第九卷-草部中--附子(烏頭、烏附尖、天雄、側子、漏籃子)
草部中
附子(烏頭、烏附尖、天雄、側子、漏籃子)
宋人揚天惠著《附子記》甚悉,今撮其略雲。綿州乃故廣漢地,領縣八,惟彰明出附子。彰明領鄉二十,惟赤水、廉水、昌明、會昌四鄉產附子,而赤水為多。每歲十一月播種,春月生苗,其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚,其花紫瓣黃甤長苞而圓。七月採者謂之早水,拳縮而小,九月採者乃佳。其品凡七,本同而末異,初種之化者為烏頭,附烏頭而旁生者為附子,左右附而偶生者為鬲子,附而長者為天雄,附而尖者為天錐,附而上出者為側子,附而散生者為漏籃子,皆脈絡連貫,如子附母,而附子以貴,故專附名也。凡種一而子六七則皆小,種一而子二三則稍大,種一而子特生則特大。附子之形,以蹲坐正節角小者為上,節多鼠乳者次之,形不正而傷缺風皺者為下。烏、附、雄、錐,皆以豐實盈握者為勝,漏籃、側子不足數也。釀法,用醋醅安密室中,淹覆彌月,令生白衣,乃向風日中曬之,以透幹為度。若猛日則皮不附肉,或種美而苗不茂,或苗秀而根不充,或已釀而腐,或已曝而攣。若有神物陰為之者,故園人常禱於神,目為藥妖,方出釀時大有如拳者,已定輒不盈握,故重一兩者極難得,但得半兩以上者皆良。蜀人餌者少,惟秦陝閩浙人宜之。味辛、甘,氣溫,一雲大熱,有大毒,入手少陰三焦命門之藥。治風溼麻痺,三陰傷寒,破癥瘕積聚,溫暖脾胃,補下焦陽虛,其性走而不守,非若干姜止而不行,於浮中沉無所不到,為諸經引用之藥。凡陰證雖身大熱,而脈沉者必用之,或厥冷腹痛脈沉細,唇青囊縮者,急用之,有退陰回陽之力,起死回生之功。凡真火不足,虛火上升,服寒藥益甚者,附子乃命門主藥,能入其窟穴而招之,引火歸源則浮游之火自熄矣。治麻痺用烏附者,其氣暴能衝開道路,故氣愈麻,及藥氣盡而正氣行,則麻病癒矣。蓋附子雄壯之性,有斬關奪將之氣,能引補氣藥行十二經,以追復散失之元陽。引補血藥入血分,以滋養不足之真陰。引發散藥開腠理,以驅逐在表之風寒。引溫暖藥達下焦,以袪除在裡之寒溼。力猛功多,洵藥壘元戎也。凡烏、附、天雄,須用童子小便浸過,以殺其毒,並助下行之力。又生用則發散,熟用則峻補。熟附配麻黃,發中有補,生附配乾薑,補中有發。又烏附藥宜冷服者,熱因寒用也。蓋陰寒在下,虛陽上浮,治之以寒,則陰氣益甚,治之以熱,則拒格而不納。熱藥冷飲下嗌之後,冷體既消,熱性便發,不違其性而致大益,此反治之妙也。第烏附毒藥,非遇危病不可輕用。服附子以補火,必涸水,有人才服錢匕,即發燥不堪,亦有服鹿茸、附子藥不輟,兼嚼硫黃,康健倍常,壽至永久,必其臟腑稟受之偏,故有益而無害,不可以常理概論也。或言滑颱風土極寒,民啖附子,如啖芋慄,此則地氣使然爾。
烏頭乃附子母,功同附子,而力稍緩。
有用烏附尖者,取其銳氣直達病所也。
天雄,氣味主治與附子同,而補虛寒須用附子,風家多用天雄。張潔古謂:天雄補上焦之陽虛。殊為未確,蓋烏、附、天雄,皆是補下焦命門陽虛之藥,補下所以益上也。若是上焦陽虛,即屬心肺之分,當用參、芪,不當用天雄矣。且烏、附、天雄之尖,皆是向下生者,其氣下行,其臍乃向上生苗之處。張氏言補上焦,寇氏言其不肯就下,皆誤認其尖在上故爾。
側子,氣味主治亦同附子,而力量則卑眇矣。且與烏頭大異,烏頭乃原生之種,得母之氣,守而不移,居乎中者也。側子乃附子粘連旁小者,散生旁側,體無定在,其氣輕揚,宜發散四肢,充達皮毛,為治風之藥也。
漏籃子又小於側子,即雷斆所謂木鱉子也。凡漏瘡年久者,復其元陽,當用漏籃子,如不當用而輕用之,恐熱氣乘虛,變移結核,為害尤甚。一人兩足生瘡,臭腐難近,夢神授方,用漏籃子研末,入膩粉少許調塗,依法治之果愈。蓋此物不堪服餌,宜入瘡科也。
