《三十年臨證經驗集》--內科類--培土生金愈久嗽
咳嗽為肺系疾患之主要證候,《黃帝內經·素問》“咳論”對此早有專篇論述。現代中醫將咳嗽劃分外感、內傷兩大類,頗合臨床實用,但此分類在明代張景嶽之《景嶽全書·咳嗽》篇已有記載:“咳嗽之要,止惟二證,何為二證,一日外感,一日內傷,而盡之矣。”
關於外感咳嗽,本文暫置不論。而於內傷咳嗽《素問·咳嗽》早有明文,如“咳論”曰:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。”強調臟腑功能失調,影響及肺均能導致咳嗽。“咳論”且詳述五臟咳與六腑咳各自證候,為治咳提供臨床依據。雖後世醫家治療咳嗽已不甚採用五臟咳、六腑咳之證候分型,然總不越臟腑功能失調影響及肺而致咳嗽之病理因素。然雖五臟六腑皆能導致咳嗽,而其中與脾胃中土關係最切。故《素問·咳論》又曰:“此皆聚於胃,關於肺。”
據於臨床,內傷咳嗽證候甚多,除肺臟自病外,與肝膽、腎臟、脾胃均有密切關係,而其中久咳不愈者常多源自脾胃。
肺為華蓋而屬金,脾胃為中土而化生萬物。按五行相生規律則土能生金。脾胃中土虛衰,土不生金而致肺虛咳嗽,為臨床所常見。脾胃雖同屬於土。而脾為陰土,胃為陽土,脾主生化氣血,輸布精微,故其病每多氣虛,雖有脾陰損傷一途,而終不及氣虛為多,故脾虛致咳者,治以益氣健脾、培土生金為大法。胃主通降,又為津液之海,故其病每以津液不足為多。胃虛致咳者,治以養胃生津,培土生金而止咳。
脾肺氣虛、土不生金而致咳嗽者,證見咳嗽經久不愈,咳聲低微。病情較甚者,可見食減便溏,短氣乏力。氣虛及陽者,兼見畏寒跗冷,色白肌柔。脈見細軟,或右手脈大無力,舌淡苔薄。方用四君子湯、異功散,或小建中湯、黃芪建中湯隨證選用,有痰者六君子湯。食少便溏者,參苓白朮散,兼見陽虛者,適當佐以溫潤扶陽之品肺胃陰虛而致肺燥咳嗽者,匝見咳嗽經久不愈,乾咳少痰或無痰,咳嗽夜甚於晝,夜間蒸熱,食少萎黃,渴飲咽乾,大便燥而不爽,脈細小或細小帶澀,或右脈虛數,舌紅而幹,苔薄白。,治擬葉氏養胃湯,沙參麥冬湯或沙參玉竹方(南沙參、玉竹、石斛、桑葉、梨肉、茯神。為葉天士醫案方。)
現於治驗病例中,選取脾胃氣虛咳嗽及肺胃津傷咳嗽各一例,以示一斑。
例一 職員朱某,年近四旬。自訴頻年以來,乾咳不已,納食不振,胃脘脹滿,噯氣時作,泛惡頻仍。西醫診斷為肺氣腫。中西醫藥雜治年餘,依然如故,漸覺形神衰疲,食道有梗阻之感,胸次悶瞀,呼吸不暢。於1971年秋前來就診。餘視其脈軟而無力,舌質淡而苔略厚。洋參四診。證屬中氣虛衰,土不生金,肺氣不足才生咳嗽。至於噁心泛漾,緣土虛則溼痰留滯胃脘,痰濁內擾則泛惡作矣。觀前所服方,盡是開肺止咳之品,不惟無益,反且有害。為今之計,當宗《內經》“治病必求其本”之旨,以培土生金為法。遂擬一方,以六君合生脈加川貝粉:
黨參9g、白朮9g、茯苓9g、甘草3g、陳皮4.5g、半夏6g、麥冬6g、五昧子4.5g、川貝粉3g、(吞)
以此為主方,加減予服二十餘劑,竟得咳止納馨,胸次暢然,神亦不憊。停藥數月後再經醫院複查,證實肺氣腫業已消失。
