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上集卷之二--秦越人《難經》治虛損法

《不居集》 · 清·吳澄


吳澄曰:秦越人治虛損之祖也,其發明五臟治法,優入聖域。雖無方可考,而調治之法,已耀然矣。後世諸賢千方百論,有能逃此數語乎?故立為首篇。

損其肺者益其氣
治法,如四君子湯,加黃芪、五味子、麥冬、山藥之類。

肺虛治法
肺虛者,呼吸少氣,鬨然喘乏,咳嗽嗌幹者,宜紫菀散調其氣。若短氣,少氣不足以息者,四君子湯;氣促氣短,上焦虛而熱者,加生脈散;虛而寒者,十全大補湯;表虛不任風寒者,黃芪建中湯;皮膚灼熱,不耐風寒,補中益氣湯;皮膚乾燥,日漸黑瘦,麥門冬飲子,咽喉幹者亦同;津液不到咽者,四君子加五味子、桔梗。

肺經虛分陰陽
肺中先為憂、愁、思、慮所傷,而衛氣不充,腠理不密,時有畏風寒之狀,不咳嗽而咽嗌間頻頻欲咳,面白無神,魄汗不止,體倦懶言,語微自怯,此本經氣虛,謂之陽虛也。六脈微弱,或微細不數,按之無力而空,以參、芪溫補衛氣為主。如至申酉兩顴見紅,唇紅煩咳口乾,不畏風而畏熱,或痰中有紅絲,夢遺精滑,二便燥結,六脈虛數,數而不清,此本經血少,謂之陰虛也。

肺經真火動
肺如華蓋,其位高,其氣清,其體浮,形寒飲冷先傷之。至於邪火克金,則傷之重也。故醇飲之人,肺先受熱,胃厝火邪,終日燻蒸,咳嗽喘急,或成癰痿,聲啞無音,皮毛乾枯,癯瘦骨立,此真火之動於肺也,不治。

損其心者調其營衛
治法,如八珍湯,加枸杞子、棗仁、石斛、柏子仁之類。

心虛治法
心虛者,恍惚憂煩,少顏色,或驚悸多汗,宜人參養榮湯、歸神丹、養心丸之類。虛而煩熱渴者,十全大補湯。心懸如大飢之狀者,平補鎮心丹主之。

心經虛分陰陽
心經因使心費神,曲運神機,心血必耗,心氣必虧,心包之火逆甚,則心神必不寧而蕩散,心煩壯熱,不寐怔忡,口渴舌幹,盜汗遺精,小便短赤,飲食無味,不食空嘈,神夢飛揚,脈多浮數洪虛,因陰血少而神不安,以滋補之藥調治,此治心經之陰虛也。如脈微弱不數,澀弱少神,因陽氣衰則神自衰,以補益之藥調理,此治心經之陽虛也。

心經真火動
心者,君主之官,神明出焉。心火亢極,形質焦枯,兼相燻蒸,日隆月熾,忽爾大痛,唇青甲黑,朝發夕死,百無救一。此真火之動於心也,不治。

損其脾者調其飲食適其寒溫
治法,如二陳湯,或加白朮、益智、白芍、砂仁、人參之類。

脾虛治法
脾虛者,面黃肌瘦,吐利清冷,腹脹腸鳴,四肢無力,飲食少進,宜益黃散、參苓白朮散,加木香、藿香、香附。食後便臥,精神短少,補中益氣湯,加砂仁。手足痠軟,行步欹側,四君子湯,黃芪湯。手足顫振,筋惕肉瞤似風,十全大補湯。手足痠軟,不耐勞役,一有動作,多汗困熱,十全大補湯。臟腑不調,中氣不運,病久不能食,理中丸,少加附子。

脾經虛分陰陽
脾胃之元氣虛者,多因思慮傷脾,或因勞倦傷脾。脾虛胃弱,中宮營氣不和,肢體睏倦,飲食日減,肌肉消瘦而解㑊,中滿噁心,脾洩飧洩,喜熱惡寒,睡臥不安,六脈微弱而緩。此營氣虛消之陽虛也,以溫補為先。如六脈數而不清,滑而無力,大便閉結,嘈雜,中消多食易飢,此脾陰虛,本經血虛胃熱,以清補為主。亦有因別經先病,而傳於脾胃者;有因脾胃先病,而傳於他髒者,當參酌而調補之。

