卷之四傷寒證治（二）--發熱
發熱
發熱初陽冷必憎，陽明發熱汗之形。
少陽脈細仍兼嘔，反熱而沉屬腎經。
發熱多屬三陽，太陰、厥陰皆不發熱，惟少陰有反熱二證。然少陰發熱，終是脈沉，或下利，手足冷也。三陽發熱，何以明之？太陽發熱則惡寒，陽明發熱則自汗，少陽發熱必有乾嘔之證矣。熱邪在表，病屬太陽，此表熱而裡不熱也。熱邪在裡，病屬陽明，此裡熱盛而達於表也。若表證未罷，邪氣傳裡，裡未作實，病在表證裡證之間。若傳經之邪至於少陽，病在二陽三陰之間，其熱皆輕於純在表、純在裡者也。然而陽明裡實熱盛，固當攻之以寒。太陽風寒外搏，陰盛惡寒，雖熱尤當溫散。少陽和解，雖屬小柴胡，微熱不渴者又當加桂，是不可無以權之。雖然，傷寒發熱，病之常也。脈陰陽俱虛，熱不止者，僕；下利發熱者，殂。汗後復熱，其脈躁疾，為陰陽交。此皆不治之證，其可例視之乎？
太陽發熱，惡風有汗，桂枝湯。惡寒無汗，麻黃湯。
吐利，發熱惡寒，是為霍亂。
發熱而渴，自汗，不惡寒，是為風溫。若誤汗之，必身灼熱，煩渴，獨語。各有本條。
陽明發熱，汗出脈實，調胃承氣湯。脈浮，桂枝湯。汗多者，胃汁幹，急下之，用大承氣湯。
少陽發熱，脈細而嘔，小柴胡湯。
少陰反發熱，有二證。脈沉發熱者，麻黃細辛附子湯。若下利厥逆，裡寒外熱，脈不出者，通脈四逆湯。
身熱而不渴，則為表熱，小柴胡湯加桂。身熱而燥渴，則為裡熱，白虎加人參湯。
無表裡證，發熱七八日，脈雖浮數，可大柴胡湯下之。若下後脈數不解，消谷易飢，不大便，則為瘀血，屬抵當湯。
發熱初陽冷必憎，陽明發熱汗之形。
少陽脈細仍兼嘔，反熱而沉屬腎經。
發熱多屬三陽，太陰、厥陰皆不發熱，惟少陰有反熱二證。然少陰發熱，終是脈沉，或下利，手足冷也。三陽發熱，何以明之？太陽發熱則惡寒，陽明發熱則自汗，少陽發熱必有乾嘔之證矣。熱邪在表，病屬太陽，此表熱而裡不熱也。熱邪在裡，病屬陽明，此裡熱盛而達於表也。若表證未罷，邪氣傳裡，裡未作實，病在表證裡證之間。若傳經之邪至於少陽，病在二陽三陰之間，其熱皆輕於純在表、純在裡者也。然而陽明裡實熱盛，固當攻之以寒。太陽風寒外搏，陰盛惡寒，雖熱尤當溫散。少陽和解，雖屬小柴胡，微熱不渴者又當加桂，是不可無以權之。雖然，傷寒發熱，病之常也。脈陰陽俱虛，熱不止者，僕；下利發熱者，殂。汗後復熱，其脈躁疾，為陰陽交。此皆不治之證，其可例視之乎？
太陽發熱，惡風有汗，桂枝湯。惡寒無汗，麻黃湯。
吐利，發熱惡寒，是為霍亂。
發熱而渴，自汗，不惡寒，是為風溫。若誤汗之，必身灼熱，煩渴，獨語。各有本條。
陽明發熱，汗出脈實，調胃承氣湯。脈浮，桂枝湯。汗多者，胃汁幹，急下之，用大承氣湯。
少陽發熱，脈細而嘔，小柴胡湯。
少陰反發熱，有二證。脈沉發熱者，麻黃細辛附子湯。若下利厥逆，裡寒外熱，脈不出者，通脈四逆湯。
身熱而不渴，則為表熱，小柴胡湯加桂。身熱而燥渴，則為裡熱，白虎加人參湯。
無表裡證，發熱七八日，脈雖浮數，可大柴胡湯下之。若下後脈數不解，消谷易飢，不大便，則為瘀血，屬抵當湯。
同书章节
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