第六卷-果部--椒（椒紅、椒目）
果部
椒（椒紅、椒目）
椒，秉純陽之性，具五行之氣。葉青，皮紅，花黃，膜白，子黑。《歲時記》言：元旦飲椒柏酒。椒乃玉衡星精，柏乃百木之精，能伏邪鬼也。秦椒粒大，蜀椒粒小，江淮皆有之，不及蜀中者良。氣味辛溫，有毒，乃手足太陰、命門氣分之藥。入肺散寒，治咳嗽，入脾除溼，治風寒溼痺，水腫瀉痢，入右腎補火，治陽衰溲數，足弱久痢諸病，蓋椒之氣馨香而性下行，能使火熱下達不致上衝。凡腎氣上逆，須以蜀椒引之歸經則安。《上清訣》雲：凡吃飯傷飽，覺氣上逆痞悶者，以水吞生椒一二十粒即散，取其通三焦，下惡氣，消宿食甚效。戴原禮雲：凡嘔吐服藥不納者，必有蛔在膈間，蛔聞藥則動，須於嘔吐藥中加炒川椒十粒，蛔見椒則頭伏。此仲景治蛔厥烏梅丸中用蜀椒也。吳猛真人椒紅丸方，雲芳草之中皆不及椒，用蜀椒去目及合口者，炒去汁曝幹，搗取紅，以生地黃搗自然汁，煎至稀稠得所，和椒末為丸，空心酒下三十丸。詩云：其椒應五行，其仁通六義。欲知先有功，夜見無夢寐。四時去煩勞，五臟調元氣。明目腰不痛，身輕心健記。別更有異能，三年精自秘。回老返嬰童，康強不思睡。九蟲頓消亡，三尸自逃避。若能久餌之，神仙應可冀。竊謂椒紅丸雖雲補腎，不分水火，惟脾胃命門虛寒、有溼鬱者相宜，若肺胃素熱者，非所宜也。凡服椒久，則火生於水中，多被其毒戒之。
椒目，苦，寒，無毒。蜀椒肉厚紋皺，其子光黑，如人瞳子，故名椒目。土椒則子無光也。止氣喘，腎虛耳鳴，並十二種水氣，盜汗水蠱，蓋椒目下達，能行滲道，不行穀道，故能下水燥溼，定喘消蠱也。
椒（椒紅、椒目）
椒，秉純陽之性，具五行之氣。葉青，皮紅，花黃，膜白，子黑。《歲時記》言：元旦飲椒柏酒。椒乃玉衡星精，柏乃百木之精，能伏邪鬼也。秦椒粒大，蜀椒粒小，江淮皆有之，不及蜀中者良。氣味辛溫，有毒，乃手足太陰、命門氣分之藥。入肺散寒，治咳嗽，入脾除溼，治風寒溼痺，水腫瀉痢，入右腎補火，治陽衰溲數，足弱久痢諸病，蓋椒之氣馨香而性下行，能使火熱下達不致上衝。凡腎氣上逆，須以蜀椒引之歸經則安。《上清訣》雲：凡吃飯傷飽，覺氣上逆痞悶者，以水吞生椒一二十粒即散，取其通三焦，下惡氣，消宿食甚效。戴原禮雲：凡嘔吐服藥不納者，必有蛔在膈間，蛔聞藥則動，須於嘔吐藥中加炒川椒十粒，蛔見椒則頭伏。此仲景治蛔厥烏梅丸中用蜀椒也。吳猛真人椒紅丸方，雲芳草之中皆不及椒，用蜀椒去目及合口者，炒去汁曝幹，搗取紅，以生地黃搗自然汁，煎至稀稠得所，和椒末為丸，空心酒下三十丸。詩云：其椒應五行，其仁通六義。欲知先有功，夜見無夢寐。四時去煩勞，五臟調元氣。明目腰不痛，身輕心健記。別更有異能，三年精自秘。回老返嬰童，康強不思睡。九蟲頓消亡，三尸自逃避。若能久餌之，神仙應可冀。竊謂椒紅丸雖雲補腎，不分水火，惟脾胃命門虛寒、有溼鬱者相宜，若肺胃素熱者，非所宜也。凡服椒久，則火生於水中，多被其毒戒之。
椒目，苦，寒，無毒。蜀椒肉厚紋皺，其子光黑，如人瞳子，故名椒目。土椒則子無光也。止氣喘，腎虛耳鳴，並十二種水氣，盜汗水蠱，蓋椒目下達，能行滲道，不行穀道，故能下水燥溼，定喘消蠱也。
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