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卷三--小兒傷食(食積)

《保赤心筌》 · 清·胡芸谷


經曰:飲食自倍,腸胃乃傷。小兒貪食無度,父母又鍾愛之,唯恐其不飽,是以傷食一證,兒童為尤多。其證胸膈脹悶,惡聞食氣,吞酸噯腐,欲吐不吐,或吐出酸溴,氣短腹痛,啼哭,面色黃白不澤,或小腹堅硬,大便不通,甚或發熱不退之類。先令節減食物,俟其消後再進;不愈,以胃苓丸調之;再不愈,用保和丸導之。輕者木香檳榔丸,重則消積丸。

凡小兒傷食,察其形證果實,方可用山楂、麥芽、神曲、枳殼、雞內金、五穀蟲之類,速除其食,藥宜簡宜精,中病即止,不可過峻傷脾。

馮楚瞻曰:小兒脾氣強壯,食入即化,何至於停滯?且臟腑內熱者,易於消磨,安有積聚?惟脾陽不足,下操健運之司,宿食未消,新食又進,愈積愈多,更難磨化而病生焉。故此證脾實者少,虛者多,內熱者少,寒者多,亦至理也。俗醫概用消伐,意在除食,適以傷脾,脾傷則更難運化,故越消越虛,越虛越積,勢必變瀉變脹而死。潔古老人早明此義,自制枳術丸,一補一瀉,得陰陽消長之機,乃治積之妙方也。惟藜藿之子,壯實之兒,新病暴病,宜用消導。若膏粱子弟溫飽,兒孫脾氣虛寒,不能傳化,致宿食停留者,宜多服四君、六君以運脾氣,脾強而積自化也,勿浪用消導傷脾。

凡兒傷於乳食,治之不早,便成食積癖塊,其證面色青黃,或黃白不澤,腹大,或緊急食少,腹時痛拒按,或噯噫胸悶,小便如疳,大便不爽,或潮熱,或肌熱口渴,此當問其所傷何物(治見後),審形氣虛實治之。

凡治冷積,宜消積丸及肉果、白豆蔻、蜀椒,甚者理中湯,外治用生薑、蘇葉濃汁和熱湯,坐兒於湯盆內,手揉其胸腹,即以湯淋之,氣通則積化。又法用此二物搗爛,炒熱,布包乘熱熨兒胸背臍腹,冷則再炒再熨。按:食積脹痛屬寒者,十之六七,寒則凝滯故也。

凡治熱積,宜木香檳榔丸,並所傷之物,或湯或灰,少許送下。

凡傷糯米積,用酒白曲(三錢)、姜芽(一錢)研細,白湯調服,俟鼻中聞酒香則化矣。

肉積,用山楂(三十粒)搗,煎汁服,肉果亦良。○狗肉積,用山楂、杏仁(各二十四粒)煎服。○溼麵餅積,生萊菔汁熱服,無則以其子煎湯服,生薑汁和好酒熱飲。○瓜果生冷諸積,取原物煎湯,送肉桂或乾薑末即消。宋神宗食冰成積,進冰湯而愈。○仙乩方治一切食積,糯米一升,炒熟布包,作二包,互熨臍腹上,無不消化。

按:近來小兒稟受多虛,市醫妄用消伐,多致傷脾變病。陳飛霞、錢仲陽、薛立齋諸公,皆以補為消,六君子加莪蒁、木香為末,生薑汁打神曲糊丸,每服一二錢,米湯下,久服自安。若積滯既消,不可再消,以異功散加山藥、扁豆和脾;兼寒者,理中湯主之。

凡食滯於胃脘,則為寒熱,為潮熱(散之不效),為渴飲乳水(若服葛根,則衝脾而作吐),惡食面黃肌瘦,皆是此食癖也。錢乙以消積丸下之,愈後補脾。

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