安胎門卷之二--附海藏胎前六合湯二十方總論
婦人衝、任二脈。任主胞胎,衝為血海,二經脈盛則月事以時下而有子。若風寒客於衝、任,則經血虛少,或壅閉不行,或先後不能受胎,故安胎以養血為本,而以清熱佐之。熱則血行,涼則血安。古人制四物湯以養血和營,苓術丸以清熱固脾,中庸之道,古今遵守。然外感六淫,內傷飲食,再有七情五火,種種不一。既屬妊娠,則餘症皆當從治,而安胎其本也。餘閱家傳《秘蘭全書》及先君子經驗之方,已注數條,但海藏所定六合湯,以保胎前傷寒諸症,皆以四物為君,而餘藥從症加入,每方二味,名曰六合,其意深矣。查其與家傳相合,備錄於後,並附拙解於各條之下,是非法戒,瞭如指掌,覽者,無膠柱而鼓瑟也。
表實六合湯
四物加麻黃、細辛
婦人妊娠頭痛身熱,脈緊無汗。緊為傷寒,無汗為表實,故用四物安胎養血,而以麻黃、細辛發汗解表,邪從汗出,則胎安而病已。但麻黃性輕味薄,專達皮毛,能開腠理,其功最捷;細辛通竅,恐傷胎氣,一汗即止,不可過劑也。
、表虛六合湯
四物加桂枝、地骨皮
婦人妊娠頭痛項強,身熱惡寒,脈浮自汗。浮為風,自汗為表虛,表虛宜止汗,故用四物安胎養血;而以桂枝止汗,骨皮退熱。即仲景有汗用桂枝,無汗用麻黃之意。但骨皮治有汗骨蒸,兼能涼血;而桂枝雖輕浮上升,恐味辛熱,有傷胎氣,病癒即止,不可多用也。
、升翹六合湯
四物加升麻、連翹(升麻二錢,連翹與四物同各一兩)
婦人妊娠傷寒下後,過經不愈,溼毒發斑如錦紋。此溼毒留滯手太陰經,故用四物以安胎養血,加升麻以解毒退斑,連翹以清熱涼血。但升麻加至七錢,太多,恐胎氣乘熱上攻且逼,用者審之。
、蒼防六合湯
四物加防風、蒼朮
婦人妊娠傷寒中風溼,肢節煩痛,身熱脈浮。脈浮為風,肢節盡痛為溼,故用四物以安胎養血,加防風以祛風,蒼朮以祛溼,但蒼朮性雄健,太燥恐傷胎血助熱,用者審之。
蒼朮與白朮不同,白朮辛甘苦能除胃熱,蒼朮辛多苦少。
、柴苓六合湯
四物加柴胡、黃芩
婦人妊娠傷寒,胸脅滿痛。脈弦屬肝,胸脅俱足厥陰經所過之分野,此邪在半表半里,症屬少陽,故用四物以安胎養血,加柴胡以治表,黃芩以清裡,此方和解,凡妊娠發熱、口苦咽乾,寒熱往來,日晡潮熱,喉間結核,口齒作痛,皆可用之。
、大黃六合湯
四物加大黃、桃仁
婦人妊娠傷寒五六日,大便閉,小便赤,胸滿胃實,脈沉數有力,下部有實熱也,此太陽陽明本病也。故用四物安胎養血,加大黃以祛胃中邪熱,桃仁以行瘀。《本草》雲:大腸血閉,加桃仁開結。但大黃配桃仁俱入血分,二味為妊娠所忌,審知是胃實用之。無害於胎,所謂有故無殞亦無殞也。稍有不合,胎必墮矣(本方熟地一兩宜減半)。
、人參六合湯
四物加人參、五味子
婦人妊娠傷寒,汗下後咳嗽不止有二,一屬汗後則手太陰肺虛;一屬下後則足太陰脾虛,故咳嗽不止。脈宜澀,一為餘邪未解,留於胸膈間,邪熱傷肺,故令人咳嗽。脈宜細數。久則傷胎,必致半產漏血。故用四物以安胎養血,加人參以培元,五味以斂肺。但恐未清,餘邪留於胸中,則人參、五味又宜酌而用之。
、樸實六合湯
四物加厚朴、枳實
婦人妊娠傷寒,汗下後胸膈痞滿,脈沉實有力。此有餘滯未清,用四物以安胎養血,加厚朴以平胃氣;枳實以蕩腸胃之積,但枳實性沉降而不升,能墮胎。《本草》雲:枳實下痰有推牆倒壁之功,其性可知矣。
