卷五--痘(疮痘、花儿)
痘证向有专科,自布种以至痂落,先后变幻,不可测度,须随时扶救,与寻常证候不同。非必专门名家,谨司其事,以专责成幼科,不敢兼也。然荒村小户,无力延师,而痘疹流行,何地不至,无论种花时花,夹杂他证者,幼医亦安得诿为不知耶?惟痘证为小儿第一生死之关,若看法不明,治法不精,最易令人夭枉。兹集虽非痘科全书,但举其大略,以示准绳,若专家精义,当求之痘科诸书集,益不能备载。
小儿出痘,当分二种,一曰天花,即种痘也。由他儿痘痂之气,引出先天之贻毒,发于头面周身者是也。一曰天疮,即时邪也,此由外感天行时厉之气,吸入三焦,当将先天毒火引导,而达于肌肤者是也。种痘常轻,时痘多险,何也?种痘必种于无病之儿,元气清和,纵有先天些少毒邪,即借苗气发泄,故其痘出稀疏,随时灌浆回谢,轻者不过数十点,元气不甚受伤,自无大险恶候矣。若时行天疮,即小儿之疫疠,每逢时痘盛行之际,沿村接境,凡小儿未经种痘者,无不发作,其痘多而稠密,一片赤肿,不分界畔,亦无点粒可数,比及灌浆,正虚邪盛,往往告毙即多,方调救而得失参半,大可哀也。是以好善之家,劝人种痘,不惜千万言。近年粤东,惯种牛痘,京外各省官为设局,保全不可数计。惟变证亦不易测,则仍以看证,有高明眼法尔。
痘下苗入鼻孔中,以六个时辰为度,天热早取出数刻,天冷则多留数刻,其苗气渐次传遍五脏,至七八日,或九日,儿身始发热,发热三日而后见点,是其常也。看其花色,察其热势,参其兼症,定其吉凶。翁仲仁《金镜录》一书,条辨精明,可借鉴而治也。
伤寒之邪由外入,痘子则热从内起,本相反也。惟时花则由外邪引动内毒而出,与伤寒同途。
先天结胎之初,父母一点精血,伏于小儿命门,郁为毒火,年日长,则毒日深,火日盛,而莫可遏也。种痘之意,正欲于一二岁时,借好苗,以引出毒邪化浆结痂,则胎毒消,而百病不作也。至引毒之次第,必由命门肾脏而起,从生数至肝至心,以次至脾及肺,自深而浅,自里而表,俾先天胎毒透达无遗也。其未发点以前,痘毒已先内动,故目现水晶光芒,是肾热也(亦主肝热)。由是从肝心传至脾肺,使一腔胎毒,从至阴以达阳分,全赖身中元气领之载之,充而长之,故能化毒成浆,浆必浓厚苍老,始能结痂,而毒邪于以外泄,元气得以内还,斯可以无变症矣。
周岁以内,小儿身小元弱,常有发热一日即见点者,亦属顺痘,但须看其神气之静躁,热势之重轻耳。必见点后,徐徐而出,出后即长,热缓而安静,便为好花。若点虽不多,但形呆色钝,或头软足冷,脉懈不束筋骨,或隐隐叹气,或短气若喘,或呕恶,或泄泻,最防闷痘也。
凡看痘先论体气,次辨肌色,如色白属气虚,色苍多血热。尪羸者,多宿病或失乳,其肌色白嫩者,出痘必鲜明。皮粗苍黑者,痘出必黯晦。若羸瘦稚弱,色燥神枯,必依期长养,以冀安和,有歌云:儿体瘦怯骨如柴,肌肉枯焦神思衰。遍体铺排如此痘,纵能浆足亦堪嗟。故病儿即不可下种,调理亦难。