脾經真火動
脾者,倉廩之官,五味出焉。故飲食入胃,賴以運化。脾火暴盛,血液枯絕,胃雖能納,脾失轉運,洩瀉無度。補則愈甚,清則濡弱。脈細而數,肌瘦骨立,此真火之動於脾也,不治。

損其肝者緩其中
治法如四物湯,倍加白芍、甘草、枸杞、山萸肉之類。

肝虛治法
肝虛者,目眩筋攣,面青恐懼,如人將捕之狀,宜六味地黃丸,加牛膝、肉桂、人參、當歸、木瓜主之。眼昏少精神,無比山藥丸。目中溜火,視物昏花,寢汗憎風,行步不正,臥而多驚,補益腎肝丸。視物不明,筋弱陰痿,陰下溼癢,八味地黃丸。

肝經虛分陰陽
肝膽虛者,多因謀慮太過,所願不遂;或鬱怒不發,怏怏失志;或膽虛不決,多怯多疑;或虛寒假熱而似瘧;或淫夢驚惕而不寐;或目赤眩暈而耳鳴,經脈淋漓而妄溢。脈多虛數弦急者為陰虛,微緩滑者為陽虛。

肝經真火動
肝者,將軍之官,其性暴,其動速,無病藏血,有病則逆血。故經雲:大怒令人煎厥暴絕,使血菀於上。蓋大怒之人,先動其肝,肝性猛烈,氣即逆上,血隨氣逆,大吐不止。肝室空虛,虛火愈熾,心雖上血,肝不後納,心血雖臨,不移而輒出矣。此真火之動於肝也,不治。

損其腎者益其精
治法如熟地、牛膝、人參、枸杞子、菟絲子、肉蓯蓉之類。

腎虛治法
腎虛者,背脊腰膝厥逆而痛,耳鳴精滑,小便頻數,宜八味丸去附子,加鹿茸、山藥、五味子,以生其精。若腰背肩胛頭痛,不任房事,十全大補湯。腰胯腿膝痠軟,下元虛冷,八味丸。腳弱脛痠,無比山藥丸。腎冷精虛,陽事不舉,還少丹、離珠丹、金鎖正元丹、三才封髓丹。夢遺白濁,巴戟丸。小便如泔,精寒自出,小菟絲子丸。小便頻而遺,十全大補湯,加益智仁。

腎經虛分陰陽
腎與三焦虛者,多因房勞不節,淫慾過度,夢遺滑精,白淫淋帶,衝任閉絕而不調,腰膝軟弱而乏力,陽虛陰痿而不振,此本經氣血虛乏之證,六脈澀弱弦澀少神。如脈細微不數,陽痿,形神不華彩為陽虛。如脈數有力,三焦火盛者為陰虛。

腎經真火動
人之有腎,猶木之有根,水之有源。制陽光,健筋骨,生精神,其所繫亦重矣。昧者不知,而御內大過,腎室空虛,遂生內熱,挾相火而貫肝膈,入肺中,循喉嚨,系舌本,此咳嗽、吐血、潮熱之所由來也。若傷損之輕,知覺之早,調養之專,猶可冀其生也。若傷損之重,失血之頻,邪火日熾,此真火之動於腎也,不治。

增補《難經》方

肺經虛損主方
麥冬(三錢)、人參、棗仁、萎蕤(各一錢五分)、茯神、黃芪(各一錢)、五味子(六分)

如肺金燥而津液不足,為陰虛火盛,加生地三錢,知母一錢,去黃芪,減人參五分。如肺氣虛寒,喜熱惡冷,元氣不足,加人參二錢五分,黃芪、白朮各一錢,炙甘草二分,去麥冬、五味子。畏寒脈微者,加附子五分,去萎蕤,用河車大造丸,皆可兼服。

心經虛損主方
棗仁(三錢)、當歸(一錢五分)、人參(一錢五分)、龍眼肉、丹參、茯神(各一錢)、生甘草(五分)如陰血虛,心火盛者,加生地二錢,麥冬一錢五分,五味子五分,服安神丸。如心經陽氣虛,而神無主持者,加黃芪二錢,白朮一錢,人參一錢五分,益智五分,去龍眼肉、丹參,服寧志丸。

脾胃虛損主方
白朮(三錢)、人參(二錢)、黃芪(一錢五分)、茯神(一錢)、當歸(一錢)、陳皮(五分)、炙甘草(二分)

