第六卷-果部--甘瓜(西瓜、瓜仁、瓜蒂)
果部
甘瓜(西瓜、瓜仁、瓜蒂)
瓜類有二,供果者為果瓜,供菜者為菜瓜。《禮記》為天子削瓜,及瓜祭,系果瓜也。藥中用瓜蒂亦果瓜之蒂也。《廣志》惟以遼東、燉煌、廬江之瓜為勝。然瓜州之大瓜,陽城之御瓜,西蜀之溫瓜,永嘉之寒瓜,併為佳品。甘肅甜瓜,皮瓤皆勝糖蜜,其皮曝幹尤美,皆甘瓜也。瓜性本寒,曝而食之尤寒,故稽含賦雲:瓜寒於曝,油冷於煎,此物性之異也。氣味甘寒滑,無毒。主止渴,除煩熱,利小便,通三焦壅塞,解暑毒。孟詵謂:食瓜作脹者,食鹽花即化。陶貞白謂:食瓜多,飲水自漬即消。《博物志》言:人以冷水漬至膝,可頓啖瓜數十枚,漬至項,其啖轉多,然瓜最畏麝氣觸之,得酒氣近糯米即易爛。凡食瓜多,但飲酒,或嗅麝,勝於食鹽漬水也。
西瓜,亦甘瓜類,《胡嶠陷盧記》言:嶠徵回紇得種歸,則西瓜自五代時始入中國,今則南北皆有之。甘、淡,寒,無毒。止渴下氣,解暑熱酒毒,有天生白虎湯之號。《松漠紀聞》雲:有人苦目病,或令以西瓜切片曝幹,日日服之遂愈。性冷降火故也,然亦不宜多食,世謂:醍醐灌頂,甘露灑心,取一時之快,而不知有傷脾助溼之害也。真西山雲:瓜桃生冷宜少飧,免致秋冬成瘧痢是矣。
瓜仁,甘,寒,無毒。治腹內結聚,和中清肺。食瓜後食其子,即不噫。研末去油水調服,止月經太過,故雷斆謂:血泛經過,飲調瓜子,是也。
瓜蒂,苦,寒,有毒。主吐風熱痰涎。張仲景雲:病如桂枝證,頭不痛,項不強,寸脈微浮,胸中痞硬,氣上衝咽喉不得息者,此為胸中有寒也,當吐之。太陽中暍,神熱疼重而脈微衰,此夏月傷冷水,水行皮中也,當吐之。少陽病頭痛發寒熱,脈緊不大,是膈上有痰也,當吐之。病胸上諸實鬱,鬱而痛不能食,欲人按之而反有濁唾,下利十餘行,寸口脈微弦者,當吐之。懊憹煩躁不得眠,未經汗下者,謂之實煩,當吐之。宿食在上脘者,當吐之,並宜瓜蒂散主之,惟諸亡血虛家,不可與瓜蒂散也。按《難經》雲:上部無脈,下部有脈,其人當吐,不吐者死,此飲食內傷,填塞胸中,食傷太陰,風木生髮之氣伏於下,宜瓜蒂散吐之。《素問》所謂木鬱則達之也。吐去上焦有形之物,則木得舒暢,天地交而萬物通矣。若尺脈絕者不宜用此,則是瓜蒂之用專主於吐矣。寇宗奭謂:瓜蒂吐涎,甚不損人,勝石綠、硇砂輩也。朱丹溪謂:瓜蒂性急,能損胃氣,胃弱及病後、產後宜以他藥代之。夫瓜蒂乃陽明經除溼熱之藥,故能引去胸脘痰涎,頭目溼氣,皮膚水氣,黃疸溼熱諸證,凡胃弱人及病後產後並不宜吐,何獨瓜蒂不可用耶?
甘瓜(西瓜、瓜仁、瓜蒂)
瓜類有二,供果者為果瓜,供菜者為菜瓜。《禮記》為天子削瓜,及瓜祭,系果瓜也。藥中用瓜蒂亦果瓜之蒂也。《廣志》惟以遼東、燉煌、廬江之瓜為勝。然瓜州之大瓜,陽城之御瓜,西蜀之溫瓜,永嘉之寒瓜,併為佳品。甘肅甜瓜,皮瓤皆勝糖蜜,其皮曝幹尤美,皆甘瓜也。瓜性本寒,曝而食之尤寒,故稽含賦雲:瓜寒於曝,油冷於煎,此物性之異也。氣味甘寒滑,無毒。主止渴,除煩熱,利小便,通三焦壅塞,解暑毒。孟詵謂:食瓜作脹者,食鹽花即化。陶貞白謂:食瓜多,飲水自漬即消。《博物志》言:人以冷水漬至膝,可頓啖瓜數十枚,漬至項,其啖轉多,然瓜最畏麝氣觸之,得酒氣近糯米即易爛。凡食瓜多,但飲酒,或嗅麝,勝於食鹽漬水也。
西瓜,亦甘瓜類,《胡嶠陷盧記》言:嶠徵回紇得種歸,則西瓜自五代時始入中國,今則南北皆有之。甘、淡,寒,無毒。止渴下氣,解暑熱酒毒,有天生白虎湯之號。《松漠紀聞》雲:有人苦目病,或令以西瓜切片曝幹,日日服之遂愈。性冷降火故也,然亦不宜多食,世謂:醍醐灌頂,甘露灑心,取一時之快,而不知有傷脾助溼之害也。真西山雲:瓜桃生冷宜少飧,免致秋冬成瘧痢是矣。
瓜仁,甘,寒,無毒。治腹內結聚,和中清肺。食瓜後食其子,即不噫。研末去油水調服,止月經太過,故雷斆謂:血泛經過,飲調瓜子,是也。
瓜蒂,苦,寒,有毒。主吐風熱痰涎。張仲景雲:病如桂枝證,頭不痛,項不強,寸脈微浮,胸中痞硬,氣上衝咽喉不得息者,此為胸中有寒也,當吐之。太陽中暍,神熱疼重而脈微衰,此夏月傷冷水,水行皮中也,當吐之。少陽病頭痛發寒熱,脈緊不大,是膈上有痰也,當吐之。病胸上諸實鬱,鬱而痛不能食,欲人按之而反有濁唾,下利十餘行,寸口脈微弦者,當吐之。懊憹煩躁不得眠,未經汗下者,謂之實煩,當吐之。宿食在上脘者,當吐之,並宜瓜蒂散主之,惟諸亡血虛家,不可與瓜蒂散也。按《難經》雲:上部無脈,下部有脈,其人當吐,不吐者死,此飲食內傷,填塞胸中,食傷太陰,風木生髮之氣伏於下,宜瓜蒂散吐之。《素問》所謂木鬱則達之也。吐去上焦有形之物,則木得舒暢,天地交而萬物通矣。若尺脈絕者不宜用此,則是瓜蒂之用專主於吐矣。寇宗奭謂:瓜蒂吐涎,甚不損人,勝石綠、硇砂輩也。朱丹溪謂:瓜蒂性急,能損胃氣,胃弱及病後、產後宜以他藥代之。夫瓜蒂乃陽明經除溼熱之藥,故能引去胸脘痰涎,頭目溼氣,皮膚水氣,黃疸溼熱諸證,凡胃弱人及病後產後並不宜吐,何獨瓜蒂不可用耶?
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