周岁儿痘初发热时,即见惊搐昏迷之状者,俗呼惊痘为最佳。然方书云先惊后痘者生,先痘后惊者死,若频频惊厥,最多闷痘之虞,不可不慎。
痘初出必三次发出,热止则痘齐,亦有陆续发出者,总看其颜色,灵活娇好,为有生气。治法表邪宜活血疏肌,次凉血解毒。若实热便闭者,微下之。气怯者,忌散忌凉,间有弱稚,虚寒初发,身不大热,肢冷吐泻,痘点不长,色惨淡,声低微,此当以虚寒论治矣。
——痘证初起时,即腰痛足软,不能起立者,此肾中伏毒极深也,死不治。
——初见腹胀胸痛,继而喘哕者死,脾肺伤也。
——初见目睛呆瞪,或目暗无光,或黑白高低者,肝中火盛,多主紧闷之候。
——初见痘,或二三日间,痘色虽好,但日夕烦躁不止者,须防隐处发疔,及发斑夹疹,此心火炽甚多死。
——初见痘不能续发,斑色深紫,渐变蓝黑,六日内死。
——初见痘紫斑渐起,痘反隐伏者,名紫斑白闷死。
——初见痘斑间杂,状似洒硃点墨者,必死。
以上皆初见痘时看法,若发齐热退后,则无此等恶证矣。
三四日痘出当齐,以点至足心,其势安静为美。若儿小气血易涸,常有未及三日而出齐者,年长之儿,至四日以外,犹有续发者。若痘出稀少数,不满百,即不必点,至足心亦为出齐。翁仲仁谓此时只须神气安平,无虑其变。然又必辨痘之颜色,体之强弱,气候之宜忌,乃可许为好花也。
凡痘初出必有根盘(若瘄疹则无),故易于长绽,倘尖瘦不肥,其症多险,成浆之后,务要根盘化作一线,团红紧附,顶满滚圆,是为毒化。若顶陷顶皱,或见水纹,根盘暗僵者,此其毒与气血交凝也,实则攻之,虚则补之。
痘未见点以前,伍氏用羌防透肌汤。今人不用,恶其辛温雄烈也。凡一二日,壮热气促,烦渴便秘,痘粒不发者,翁氏云:此非风寒壅遏,定是气血不振。叶氏谓:近年布痘每盛,发于君火相火,风木燥金司令之年,盖非火不发也。火郁则发之,升阳散火之是已。
——初见解肌透表,通用药味歌云:解肌疏表芥(穗)防风(三日不用),翘桔前(胡三日不用)楂紫草(二三日便滑不用)红(花)。蝉蜕(三四日不用)僵蚕芎大力(子四日不用),陈(皮)甘(草)赤芍葛根通。(木通。○共十七味)
按:幼科于未见点时,向用升麻葛根汤。然既见点,则升麻即不可用,葛根升散,表疏者亦忌,且荆芥性温,四日后忌用。以上皆轻扬升表之品,若一见里热,急宜两解。
初起里热甚,必至煎灼脂液,非苦寒下夺,佐以升表不能用也,费建中方颇为中的。盖寒凉清火解毒之间,必佐活血疏畅之品,庶不至凝滞气血也。其方歌云:清疏火毒大黄膏(石膏),紫草丹(皮辛凉,入血分)青(皮治腹痛)赤芍翘。花粉楂通(木通)犀角汁(清心透表),出齐(后)方用土连高(黄连生用或土炒)。如实热便秘者,宜凉膈散、防风通圣散,或四顺清凉散、前胡、枳壳、紫草之属皆可。
痘四日发足,伍氏用牛蒡(炒,研,三分)以白荠汁、白酒娘炖热,调匀,临服刺入生鸡冠血十余滴与服,毒轻者,即起发而光润,近时皆宗之。