例二 友人徐君之子,年甫五齡,咳嗽已二年未愈。屢求名醫援手,而屢治乏效。首由一醫為診,予服麻杏石甘湯加減方數十劑,服則咳止,停藥則復咳如前。繼求他醫為治,主脾腎氣虛大劑培土益氣,三十餘劑咳未少止。再請某兒科著名前輩診治,用補肺阿膠散改湯加減,幸服數劑咳即止。半月後復咳如前,緣求治不易,自行原方以進,咳聲時斷時續。因循至1977年春節後,始就商於餘。自患病起已二年矣。餘診得脈緩而澀,苔薄且淨。聞咳則喉中痰鳴,咳甚時嘔出白痰甚多,每次約可半飯碗餘。此病初看似屬痰飲為患,然脈呈虛象而非實證。蓋脈緩無力為中土虛衰,澀而應指不足為津液虧損之的據。且餘診時正服某祖傳兒醫之方,盡是麻杏蘇夏,且每方必用控涎丹9g、包煎。已服二十餘劑,咳不見減,痰不見少,顯非痰飲為病。倘正屬痰飲,如此用藥痰咳必受其挫。餘揣摩證情,推測此證初起時,原由外感傷肺、劫奪津液,加之雜藥亂投,肺胃津液更傷,遂成金燥熱鬱之象。消克之藥屢投,脾胃復傷,脾不能為胃行其津液以上灌於肺,反使水液凝滯,遇內火煎熬而為痰濁。中土一虧,則金失所養,故痰嗽愈甚。是水液不足,輸布失常,而非水液過剩;是燥證而非痰飲。於病機之認識相反若此,倘辨證不明,失之毫釐,投劑用藥則差之千里矣。何求愈病之雲哉!患者之治,餘意當養胃陰、潤肺金、健脾土為法,佐以止咳消痰。為疏一方:
南沙參12g、川石斛12g、麥門冬9g、炙紫菀9g、炙冬花9g、焦白朮6g、茯苓9g、炙甘草3g、甜杏仁9g、炙兜鈴9g
服二帖,咳嗽大減,再服四帖,諸症漸除。惟偶有咳嗽一、二聲,即自行停藥勿服。二旬後不慎風寒,又見發熱咳嗽,前症復作,予疏表化痰藥,表解熱退,痰嗽依舊。又予前方三劑,痰嗽俱平,由是康復。
關於外感咳嗽,本文暫置不論。而於內傷咳嗽《素問·咳嗽》早有明文,如“咳論”曰:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。”強調臟腑功能失調,影響及肺均能導致咳嗽。“咳論”且詳述五臟咳與六腑咳各自證候,為治咳提供臨床依據。雖後世醫家治療咳嗽已不甚採用五臟咳、六腑咳之證候分型,然總不越臟腑功能失調影響及肺而致咳嗽之病理因素。然雖五臟六腑皆能導致咳嗽,而其中與脾胃中土關係最切。故《素問·咳論》又曰:“此皆聚於胃,關於肺。”
據於臨床,內傷咳嗽證候甚多,除肺臟自病外,與肝膽、腎臟、脾胃均有密切關係,而其中久咳不愈者常多源自脾胃。
肺為華蓋而屬金,脾胃為中土而化生萬物。按五行相生規律則土能生金。脾胃中土虛衰,土不生金而致肺虛咳嗽,為臨床所常見。脾胃雖同屬於土。而脾為陰土,胃為陽土,脾主生化氣血,輸布精微,故其病每多氣虛,雖有脾陰損傷一途,而終不及氣虛為多,故脾虛致咳者,治以益氣健脾、培土生金為大法。胃主通降,又為津液之海,故其病每以津液不足為多。胃虛致咳者,治以養胃生津,培土生金而止咳。