如脾胃之元氣虛乏者,謂之陽虛,加遠志、益智各五分。如脾胃之精血不足者,謂之陰虛,加丹參一錢五分,棗仁二錢,芍藥一錢,當歸五分,去黃芪、白朮、陳皮,減人參五分。

肝膽虛損主方
棗仁(三錢)、生地(二錢)、當歸(一錢五分)、人參(一錢五分)、茯神、枸杞子、丹參(各一錢)、牛膝(五分)

如本經陰虛血少內熱者,加菊花一錢,去人參。如本經陽虛氣弱虛寒者,加人參、黃芪各一錢五分,遠志五分,去生地、丹參、牛膝、枸杞子。虎潛丸、寧志丸可以久服。

腎經虛損主方
熟地(三錢)、人參(一錢五分)、麥冬(一錢五分)、山藥(一錢)、茯神(一錢)、山萸肉、丹皮(各五分)、五味子(二分)

如脈細微不數,陽痿形神不華彩,此為陽虛,加人參、黃芪各一錢五分,桂枝、附子各五分,去麥冬、五味子。如脈虛數有力,三焦火盛,加知母一錢五分,黃柏一錢。陽虛服八味丸,陰虛服濟陰丸、天王補心丹、固精丸。

四君子湯
治脾胃虛弱,飲食少思,或大便不實,體瘦面黃,或胸膈虛痞,吞酸痰嗽等症。

人參、白朮、茯苓(各二錢)、甘草(一錢)

加姜、棗水煎服,或加粳米百粒。

張路玉曰:氣虛者補之以甘,參、術、苓、草,甘溫益胃,有健運之功,沖和之德,故為君子。若合之二陳,則補中微有消導之意。蓋人之一身,以胃氣為本,胃氣旺則五臟受蔭,胃氣傷則百病叢生。故凡病久不愈,諸藥不效者,惟有益胃補腎兩途,隨症加減。無論寒熱補瀉,先培中土,使藥氣四達,則周身機運流通,水谷之精微敷布,何患其藥之不效哉?是知四君、六君為司命之本也。

四物湯
治血虛營弱,一切血病,當以此為主。

熟地黃、當歸(各三錢)、川芎(一錢)、芍藥(三錢)

柯韻伯曰:此方能調有形之血於平時,不能生無形之血於倉促。能補陰中之陽,而不能培真陰之本,為血分立法,不專為女科套劑也。

八珍湯
治氣血兩虛,調和陰陽。

即前四君子、四物湯相合也。

十全大補湯
治氣血俱虛,惡寒發熱,自汗盜汗,肢體睏倦,眩暈驚悸,晡熱作渴,遺精白濁,大便見血,小便短少,便洩閉結,喘咳下墜等症。

即前八珍湯加黃芪、肉桂各一錢。

人參養榮湯
治脾肺俱虛,發熱惡寒,肢體瘦倦,食少作瀉等症。若氣血虛而變現諸症,莫能名狀,勿論其病其脈,但用此湯,諸症悉退。

人參、黃芪、白朮、當歸、炙甘草、桂心、陳皮(各一錢)、熟地、五味子、茯苓(各七分)、遠志(五分)、白芍(一錢五分)

加姜、棗,水煎服。

柯韻伯曰:補氣而不用行氣之品,則氣虛之甚者,無氣以受補。補血而仍用行血之味,則血虛之甚者,更無血以流行。故加陳皮以行氣而補氣,悉得其用。去川芎之行血而補血者,因以奏其功。此善治者,只一加一減,便能斡旋造化之機也。

八味地黃丸
治相火不足,虛羸少氣。王冰所謂益火之源,以消陰翳也。尺脈弱者宜之。

方見《金匱》治法。

汪訒庵曰:男女媾精,皆稟此命火以結胎。人之窮通壽夭,皆根於此。乃先天無形之火,所以主云為而應萬事,蒸糟粕而化精微者也。無此真陽之火,則神機滅息,生氣消亡矣。惟附子、肉桂能入腎命之間而補之,故加入六味丸中,為補火之劑。

六味地黃丸
治陰真虧損,精血枯竭等證,壯水制火之劑也。

地黃(砂仁酒拌,九蒸九曬,八兩)、山萸肉(酒潤)、山藥(四兩)、茯苓(乳拌)、丹皮、澤瀉(各三兩)

上為極細末,煉蜜為丸,梧桐子大。每服七八十丸,空心食前,白滾湯或淡鹽湯任下。(方論見薛新甫治法。)

李士材曰:用此方者有四失,地黃非懷慶,則力薄;蒸曬非九次,則不熟;或疑地黃之滯而減之,則君主弱;或惡澤瀉之瀉而減之,則使力微。顧歸咎於藥之無功,毋乃愚乎?

