《三十年臨證經驗集》--針灸推拿氣功類--腎虛感寒立時醫
針書雲:瀉合谷、補復溜,可以止汗;補合谷、瀉復溜,可以發汗。餘曾以合谷配復溜治兩例腎虛感寒者,俱以平補平瀉而立竿見影。
例一 鳳某正當中年,體質素健。於1971年8月13日深夜一時許,遣人叩門邀診。其時正值秋令燠熱,而患者自裹棉被猶渾身顫抖,所臥之床隨之格格作響。口中不時呻吟,且連連呼冷。詢知數日前有灑淅之感,自恃體壯,未予留意。刻下則惡寒、頭痛劇烈,雖復厚被而全無點滴汗氣。切脈浮緊,無瘧疾病史,亦無發熱證候。餘思此乃腎虛感寒,雖無房事損傷於先,而惡寒、頭痛、無汗、脈浮緊諸症已具,是感受寒邪無疑。而不發熱者,是正虛不能御邪之明徵。但其惡寒若此之甚,是正氣猶存,尚能勉力拒邪,故所見仍屬陽證,否則,必入三陰之途。是時也,宜扶正以達邪,若僅解表無益也。為刺合谷、復溜,針甫下,患者顫抖立止,惡寒亦減。留針十五分鐘,病去七、八,於是出針,囑其安臥,至次晨則病去若失矣,以後亦未再發。
例二 一中年男子,素體。腎精不充,形色衰憊。1989年秋房勞後即感畏寒、頭痛,體溫37.7℃,以感冒藥治之不效,針曲池熱亦不退。遂取合谷、復溜,平補平瀉,夜間針一次,翌晨諸症全消。越數週,復病如前,再以上法刺之,又尋愈。以後亦未復作。
按:合谷配復溜治腎虛感寒效驗卓著,而其機理諸書皆未詳述。餘昔年於夏宇仁先生案頭,偶見“蜀彰明陳光昌景文先生”所著之《實用針灸學》,系1935年江陰承淡安先生“中國針灸學社”之油印本,為“東方針灸學社藏版”。書中對合谷、復溜配穴及治病之精義,闡發透闢,俾來學受益良多。餘不敢自秘,錄之於下,以饗同好。
“合谷復溜,二穴止汗發汗,書有明文,針家皆知之。而其所以能止汗發汗之理,則多未知也,試申言之。夫止汗補復溜者,以復溜屬腎,能溫腎中之陽、升膀胱之氣,使達於周身而補衛自實也。瀉合谷者,即所以清氣分之熱,熱解則汗自止矣。發汗補合谷者,則以合谷屬陽,清輕走表,故能發汗託邪,隨汗出而解也。佐以瀉復溜者,疏衛外之陽,而成其開皮毛之作用也。至若陽虛之自汗,陰虛之盜汗,固與外邪有別,而合谷復溜亦能止之者,蓋亦以復溜非特能溫腎中之陽,亦且以滋腎中之陰也。尤有進者,寒飲喘逆水腫等症,餘推詳其理,借用復溜以振陽行水,合谷以利氣降逆,頗有奇效,可見此中變化無窮,學者當隅反之。”
例一 鳳某正當中年,體質素健。於1971年8月13日深夜一時許,遣人叩門邀診。其時正值秋令燠熱,而患者自裹棉被猶渾身顫抖,所臥之床隨之格格作響。口中不時呻吟,且連連呼冷。詢知數日前有灑淅之感,自恃體壯,未予留意。刻下則惡寒、頭痛劇烈,雖復厚被而全無點滴汗氣。切脈浮緊,無瘧疾病史,亦無發熱證候。餘思此乃腎虛感寒,雖無房事損傷於先,而惡寒、頭痛、無汗、脈浮緊諸症已具,是感受寒邪無疑。而不發熱者,是正虛不能御邪之明徵。但其惡寒若此之甚,是正氣猶存,尚能勉力拒邪,故所見仍屬陽證,否則,必入三陰之途。是時也,宜扶正以達邪,若僅解表無益也。為刺合谷、復溜,針甫下,患者顫抖立止,惡寒亦減。留針十五分鐘,病去七、八,於是出針,囑其安臥,至次晨則病去若失矣,以後亦未再發。
例二 一中年男子,素體。腎精不充,形色衰憊。1989年秋房勞後即感畏寒、頭痛,體溫37.7℃,以感冒藥治之不效,針曲池熱亦不退。遂取合谷、復溜,平補平瀉,夜間針一次,翌晨諸症全消。越數週,復病如前,再以上法刺之,又尋愈。以後亦未復作。
按:合谷配復溜治腎虛感寒效驗卓著,而其機理諸書皆未詳述。餘昔年於夏宇仁先生案頭,偶見“蜀彰明陳光昌景文先生”所著之《實用針灸學》,系1935年江陰承淡安先生“中國針灸學社”之油印本,為“東方針灸學社藏版”。書中對合谷、復溜配穴及治病之精義,闡發透闢,俾來學受益良多。餘不敢自秘,錄之於下,以饗同好。
“合谷復溜,二穴止汗發汗,書有明文,針家皆知之。而其所以能止汗發汗之理,則多未知也,試申言之。夫止汗補復溜者,以復溜屬腎,能溫腎中之陽、升膀胱之氣,使達於周身而補衛自實也。瀉合谷者,即所以清氣分之熱,熱解則汗自止矣。發汗補合谷者,則以合谷屬陽,清輕走表,故能發汗託邪,隨汗出而解也。佐以瀉復溜者,疏衛外之陽,而成其開皮毛之作用也。至若陽虛之自汗,陰虛之盜汗,固與外邪有別,而合谷復溜亦能止之者,蓋亦以復溜非特能溫腎中之陽,亦且以滋腎中之陰也。尤有進者,寒飲喘逆水腫等症,餘推詳其理,借用復溜以振陽行水,合谷以利氣降逆,頗有奇效,可見此中變化無窮,學者當隅反之。”
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- 《三十年臨證經驗集》--序二
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