第三卷-金石部--水銀
金石部
水銀
水銀,從硃砂燒煉而成,其狀如銀似水,一名澒者流動貌,汞出於砂為真汞。雷斆言有草汞,陶弘景言有沙地汞。陳霆《墨談》雲:拂林國當日沒之處,地有水銀海,周圍四五十里,近海十里許,掘坑井數十,乃使健夫駿馬皆貼金箔,行近海邊,日照金光晃耀,則水銀滾沸,如潮而來,其人即回馬疾馳,水銀隨趕,若行緩則人馬俱撲滅也。人馬行速則水銀勢遠力微,遇坑塹而溜積於中,然後取之。用香草同煎,則成花銀,此與中國所產不同,此說似與陶氏沙地所出相合。又與陳藏器言:人服水銀病拘攣,但炙金物熨之,則水銀必出蝕金之說相符。蓋外番多丹砂,其液自流為汞,不獨煉砂取出也。水銀得鉛則凝,得硫則結,並棗肉研則散,銅得之則明,灌屍中則後腐。以金、銀、銅、鐵置其上則浮,得川椒則收,撒失在地,以椒末或茶末收之,或以真金引之即上。能化金銀,使成泥以鍍物。方術以水銀和牛、羊、豕三脂,通草為炷,照知地下金、銀、銅、鐵、鉛、玉、龜、蛇、妖怪,故稱靈液。味辛,氣寒,有毒。主去熱毒,下死胎,殺蟲,治惡瘡瘑疥。《本經》雲:久服神仙。《抱朴子》雲:丹砂燒成水銀,積變還成丹砂去,凡草木遠矣,故能令人長生。寇宗奭雲:服食水銀,殺人不可計,而世慕尚之,五穀三牲,人所常御,且曰五穀令人夭,三牲皆殺人,不信常道而務鬼怪,臨死乃悔,可哀也已。陳藏器雲:水銀入耳能食人腦,入肉令百節攣縮。人患瘡疥,多以水銀塗之,性滑重直入肉,宜謹之。頭瘡切不可用,恐入經絡,必緩筋骨也。按諸家之論,水銀利害迥別,夫水銀乃至陰之精,秉沉著之性,得凡火煅煉則飛騰靈變,得人氣燻蒸則入骨鑽筋,陰毒之物無似之者,而以為長生之藥過矣。然水銀不可服食,而治病之功不可掩也。同黑鉛結砂則鎮墜痰涎,同硫黃結砂則拯救危病,此乃應變之兵,在用者能得其肯綮焉耳。
水銀
水銀,從硃砂燒煉而成,其狀如銀似水,一名澒者流動貌,汞出於砂為真汞。雷斆言有草汞,陶弘景言有沙地汞。陳霆《墨談》雲:拂林國當日沒之處,地有水銀海,周圍四五十里,近海十里許,掘坑井數十,乃使健夫駿馬皆貼金箔,行近海邊,日照金光晃耀,則水銀滾沸,如潮而來,其人即回馬疾馳,水銀隨趕,若行緩則人馬俱撲滅也。人馬行速則水銀勢遠力微,遇坑塹而溜積於中,然後取之。用香草同煎,則成花銀,此與中國所產不同,此說似與陶氏沙地所出相合。又與陳藏器言:人服水銀病拘攣,但炙金物熨之,則水銀必出蝕金之說相符。蓋外番多丹砂,其液自流為汞,不獨煉砂取出也。水銀得鉛則凝,得硫則結,並棗肉研則散,銅得之則明,灌屍中則後腐。以金、銀、銅、鐵置其上則浮,得川椒則收,撒失在地,以椒末或茶末收之,或以真金引之即上。能化金銀,使成泥以鍍物。方術以水銀和牛、羊、豕三脂,通草為炷,照知地下金、銀、銅、鐵、鉛、玉、龜、蛇、妖怪,故稱靈液。味辛,氣寒,有毒。主去熱毒,下死胎,殺蟲,治惡瘡瘑疥。《本經》雲:久服神仙。《抱朴子》雲:丹砂燒成水銀,積變還成丹砂去,凡草木遠矣,故能令人長生。寇宗奭雲:服食水銀,殺人不可計,而世慕尚之,五穀三牲,人所常御,且曰五穀令人夭,三牲皆殺人,不信常道而務鬼怪,臨死乃悔,可哀也已。陳藏器雲:水銀入耳能食人腦,入肉令百節攣縮。人患瘡疥,多以水銀塗之,性滑重直入肉,宜謹之。頭瘡切不可用,恐入經絡,必緩筋骨也。按諸家之論,水銀利害迥別,夫水銀乃至陰之精,秉沉著之性,得凡火煅煉則飛騰靈變,得人氣燻蒸則入骨鑽筋,陰毒之物無似之者,而以為長生之藥過矣。然水銀不可服食,而治病之功不可掩也。同黑鉛結砂則鎮墜痰涎,同硫黃結砂則拯救危病,此乃應變之兵,在用者能得其肯綮焉耳。
同书章节
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