天王補心丹
治思慮過度,心血不足,怔忡健忘,心口多汗,大便或秘或溏,口舌生瘡等症。

生地(四兩,酒浸洗)、人參、玄參、茯苓(一用茯神)、桔梗、遠志(五錢,炒)、酸棗仁、柏子仁(沙炒,去油)、當歸(酒洗)、天冬、麥冬、五味子(一兩)

上為細末,煉蜜丸彈子大,硃砂為衣。臨臥燈心湯下一丸,或噙含化。一方有石菖蒲四錢,無五味子。一方有甘草。

無比山藥丸
治諸虛損傷,肌肉消瘦,耳聾目暗。常服壯筋骨,益腎水,令人不老。

山藥(二兩)、菟絲子(三兩,酒浸煮)、五味子(六兩,揀淨)、杜仲(三兩,酒炒)、肉蓯蓉(四兩,切片,酒浸,焙)、牛膝(一兩,酒浸,蒸)、熟地、山茱萸、巴戟肉、澤瀉、茯苓、赤石脂(各一兩)

上為細末,煉蜜和丸桐子大。每服三五十丸,食前溫酒或米飲下。

河車大造丸
治虛損勞傷,咳嗽潮熱。

紫河車(一具)、龜板(二兩,童便浸三日,酥炙黃)、黃柏(鹽酒炒)、杜仲(酥炙,一兩五錢)、牛膝(酒浸)、天冬(去心)、麥冬(去心)、人參(各一兩)、地黃(二兩)、茯苓、砂仁(六錢,同煮去之)、夏加五味子。

上為細末,酒米糊丸。鹽湯下,冬酒下。女人去龜板,加當歸,乳煮糊丸。

汪訒庵曰:河車本血氣所生,大補氣血為君。敗龜得陰氣最全,黃柏稟陰氣最厚,滋陰補水為臣。杜仲潤腎補腰,牛膝強筋壯骨,地黃養陰退熱,制以茯苓、砂仁,入少陰而益腎精。二冬降火清金,合之人參、五味,能生脈而補肺氣。大要以金水為生化之源,合補之以成大造之功也。

柏子養心丸
治心勞太過,神不守舍,閤眼則夢遺洩不常。

柏子仁(鮮白不油者,以紙包槌去油)、白茯神、酸棗仁、生地黃、當歸(各二兩)、五味子、辰砂(細研)、犀角(鎊)、甘草(各五錢)

上為細末,煉蜜丸如芡實大,金箔為衣。午後、臨臥含嚼一丸。

虎潛丸
治精血不足,筋骨痿弱,足不任地,乃骨蒸勞熱。

黃柏(鹽酒炒)、知母(鹽酒炒)、熟地黃(三兩)、虎脛骨(酥炙,一兩)、龜板(酥炙,四兩)、鎖陽(酒潤,一兩五錢)、牛膝(酒潤,二兩)、當歸(酒洗,一兩五錢)、白芍(酒炒)、陳皮(鹽水潤,二兩)

上為末,以羯羊肉煮爛搗丸,鹽湯下。

還少丹
治脾胃虛寒,血氣羸乏,不思飲食,發熱盜汗,遺精白濁,肌體瘦弱,牙齒浮痛等症。

熟地黃(二兩)、山藥、牛膝(酒浸)、枸杞子(酒浸,一兩五錢)、山茱萸、茯苓(乳拌)、杜仲(薑汁炒斷絲)、楮實(酒蒸)、五味子(炒)、小茴香(炒)、巴戟天(酒浸)、肉蓯蓉(酒浸,各一兩)、石菖蒲(五錢)