出齐四五日内,宜凉血解毒,伍氏用扁鹊意,名四圣饮,如生地、红花、紫草、丹皮、犀角、银花、连翘、生甘、桔梗、天虫之属,如火盛,加羚羊、石膏、川连;有斑,加元参、金汁;头面不起,加川芎、鸡冠血;咽痛,加射干、元参、山豆根;狂乱躁扰,加地龙汁;若毒重血凝者,加猪尾血,量加冰片少许;如血热毒盛,多用银花或紫花地丁煎汤代水;心火,加牛黄;肺火上逆,加川贝、桔梗;胃虚食少,加芎、归、黄米、笋尖。
痘出五六日,宜红活灌浆,若毒重壅遏气血,必干焦退缩,虽齐不绽,凡痘以十二日为常期,五朝尚未充长,为日无多计,惟活血清凉,扶过八九风波,冀其堆沙发臭,然亦险矣。(八九日有痒塌之变,吩咐谨防)○按:痘出成颗圆尖,方为纯正。若五六日来,痘形繁琐成片,不分界畔,此必由时苗布种,夹杂地中六气,风从火化,肌肿色黯,若非清凉解毒,佐以提顶(鸡冠血炒),难望透达成浆。
七朝成浆,湿蕴皮毛,热气相抟,蒸灼肺气,须防咳喘痰阻,发出罩痘。此宜清降肺金,佐淡渗湿热,桑叶、沙参、通草、连翘、甘草、茯苓、土贝、牛蒡、薏仁之类宜之。○若身小痘密,则气弱难任,清浆最易损破,扶过八九方安。夫气血不充,不能化毒成浆,多致痒塌,必过十二朝,庶无他变也。伍氏于六七日,用内托散、生黄芪、甘草、芎、归、防风、陈皮、天虫、银花、皂刺、糯米煎服;若血热,加连翘、地黄、丹皮、紫草、羚羊,不用芪、防、芎、归;表疏,去天虫、角刺,加鸡冠血达表,猪尾膏透里。翁氏用保元汤(参、芪、炙甘)加芎、归主之;虚寒,加肉桂;升顶,加鹿茸;气滞,加厚朴、陈皮;泻加木香、肉果;气弱,加河车、坎炁;呕加厚朴、丁香。
通用参归鹿茸汤(此三味,加黄芪、炙草、龙眼肉)、木香散(人参、木香、丁香、腹皮、半夏、赤芩、甘草、青皮、前胡、桂心、诃子),或异功散(六君子加附子、官桂、当归、厚朴、木香、丁香、肉果)、豆蔻丸(肉果、砂仁、木香、诃子、龙骨、枯矾、赤石脂)、白术散(即四君子加木香、藿香),皆可择用。
按:痘出于络,若六七间,元气不能化毒,则毒倒陷,仍归于络,古人以辛香温热为通络搜毒之良法,参、草、桂、苓、陈、朴(前胡、丁香、木香、诃子皮)。若热邪内陷,身热滑泄,常有痰升头仰等候。仲仁云泄泻安宁,大虚少毒,婴儿未进谷食,但饮汤药,往往便泻,此肺热未清,不宜骤补,陈皮、甘草、川芎、焦归、桔梗、炒山楂以黄米汤煎,冲入鸡冠血提之。
七八九日,痘浆宜见充长,若小儿形气虚羸,不能化毒为浆,或多服寒凉,火色虽退,而浆不能充,或有半浆,顶如箬笠之形,法宜攻托。凡虫蚁皆攻,无血者走气,有血者走血,飞空者升,地行者降。故伍氏以桑虫浆、鸡冠血,皆生用,同酒娘和服。若欲疏表驱风,莫如僵蚕。若欲攻劫经隧风邪,莫如川山甲(各以一味为末)酒浆和服(名曰独胜散)。方氏则用老人牙煅研极细,入麝香少许,服二三分,名黑灵丹,其痘必绽。盖痘发于肾,人牙主骨属肾,同气相求,故感而即发,但不宜多服,提表过极耳。即虫蚁之属施之,浆足而声音哑者,亦属不妨,惟火毒入肺者忌之。