附子(烏頭、烏附尖、天雄、側子、漏籃子)
宋人揚天惠著《附子記》甚悉,今撮其略雲。綿州乃故廣漢地,領縣八,惟彰明出附子。彰明領鄉二十,惟赤水、廉水、昌明、會昌四鄉產附子,而赤水為多。每歲十一月播種,春月生苗,其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚,其花紫瓣黃甤長苞而圓。七月採者謂之早水,拳縮而小,九月採者乃佳。其品凡七,本同而末異,初種之化者為烏頭,附烏頭而旁生者為附子,左右附而偶生者為鬲子,附而長者為天雄,附而尖者為天錐,附而上出者為側子,附而散生者為漏籃子,皆脈絡連貫,如子附母,而附子以貴,故專附名也。凡種一而子六七則皆小,種一而子二三則稍大,種一而子特生則特大。附子之形,以蹲坐正節角小者為上,節多鼠乳者次之,形不正而傷缺風皺者為下。烏、附、雄、錐,皆以豐實盈握者為勝,漏籃、側子不足數也。釀法,用醋醅安密室中,淹覆彌月,令生白衣,乃向風日中曬之,以透幹為度。若猛日則皮不附肉,或種美而苗不茂,或苗秀而根不充,或已釀而腐,或已曝而攣。若有神物陰為之者,故園人常禱於神,目為藥妖,方出釀時大有如拳者,已定輒不盈握,故重一兩者極難得,但得半兩以上者皆良。蜀人餌者少,惟秦陝閩浙人宜之。味辛、甘,氣溫,一雲大熱,有大毒,入手少陰三焦命門之藥。治風溼麻痺,三陰傷寒,破癥瘕積聚,溫暖脾胃,補下焦陽虛,其性走而不守,非若干姜止而不行,於浮中沉無所不到,為諸經引用之藥。凡陰證雖身大熱,而脈沉者必用之,或厥冷腹痛脈沉細,唇青囊縮者,急用之,有退陰回陽之力,起死回生之功。凡真火不足,虛火上升,服寒藥益甚者,附子乃命門主藥,能入其窟穴而招之,引火歸源則浮游之火自熄矣。治麻痺用烏附者,其氣暴能衝開道路,故氣愈麻,及藥氣盡而正氣行,則麻病癒矣。蓋附子雄壯之性,有斬關奪將之氣,能引補氣藥行十二經,以追復散失之元陽。引補血藥入血分,以滋養不足之真陰。引發散藥開腠理,以驅逐在表之風寒。引溫暖藥達下焦,以袪除在裡之寒溼。力猛功多,洵藥壘元戎也。凡烏、附、天雄,須用童子小便浸過,以殺其毒,並助下行之力。又生用則發散,熟用則峻補。熟附配麻黃,發中有補,生附配乾薑,補中有發。又烏附藥宜冷服者,熱因寒用也。蓋陰寒在下,虛陽上浮,治之以寒,則陰氣益甚,治之以熱,則拒格而不納。熱藥冷飲下嗌之後,冷體既消,熱性便發,不違其性而致大益,此反治之妙也。第烏附毒藥,非遇危病不可輕用。服附子以補火,必涸水,有人才服錢匕,即發燥不堪,亦有服鹿茸、附子藥不輟,兼嚼硫黃,康健倍常,壽至永久,必其臟腑稟受之偏,故有益而無害,不可以常理概論也。或言滑颱風土極寒,民啖附子,如啖芋慄,此則地氣使然爾。
烏頭乃附子母,功同附子,而力稍緩。
有用烏附尖者,取其銳氣直達病所也。
天雄,氣味主治與附子同,而補虛寒須用附子,風家多用天雄。張潔古謂:天雄補上焦之陽虛。殊為未確,蓋烏、附、天雄,皆是補下焦命門陽虛之藥,補下所以益上也。若是上焦陽虛,即屬心肺之分,當用參、芪,不當用天雄矣。且烏、附、天雄之尖,皆是向下生者,其氣下行,其臍乃向上生苗之處。張氏言補上焦,寇氏言其不肯就下,皆誤認其尖在上故爾。
側子,氣味主治亦同附子,而力量則卑眇矣。且與烏頭大異,烏頭乃原生之種,得母之氣,守而不移,居乎中者也。側子乃附子粘連旁小者,散生旁側,體無定在,其氣輕揚,宜發散四肢,充達皮毛,為治風之藥也。
漏籃子又小於側子,即雷斆所謂木鱉子也。凡漏瘡年久者,復其元陽,當用漏籃子,如不當用而輕用之,恐熱氣乘虛,變移結核,為害尤甚。一人兩足生瘡,臭腐難近,夢神授方,用漏籃子研末,入膩粉少許調塗,依法治之果愈。蓋此物不堪服餌,宜入瘡科也。
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