上為末,加棗肉蜜丸。鹽湯或酒下。

汪訒庵曰:腎為先天之根本,脾為後天之根本,二本有傷,則見諸症,故未老而先衰。二本既固,則老可還少矣。

離珠丹
(又名神珠丹)、治下焦元氣虛弱,小腹疼痛,皮膚燥澀,小便不利。

炒杜仲、萆薢、巴戟天(各二兩)、訶子(五個)、龍骨、硃砂(各一兩)、炒補骨脂(三兩)、胡桃肉(一百二十個)、砂仁(半兩)

上為細末,酒糊為丸,梧桐子大,硃砂為衣。每服三十丸,空腹溫酒或鹽湯送下。

濟陰丸

黃柏(酒炒,二兩七錢)、龜板(炙,一兩三錢五)、虎骨(酥炙)、陳皮(各七錢)、當歸、知母、鎖陽(各一兩)、牛膝、菟絲子(酒浸,各一兩二錢五分)、山藥、砂仁、杜仲(炒)、黃芪(鹽水炒,各七錢)、破故紙(炒,三錢五分)、枸杞(五錢)、熟地(七錢)

上為末,以地黃膏為丸。每服七十丸。

巴戟丸
治肝腎俱虛,收斂精氣,補戢真陽,充肌膚,進飲食,止汗。

五味子、巴戟天、蓯蓉、人參、菟絲子、熟地、白朮、益智、覆盆子、骨碎補(去毛)、茴香(各一兩)、白龍骨(二錢五分)、牡蠣(煅,二錢)

上為末,煉蜜丸梧桐子大。每服五十丸,空心鹽湯下。

補益腎肝丸
治目中流火,視物昏花,耳聾耳鳴,睏倦乏力,寢汗惡風,行步不正,兩足欹側,臥而多驚,腳膝無力,腰以下消瘦。

柴胡、羌活、生地黃、苦參、防己(各五錢)、肉桂(一錢)、大附子(一錢)、當歸(三錢)

上為細末,熱水為丸,如雞頭仁大。每服五十丸,食前溫水下。

方見各門
補中益氣湯(見東垣治法。)

黃芪建中湯(見《金匱》治法。)

黃芪湯(見汗門。)

益黃散(見嘔吐。)

參苓白朮散(見飲食不甘。)

生脈散(見下集暑門。)

麥門冬飲子(見渴門。)

紫菀散(見咳嗽門。)

二陳湯(見痰門。)

歸神丹

平補鎮心丹(見怔忡門。)

寧志丸(見怔忡門。)

三才封髓丹(見遺精門。)

固精丸(見遺精門。)

金鎖正元丹(見遺精門。)

小菟絲子丸(見遺精門。)

附吳師朗增方

參乳丸
大補氣血。

人參末、人乳粉

等份蜜丸。燉乳取粉法:取無病少婦人乳,用銀瓢傾乳少許,浮滾水上燉,再浮冷水上立幹,刮取乳粉用,如攤粉皮法。

按:人乳乃陰血所化,服之潤燥降火,益血補陰,所謂以人補人也。然溼脾滑腸膩膈,久服亦有不相宜者,惟製為粉,則有益無損。須用一婦人之乳為佳,乳雜則氣雜。又須旋用,經久則油羶。

補天大造丸
補諸虛百損,五勞七傷,陰精幹涸,陽事痿弱。能生精養血,益氣安神,烏須黑髮,固齒牢牙,潤肌膚,壯筋骨,除腰痛,健步履,卻諸疾,不寒不燥,誠補養之聖藥也。

紫河車(一具,長流水洗淨,用烏鉛匣拌蜂蜜八兩,藏入匣中,仍將匣口烙沒,隔水煮一炷香,候冷開出,石臼中搗爛,拌入諸藥末中,捶千下,烘脆重磨)、虎骨脛(酥炙,二兩)、嫩鹿茸(酥炙,二兩)、大龜板(酥炙,二兩)、澤瀉(去毛,三兩)、白茯苓(乳制,三兩)、懷生地(九蒸九曬,八兩)、牡丹皮(酒洗)、山茱萸(酒洗,去核)、天冬(去心)、麥冬(去心)五味子(各三兩)、枸杞子(四兩)、補骨脂(二兩)、歸身(四兩)、菟絲子(三兩)、懷牛膝(三兩)、川杜仲(三兩)、肉蓯蓉(三兩)