按:浆因热气炼成,升腾以达头面,肺位最高,其蒸灼所以声哑不扬,上气喘急,扶肚抬胸,此乃火毒归肺,不治之证,惟浆已充足者无害。翁氏赋云挫喉声哑,浆行饱满,亦无妨。此证向用珍珠、牛黄、石膏、黄连之属,多不见效,以肺气壅遏,苦寒直下,已过病所,故无益也。叶氏用孙真人苇茎汤(苇茎、薏苡、瓜瓣、桃仁),或仲景葶苈大枣泻肺汤(只此二味)间有生者。
凡痘疹寒战一症,在六七日已前,属肺热;六七日以后,属气虚。咬牙一证,在六七日以前,属肾热;六七日以后,属血虚,皆定论也。
八九朝浆色苍黄,毒气悉化,可谓顺痘。但此时须防搔抓擦损,流脓裂血,不但面多麻瘢,且令正气火泄,毒从虚陷,亦有不治者。此时宜属保母加谨防闲,必待痂靥干结,肌肉完固,方许成功。(凡痘虽破,但音不哑者,毒不陷也)伍氏用芍药汤,其方炒芍、山药、地骨、百合、莲肉、薏仁、银花、茯苓也。
八九日痘不起浆,或灰白,或涸,或〖疒/龠〗痒塌咬牙,此险症也。速用温补,如木香散、异功散(俱详上篇)亦可回生。翁仲仁曰:塌陷咬牙,便实(不泄)声清(不哑),犹可治。以大便实,则腑阳不至尽泄;喉音清,则痰热不至上升,所以温补可救也。
大凡痘顶属气,根盘属血,气领于上,血载于下,其毒乃得煅炼成浆,但壮实之儿多火,清凉散火,其浆自成,倘再行温补及生痈毒矣。若气血虚者,痘色必淡白,形不雄伟,七八日后,或顶陷,或皮皱,内兼恶心,食少,便溏。幼儿未经纳谷者,尤易犯此。倘非七日来复,以元气之胜,驱毒外出,必致倒陷而亡。吴中近来多用魏氏保元汤、聂氏参归鹿茸汤、陈氏木香异功散。若腹冷作泻,则用七味豆蔻丸、白术散,(此五方俱详前篇)或理中汤应手成功,重者三服亦效。
——凡小儿肌肉白嫩者,多虚寒;苍黑者多实火,此大概也。但白嫩者,其痘色必鲜活;苍黑者,痘色多暗晦,勿便以此定吉凶也。看痘者,总以神气安静,颜色日换,形象日渐生长为顺耳。
八九风波已过,若浆不外充,毒必内陷,多有九朝后,现出虚证者,用木香散之类,救里托毒,扶过十二、十四两期方稳,至十日以后,自当结痂。然有气虚不能收敛者,宜补脾利水;有便滑下垢者,宜温中固涩。
凡一旬以外,正当成痂,斯时虽上好之痘,亦不免于咳嗽夜热二证。若审无余毒,而再用寒凉,必致脾泄而危。盖痘自肾经毒火,以次外达,末传及肺,其热毒之上蒸,苦寒之化燥,肺受其冲,东垣谓火与元气不两立,气虚则火益亢,而结疤之际,又收束皮毛之气,安得不嗽?若概投苦泄,又难望其结痂,以肺为皮毛之合也。方书每少良法,考吴医论中有旬后嗽甚,以甘寒滋生胃津,如甜杏、玉竹、沙参、麦冬、甘草、地骨、绿豆皮、甘蔗浆之属,投无不效。○又按:小儿阴常不足,痘自发热灌浆,以至结痂,其脏腑津液消耗已极。经曰:阴虚阳必凑之。盖真阴内消,则虚阳外越,夜为阴热者,阳亢也,用保元汤;不愈,进六味地黄丸即愈。
