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卷之五傷寒證治(三)--大便下利

《傷寒類書活人總括》 · 宋·楊士瀛


大便下利
利惟膽胃負時殂,不渴脾寒渴腎虛。

腸垢鴨溏並溼毒,讝言備載古人書。

下利須別陰陽,三陽下利身熱,太陰下利手足溫,少陰厥陰下利,身涼無熱,此大概也。自利不渴,小便色白,脈微清谷,厥冷惡寒,凡此皆寒。渴欲飲水,尿色如常,洩下赤黃,發熱後重,凡此皆熱。要之,風邪入胃,木來勝土,故大腸暴下,其裡虛協熱者,下利尤多。或解散,或和解,或攻洩,或溫中,或固下焦,或利小便,隨證有條,但不容發汗。蓋邪氣內攻,若外復洩其津液,則胃氣轉虛,必脹滿矣。然則,下利之脈何如?曰:身涼脈小者順,身熱脈大者逆,大則為虛,微弱則自止,滑而數者,是又有宿食也。若夫下利讝語而目直視,下利厥躁而不得眠,下利發熱汗不止或厥不止,下利厥冷無脈,灸之,身不溫而脈不回,下利日十餘行,其脈反實,皆邪擁正氣而下脫,五奪之最急者也,雖有工巧,將焉用哉?

太陽陽明合病,下利,頭疼目疼,鼻幹,脈浮長,葛根湯。

太陽少陽合病,下利,頭疼,胸滿,乾嘔,脈浮弦,黃芩湯,嘔者加半夏、生薑。

少陽陽明合病,下利,身熱,胸脅滿,乾嘔,往來寒熱,脈長大而弦,為負,負者,死。但長大而不弦,為順。又脈滑而數,則有宿食,小承氣湯下之。遲而滑者,亦少下之。

太陰自和不渴,四逆湯、理中湯、術附湯。

少陰自利必渴,腎虛引水自救,脈微者,白通湯。厥逆無脈,白通豬膽汁湯、通脈四逆湯。若渴而嘔嗽,心煩不得眠,豬苓湯。自利清水,色青,心下必痛,口中乾燥,此不可溫,須下之,用大承氣湯。三陰利,法當用溫,若自利清水,心下痛,口乾燥,須下之。下利發渴,屬少陰固也,然三陽亦有飲水者,乃有熱也。

協熱利者曰腸垢,臍下必熱,便中垢膩赤黃,或飲水,乃熱也,黃芩湯、白頭翁湯、檗皮湯。此證惟黃芩最妙,凡協熱下利通用之。

胃寒利者曰鴨溏,臍下必寒,腹脹滿,便中黃白青黑,或清谷,四逆湯、理中湯、白通加附子湯。寒毒下利,面戴陽者,下虛也。

溼毒利者,腹必痛,下膿血如魚腦,如爛肉汁,桃花湯、地榆散、黃連阿膠湯,或用除溼湯、胃風湯加木香。

下利讝語,有燥屎也,脈不微細,可下之,用小承氣湯。

三部脈平,心下硬而下利者,腸胃有積結也,急下之。

下利心下痞者,詳見痞條。

陰毒陽毒亦有下利,有本條。

下利身痛,腹滿清谷,急救裡,用四逆湯。服藥後清谷止,但身痛者,急解表,用桂枝湯。

固下焦、利小便方論,見痞條。風邪入胃下利,熱則敗毒散,冷則不換金正氣散,或加乾薑、木香。

假如他病腸風失血、崩中漏血之人,繼而下利,大腸裡急,痛不可忍,雖與巴粉取積,已行疏導,其痛獨存者,此非積也,榮血虧少,陽剛勝陰,故爾役藥當以川芎為佐,榮氣一調,其痛立止。設或小便不通,五苓散不能作效,當以分心氣飲加川芎、麥門冬與之,自然快利。或蘊熱血痢,腹中痛甚,疏通滌熱,痛未得平,亦當為之調血。

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