脾肺氣虛、土不生金而致咳嗽者,證見咳嗽經久不愈,咳聲低微。病情較甚者,可見食減便溏,短氣乏力。氣虛及陽者,兼見畏寒跗冷,色白肌柔。脈見細軟,或右手脈大無力,舌淡苔薄。方用四君子湯、異功散,或小建中湯、黃芪建中湯隨證選用,有痰者六君子湯。食少便溏者,參苓白朮散,兼見陽虛者,適當佐以溫潤扶陽之品肺胃陰虛而致肺燥咳嗽者,匝見咳嗽經久不愈,乾咳少痰或無痰,咳嗽夜甚於晝,夜間蒸熱,食少萎黃,渴飲咽乾,大便燥而不爽,脈細小或細小帶澀,或右脈虛數,舌紅而幹,苔薄白。,治擬葉氏養胃湯,沙參麥冬湯或沙參玉竹方(南沙參、玉竹、石斛、桑葉、梨肉、茯神。為葉天士醫案方。)
現於治驗病例中,選取脾胃氣虛咳嗽及肺胃津傷咳嗽各一例,以示一斑。
例一 職員朱某,年近四旬。自訴頻年以來,乾咳不已,納食不振,胃脘脹滿,噯氣時作,泛惡頻仍。西醫診斷為肺氣腫。中西醫藥雜治年餘,依然如故,漸覺形神衰疲,食道有梗阻之感,胸次悶瞀,呼吸不暢。於1971年秋前來就診。餘視其脈軟而無力,舌質淡而苔略厚。洋參四診。證屬中氣虛衰,土不生金,肺氣不足才生咳嗽。至於噁心泛漾,緣土虛則溼痰留滯胃脘,痰濁內擾則泛惡作矣。觀前所服方,盡是開肺止咳之品,不惟無益,反且有害。為今之計,當宗《內經》“治病必求其本”之旨,以培土生金為法。遂擬一方,以六君合生脈加川貝粉:
黨參9g、白朮9g、茯苓9g、甘草3g、陳皮4.5g、半夏6g、麥冬6g、五昧子4.5g、川貝粉3g、(吞)
以此為主方,加減予服二十餘劑,竟得咳止納馨,胸次暢然,神亦不憊。停藥數月後再經醫院複查,證實肺氣腫業已消失。
例二 友人徐君之子,年甫五齡,咳嗽已二年未愈。屢求名醫援手,而屢治乏效。首由一醫為診,予服麻杏石甘湯加減方數十劑,服則咳止,停藥則復咳如前。繼求他醫為治,主脾腎氣虛大劑培土益氣,三十餘劑咳未少止。再請某兒科著名前輩診治,用補肺阿膠散改湯加減,幸服數劑咳即止。半月後復咳如前,緣求治不易,自行原方以進,咳聲時斷時續。因循至1977年春節後,始就商於餘。自患病起已二年矣。餘診得脈緩而澀,苔薄且淨。聞咳則喉中痰鳴,咳甚時嘔出白痰甚多,每次約可半飯碗餘。此病初看似屬痰飲為患,然脈呈虛象而非實證。蓋脈緩無力為中土虛衰,澀而應指不足為津液虧損之的據。且餘診時正服某祖傳兒醫之方,盡是麻杏蘇夏,且每方必用控涎丹9g、包煎。已服二十餘劑,咳不見減,痰不見少,顯非痰飲為病。倘正屬痰飲,如此用藥痰咳必受其挫。餘揣摩證情,推測此證初起時,原由外感傷肺、劫奪津液,加之雜藥亂投,肺胃津液更傷,遂成金燥熱鬱之象。消克之藥屢投,脾胃復傷,脾不能為胃行其津液以上灌於肺,反使水液凝滯,遇內火煎熬而為痰濁。中土一虧,則金失所養,故痰嗽愈甚。是水液不足,輸布失常,而非水液過剩;是燥證而非痰飲。於病機之認識相反若此,倘辨證不明,失之毫釐,投劑用藥則差之千里矣。何求愈病之雲哉!患者之治,餘意當養胃陰、潤肺金、健脾土為法,佐以止咳消痰。為疏一方:
南沙參12g、川石斛12g、麥門冬9g、炙紫菀9g、炙冬花9g、焦白朮6g、茯苓9g、炙甘草3g、甜杏仁9g、炙兜鈴9g
服二帖,咳嗽大減,再服四帖,諸症漸除。惟偶有咳嗽一、二聲,即自行停藥勿服。二旬後不慎風寒,又見發熱咳嗽,前症復作,予疏表化痰藥,表解熱退,痰嗽依舊。又予前方三劑,痰嗽俱平,由是康復。
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