痘后余毒,痈疡热证者,十有七八;虚寒者,十之二三。总由浆水未充,或结痂太早,或元虚不能化毒,以致余热留滞,轻则四肢肿痛(宜活血解毒),重则发为痈疔,至骨出疡溃,急难收功。古人治理痘毒,当利小便,虽清热解毒,却不可犯胃气,以痘后津亏,正藉谷食滋养也,即用苓、连亦须酒炒,药食和平,庶不败事,三豆饮为最稳。若金银花虽解毒,然脾胃虚寒者,多服即泻,故不如连翘为君,治法与疡科相似,但须辨阴阳,切忌火炼升药,又忌温补。○痘后疳蚀,由于湿盛生热,治以苦寒清降,以苦能燥湿也。失此不治,恐阻咽废食,以致破颊穿腮,皆不治。
凡痘闷伏不发,变症甚速,不过三五日即死。若已发而陷缩者,死期多在七日内。袁氏十八恶证载明痘科,治之无益,徒招怨尤,更如蒙头锁喉,悬镜缠腰,粘沙夹斑,频吐粘涎等证,悉属险恶,至于半浆倒靥,多毙于十一、十二、十四之期,能食者十救一二。
凡痘至旬日外无浆,则里毒不化,必致呛哑痒塌,痰喘不食,呕恶泄泻,凶候不可尽言。内亦有转凶为吉者,旬日无浆,忽然连串,裂出污水,状似桃胶,即时堆聚,而内症渐安者。又有一旬内,外痘涸干板,如焦锅巴,毫无生气,忽于地角、承浆等处裂缝流出臭水,头额高肿,谓之发臭。毒泄即当补托,迟则气脱矣。
痘证千变万化,自古名家不啻廿数,各有精理,虽不无偏见,然取其说而参观之,适以相济也。盖寒热攻补,不拘一格,如毒火深伏,气血壅遏者,则以芳香搜透,紫雪丹主之。如气滞血凝,毒火内伏者,以酒大黄、石膏、青皮、桃仁、荆芥、犀角、猪尾血之类主之。肺肝毒火,不宣气血,有焦燔之势者,羚羊、犀角、紫草、丹皮、鲜生地、石膏之类主之。阳虚毒陷,灰白湿滞,呕泻咬牙等证,用辛香温补。如陈文中诸方气血极虚,浆清痒塌,全无火症者。法宜峻补,参归鹿茸汤及坎炁汤(坎炁、熟地、人参、杞子、人乳、白蜜、酒娘,同炼丸)之类。他如气虚用保元(汤),血虚宗四物(汤),用攻法须分部位经络,用补法当辨寒热燥润,过清则有水伏之虞,过热则有液涸之患,外象固贵,推求内毒,防其留阻,痘痂既结,或复感乎时邪,营卫虽通,或偶伤于饮食,总之色老而鲜艳者,痘虽密而变幻无多,形嫰而晦滞者,痘虽稀而风波宜慎也。
小儿出痘,当分二种,一曰天花,即种痘也。由他儿痘痂之气,引出先天之贻毒,发于头面周身者是也。一曰天疮,即时邪也,此由外感天行时厉之气,吸入三焦,当将先天毒火引导,而达于肌肤者是也。种痘常轻,时痘多险,何也?种痘必种于无病之儿,元气清和,纵有先天些少毒邪,即借苗气发泄,故其痘出稀疏,随时灌浆回谢,轻者不过数十点,元气不甚受伤,自无大险恶候矣。若时行天疮,即小儿之疫疠,每逢时痘盛行之际,沿村接境,凡小儿未经种痘者,无不发作,其痘多而稠密,一片赤肿,不分界畔,亦无点粒可数,比及灌浆,正虚邪盛,往往告毙即多,方调救而得失参半,大可哀也。是以好善之家,劝人种痘,不惜千万言。近年粤东,惯种牛痘,京外各省官为设局,保全不可数计。惟变证亦不易测,则仍以看证,有高明眼法尔。