上磨細末,入煉蜜,丸如梧桐子大。每服百丸,空心溫酒下。加人參尤捷。

斑龍丸
治虛損,理百病,駐顏益壽。

鹿角膠、鹿角霜、菟絲子、柏子仁、熟地、一方加補骨脂。

等份為末,酒化膠為丸。

歌曰:尾閭不禁滄海竭,九轉靈丹都漫說,惟有斑龍頂上珠,能補玉堂關下穴。

按:鹿角膠、霜,菟絲,熟地,皆腎經血分藥也,大補精髓;柏子仁入心而養心氣,又能入腎而潤腎燥,使心腎相交,志旺而神魂安,髓充而筋骨壯,真陰虧者宜之。若陽虛者,當峻補氣血,加鹿茸、肉蓯蓉、陽起石、附子、黃芪、當歸、棗仁、辰砂。

龜鹿二仙膏
治瘦弱少氣,夢遺洩精,目視不明,精極之症。

鹿角(十斤)、龜板(五斤)、人參(一斤)、枸杞(二斤)

先將鹿角、龜板鋸截,刮淨,水浸,桑火熬煉成膠,再將人參、枸杞、熱膠和入。每晨酒服三錢。

李士材曰:人有三奇,精、氣、神,生生之本也。精傷無以生氣,氣傷無以生神。神不足者,溫之以氣。精不足者,補之以味。鹿得天地之陽氣最全,善通督脈,足於精者,故能多淫而壽。龜得天地之陰氣最厚,善通任脈,足於氣者,故能伏息而壽。二物氣血之屬,又得造化之玄微,異類有情,竹破竹補之法也。人參為陽,補中氣之怯。枸杞為陰,清神中之火。是方也,一陰一陽,無偏勝之憂,入氣入血,有和平之美。由是精生而氣旺,氣旺而神昌,庶幾龜鹿之年矣,故曰二仙。

四精膏
治虛損羸瘦不足等症。

童便、白蜜、人乳、酒釀

上四味熬膏。不拘時挑服。

天真丸
治一切亡血過多,形槁肢羸,飲食不進,腸胃滑洩,津液枯竭。久服生血益氣,暖胃駐顏。

精羊肉(去筋膜脂皮,劈開入末藥)、肉蓯蓉(溼者,十兩)、當歸(十二兩,酒洗)、山藥(溼者,十兩)、天冬(一斤)

上四味為末,用無灰酒四瓶,煮令酒幹,入水二斗煮爛,再入後藥末。

黃芪五兩,人參三兩,白朮二兩,為末。

糯米飯作餅,焙乾和丸。溫酒下。用蒸餅杵丸亦可。

喻嘉言曰:此方可謂長於用補矣。人參、羊肉同功,而蓯蓉、山藥為男子之佳珍,合之當歸養榮,黃芪益衛,天冬保肺,白朮健脾,而其製法尤精,允當補方之首。

七寶美髯丹
治氣血不足,羸弱周痺,腎虛無子,消渴淋瀝,遺精崩帶,癰瘡痔腫等症。

何首烏(大者,赤白各一斤,去皮切片,黑豆拌,九蒸九曬)、白茯苓(乳拌)、牛膝(酒浸,同首烏蒸三次)、當歸(酒洗)、枸杞(酒浸)、菟絲子(各八兩,酒浸蒸)、破故紙(黑芝麻拌炒,四兩,淨)

蜜丸。鹽湯或酒下。並忌鐵器。

金液五精丸
能補虛助陽,壯神氣,暖丹田,增顏色,和五臟,潤六腑,除煩熱,治淋濁,消積塊,暖子宮。

秋石(十兩,金精)、白茯苓(二兩,木精)、蓮肉(八兩,水精)、川椒(二兩,火精)、小茴香(五兩,土精)

上為末,酒糊丸,梧桐子大。每服二十丸,空心酒下,或椒鹽湯下,幹物壓之。

鳳髓膏
人參(四兩)、山藥(四兩)、白茯苓(四兩)、胡桃肉(四兩)、杏仁(四兩)、酥油(四兩)、白沙蜜(一斤)

上將人參三味為細末,次將桃、杏仁搗一處,再將油、蜜化開,瓷器內攪勻,竹葉封固,大鍋內五七分水煮沸成膏。每服三錢,好酒下。

接命膏
人乳(二盞)、甜梨汁(一盞)

上二味,頃入錫銀鏇中,入湯鍋內燉滾,有黃沫起開青路為度。每日五更後服,能消痰補虛,其功不能盡述。


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