、梔子六合湯
四物加梔子、黃芩
婦人妊娠傷寒,汗下後不得眠,脈虛數。此內熱煩躁也。煩屬心,躁屬腎,理宜清熱除煩,用四物以安胎養血,加梔子以引火屈曲下行;黃芩以除內熱,則煩躁止而胎安矣。(按仲景治傷寒煩懊不得眠,用梔子、淡豆豉。)
、石膏六合湯
四物加石膏、知母
婦人妊娠傷寒,大渴而煩,脈長而大。煩渴,陽明胃實也;脈長屬陽明。太陽脈浮,少陽脈弦,故用四物安胎養血,加石膏以除胃熱,知母以除煩渴,知母性沉,氣味苦寒,補腎中真陰不足,能除煩止渴,配四物入血,有滋陰涼血之功。但石膏重墜下行,非胃中有大熱者,不宜多用以傷胎。
、茯苓六合湯
四物加茯苓、澤瀉
婦人妊娠傷寒,小水不利,足太陽膀胱之積熱也。熱淫於內則胎血受傷,用四物以養血安胎,加苓、澤以利小便。茯苓淡滲直走膀胱,澤瀉味鹽,鹽能潤下。但二味能洩腎氣,恐胎元不固,漸有腰痠下墜之患,用者審之。
、膠艾六合湯
四物加阿膠、艾葉
婦人妊娠傷寒,汗下後漏血不止,損動胎氣。心主血,汗為心之液。汗多則心血失守;脾生血,下之太過則脾經真陰有損,以致血漏不止。胎動不安,當大補陰血,用四物加膠、艾以補營血、安胎元。阿膠純陰,驢色黑,入腎壯水,配四物自然安胎而血止矣。
、附子六合湯
四物加附子、肉桂
婦人妊娠傷寒,四肢拘急,身冷惡寒,腹中痛,脈沉遲。經雲:沉數里熱,沉遲裡寒,沉主下焦,遲為寒。故知為少陰經病也。且身冷腹痛俱屬寒,故四物以安胎養血,加附子、肉桂以溫經散寒。但附子、肉桂大辛大熱,非內有真寒者,不可誤用,誤用則傷血墮胎,母子俱殞矣。戒之戒之!
、大黃六合湯
四物加大黃、生地
婦人妊娠傷寒畜血。胎血宜養,畜血宜消,補瀉互用,可無傷胎之患。故用四物以安胎養血,加大黃猛烈之品以逐瘀,佐生地以破血,然非見之真者,不可誤用。《東垣十書》雲:婦人妊娠或畜血,抵當桃仁勿妄施,若教母子俱無殞,大黃四物對下之(下者,六味各等分也)。東垣為醫中之聖,制方極工巧之能,後學宜熟玩而審用之也。
表實六合湯
四物加麻黃、細辛
婦人妊娠頭痛身熱,脈緊無汗。緊為傷寒,無汗為表實,故用四物安胎養血,而以麻黃、細辛發汗解表,邪從汗出,則胎安而病已。但麻黃性輕味薄,專達皮毛,能開腠理,其功最捷;細辛通竅,恐傷胎氣,一汗即止,不可過劑也。
、表虛六合湯
四物加桂枝、地骨皮
婦人妊娠頭痛項強,身熱惡寒,脈浮自汗。浮為風,自汗為表虛,表虛宜止汗,故用四物安胎養血;而以桂枝止汗,骨皮退熱。即仲景有汗用桂枝,無汗用麻黃之意。但骨皮治有汗骨蒸,兼能涼血;而桂枝雖輕浮上升,恐味辛熱,有傷胎氣,病癒即止,不可多用也。
、升翹六合湯
四物加升麻、連翹(升麻二錢,連翹與四物同各一兩)
婦人妊娠傷寒下後,過經不愈,溼毒發斑如錦紋。此溼毒留滯手太陰經,故用四物以安胎養血,加升麻以解毒退斑,連翹以清熱涼血。但升麻加至七錢,太多,恐胎氣乘熱上攻且逼,用者審之。
、蒼防六合湯
四物加防風、蒼朮
婦人妊娠傷寒中風溼,肢節煩痛,身熱脈浮。脈浮為風,肢節盡痛為溼,故用四物以安胎養血,加防風以祛風,蒼朮以祛溼,但蒼朮性雄健,太燥恐傷胎血助熱,用者審之。
蒼朮與白朮不同,白朮辛甘苦能除胃熱,蒼朮辛多苦少。
、柴苓六合湯
四物加柴胡、黃芩
