傷寒雜病論義疏 卷十四中--辨不可吐
太陽病，當惡寒發熱，今自汗出，反不惡寒發熱，關上脈細數者，以醫吐之過也。若得病一二日吐之者，腹中飢，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以醫吐之所致也。此為小逆。
吐法可以令谷氣空虛，引胃陽外通腠理，其逆則胃陽外洩，助客氣上逆，且生虛煩。
故胃中虛者，不可用吐。吐中有發散之意，亦可動氣，故氣虛者亦當禁吐。吐令氣逆，不專在胃，故有一二日、三四日誤吐之異，值他經主氣，亦可隨吐上越，經曰：在上者，因而越之，吐法是也。吐於汗下諸法中，誤用其害尚小，故曰小逆。本論皆先示禁而後舉所宜，醫津之垂戒深矣。
太陽病，吐之。但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣者，此為吐之內煩也。
此吐令胃陽外越，故反不惡寒而內煩，虛甚者，則吐後乍一煩熱，汗隨吐洩，旋即手足微冷，因知諸虛皆不可吐，以湧吐亦可發陽故也。
少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫，欲吐復不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也。若膈上有寒飲，乾嘔者，不可吐也，當溫之。
少陰病之胸中實，病在脈氣之阻，故可用吐，令胃氣外通，以吐則氣動，氣動則脈動故也。若膈上有寒飲乾嘔，則胃氣虛寒，雖飲留胸膈，以下虛為本，非吐法可解，且用吐恐加氣衝之變，故當溫下以治水氣之源。
諸四逆厥者，不可吐之，虛家亦然。
胸中實而手足寒，為脈氣內阻，故可吐以通陽。諸四逆而厥，乃真陽內卻，即見上實之證，亦不可用吐，致動太沖之氣。虛家者，賅諸虛而言，凡體秉素弱者，吐法不可用也。
吐法可以令谷氣空虛，引胃陽外通腠理，其逆則胃陽外洩，助客氣上逆，且生虛煩。
故胃中虛者，不可用吐。吐中有發散之意，亦可動氣，故氣虛者亦當禁吐。吐令氣逆，不專在胃，故有一二日、三四日誤吐之異，值他經主氣，亦可隨吐上越，經曰：在上者，因而越之，吐法是也。吐於汗下諸法中，誤用其害尚小，故曰小逆。本論皆先示禁而後舉所宜，醫津之垂戒深矣。
太陽病，吐之。但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣者，此為吐之內煩也。
此吐令胃陽外越，故反不惡寒而內煩，虛甚者，則吐後乍一煩熱，汗隨吐洩，旋即手足微冷，因知諸虛皆不可吐，以湧吐亦可發陽故也。
少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫，欲吐復不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也。若膈上有寒飲，乾嘔者，不可吐也，當溫之。
少陰病之胸中實，病在脈氣之阻，故可用吐，令胃氣外通，以吐則氣動，氣動則脈動故也。若膈上有寒飲乾嘔，則胃氣虛寒，雖飲留胸膈，以下虛為本，非吐法可解，且用吐恐加氣衝之變，故當溫下以治水氣之源。
諸四逆厥者，不可吐之，虛家亦然。
胸中實而手足寒，為脈氣內阻，故可吐以通陽。諸四逆而厥，乃真陽內卻，即見上實之證，亦不可用吐，致動太沖之氣。虛家者，賅諸虛而言，凡體秉素弱者，吐法不可用也。
同书章节
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