之六--疝
- 證治準繩類方--卷之六--交腸、腸鳴、脫肛
- 證治準繩類方--卷之六--痔
- 證治準繩類方--卷之七--目-目痛
- 證治準繩類方--卷之七--目-目赤
- 證治準繩類方--卷之七--目-目腫脹
- 證治準繩類方--卷之七--目-目癢
- 證治準繩類方--卷之七--目-外障
- 證治準繩類方--卷之七--目-內障
- 證治準繩類方--卷之七--目-內外障通治
- 證治準繩類方--卷之七--目-瞳神散大
- 證治準繩類方--卷之七--目-瞳神緊小
- 證治準繩類方--卷之七--目-目昏花
- 證治準繩類方--卷之七--目-青盲、雀盲
- 證治準繩類方--卷之七--目-神水將枯
- 證治準繩類方--卷之七--目-轆轤轉關
- 證治準繩類方--卷之七--目-雙目睛通
- 證治準繩類方--卷之七--目-倒睫拳毛
- 證治準繩類方--卷之七--目-睥急緊小
- 證治準繩類方--卷之七--目-睥肉粘輪
- 證治準繩類方--卷之七--目-風沿爛眼
- 證治準繩類方--卷之七--目-目淚不止
- 證治準繩類方--卷之七--目-目瘡疣
- 證治準繩類方--卷之七--目-漏睛