婦人妊娠傷寒,胸脅滿痛。脈弦屬肝,胸脅俱足厥陰經所過之分野,此邪在半表半里,症屬少陽,故用四物以安胎養血,加柴胡以治表,黃芩以清裡,此方和解,凡妊娠發熱、口苦咽乾,寒熱往來,日晡潮熱,喉間結核,口齒作痛,皆可用之。
、大黃六合湯
四物加大黃、桃仁
婦人妊娠傷寒五六日,大便閉,小便赤,胸滿胃實,脈沉數有力,下部有實熱也,此太陽陽明本病也。故用四物安胎養血,加大黃以祛胃中邪熱,桃仁以行瘀。《本草》雲:大腸血閉,加桃仁開結。但大黃配桃仁俱入血分,二味為妊娠所忌,審知是胃實用之。無害於胎,所謂有故無殞亦無殞也。稍有不合,胎必墮矣(本方熟地一兩宜減半)。
、人參六合湯
四物加人參、五味子
婦人妊娠傷寒,汗下後咳嗽不止有二,一屬汗後則手太陰肺虛;一屬下後則足太陰脾虛,故咳嗽不止。脈宜澀,一為餘邪未解,留於胸膈間,邪熱傷肺,故令人咳嗽。脈宜細數。久則傷胎,必致半產漏血。故用四物以安胎養血,加人參以培元,五味以斂肺。但恐未清,餘邪留於胸中,則人參、五味又宜酌而用之。
、樸實六合湯
四物加厚朴、枳實
婦人妊娠傷寒,汗下後胸膈痞滿,脈沉實有力。此有餘滯未清,用四物以安胎養血,加厚朴以平胃氣;枳實以蕩腸胃之積,但枳實性沉降而不升,能墮胎。《本草》雲:枳實下痰有推牆倒壁之功,其性可知矣。
、梔子六合湯
四物加梔子、黃芩
婦人妊娠傷寒,汗下後不得眠,脈虛數。此內熱煩躁也。煩屬心,躁屬腎,理宜清熱除煩,用四物以安胎養血,加梔子以引火屈曲下行;黃芩以除內熱,則煩躁止而胎安矣。(按仲景治傷寒煩懊不得眠,用梔子、淡豆豉。)
、石膏六合湯
四物加石膏、知母
婦人妊娠傷寒,大渴而煩,脈長而大。煩渴,陽明胃實也;脈長屬陽明。太陽脈浮,少陽脈弦,故用四物安胎養血,加石膏以除胃熱,知母以除煩渴,知母性沉,氣味苦寒,補腎中真陰不足,能除煩止渴,配四物入血,有滋陰涼血之功。但石膏重墜下行,非胃中有大熱者,不宜多用以傷胎。
、茯苓六合湯
四物加茯苓、澤瀉
婦人妊娠傷寒,小水不利,足太陽膀胱之積熱也。熱淫於內則胎血受傷,用四物以養血安胎,加苓、澤以利小便。茯苓淡滲直走膀胱,澤瀉味鹽,鹽能潤下。但二味能洩腎氣,恐胎元不固,漸有腰痠下墜之患,用者審之。
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四物加阿膠、艾葉
婦人妊娠傷寒,汗下後漏血不止,損動胎氣。心主血,汗為心之液。汗多則心血失守;脾生血,下之太過則脾經真陰有損,以致血漏不止。胎動不安,當大補陰血,用四物加膠、艾以補營血、安胎元。阿膠純陰,驢色黑,入腎壯水,配四物自然安胎而血止矣。
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、大黃六合湯
四物加大黃、生地
婦人妊娠傷寒畜血。胎血宜養,畜血宜消,補瀉互用,可無傷胎之患。故用四物以安胎養血,加大黃猛烈之品以逐瘀,佐生地以破血,然非見之真者,不可誤用。《東垣十書》雲:婦人妊娠或畜血,抵當桃仁勿妄施,若教母子俱無殞,大黃四物對下之(下者,六味各等分也)。東垣為醫中之聖,制方極工巧之能,後學宜熟玩而審用之也。
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