痘下苗入鼻孔中,以六个时辰为度,天热早取出数刻,天冷则多留数刻,其苗气渐次传遍五脏,至七八日,或九日,儿身始发热,发热三日而后见点,是其常也。看其花色,察其热势,参其兼症,定其吉凶。翁仲仁《金镜录》一书,条辨精明,可借鉴而治也。
伤寒之邪由外入,痘子则热从内起,本相反也。惟时花则由外邪引动内毒而出,与伤寒同途。
先天结胎之初,父母一点精血,伏于小儿命门,郁为毒火,年日长,则毒日深,火日盛,而莫可遏也。种痘之意,正欲于一二岁时,借好苗,以引出毒邪化浆结痂,则胎毒消,而百病不作也。至引毒之次第,必由命门肾脏而起,从生数至肝至心,以次至脾及肺,自深而浅,自里而表,俾先天胎毒透达无遗也。其未发点以前,痘毒已先内动,故目现水晶光芒,是肾热也(亦主肝热)。由是从肝心传至脾肺,使一腔胎毒,从至阴以达阳分,全赖身中元气领之载之,充而长之,故能化毒成浆,浆必浓厚苍老,始能结痂,而毒邪于以外泄,元气得以内还,斯可以无变症矣。
周岁以内,小儿身小元弱,常有发热一日即见点者,亦属顺痘,但须看其神气之静躁,热势之重轻耳。必见点后,徐徐而出,出后即长,热缓而安静,便为好花。若点虽不多,但形呆色钝,或头软足冷,脉懈不束筋骨,或隐隐叹气,或短气若喘,或呕恶,或泄泻,最防闷痘也。
凡看痘先论体气,次辨肌色,如色白属气虚,色苍多血热。尪羸者,多宿病或失乳,其肌色白嫩者,出痘必鲜明。皮粗苍黑者,痘出必黯晦。若羸瘦稚弱,色燥神枯,必依期长养,以冀安和,有歌云:儿体瘦怯骨如柴,肌肉枯焦神思衰。遍体铺排如此痘,纵能浆足亦堪嗟。故病儿即不可下种,调理亦难。
周岁儿痘初发热时,即见惊搐昏迷之状者,俗呼惊痘为最佳。然方书云先惊后痘者生,先痘后惊者死,若频频惊厥,最多闷痘之虞,不可不慎。
痘初出必三次发出,热止则痘齐,亦有陆续发出者,总看其颜色,灵活娇好,为有生气。治法表邪宜活血疏肌,次凉血解毒。若实热便闭者,微下之。气怯者,忌散忌凉,间有弱稚,虚寒初发,身不大热,肢冷吐泻,痘点不长,色惨淡,声低微,此当以虚寒论治矣。
——痘证初起时,即腰痛足软,不能起立者,此肾中伏毒极深也,死不治。
——初见腹胀胸痛,继而喘哕者死,脾肺伤也。
——初见目睛呆瞪,或目暗无光,或黑白高低者,肝中火盛,多主紧闷之候。
——初见痘,或二三日间,痘色虽好,但日夕烦躁不止者,须防隐处发疔,及发斑夹疹,此心火炽甚多死。
——初见痘不能续发,斑色深紫,渐变蓝黑,六日内死。
——初见痘紫斑渐起,痘反隐伏者,名紫斑白闷死。
——初见痘斑间杂,状似洒硃点墨者,必死。
以上皆初见痘时看法,若发齐热退后,则无此等恶证矣。
三四日痘出当齐,以点至足心,其势安静为美。若儿小气血易涸,常有未及三日而出齐者,年长之儿,至四日以外,犹有续发者。若痘出稀少数,不满百,即不必点,至足心亦为出齐。翁仲仁谓此时只须神气安平,无虑其变。然又必辨痘之颜色,体之强弱,气候之宜忌,乃可许为好花也。
凡痘初出必有根盘(若瘄疹则无),故易于长绽,倘尖瘦不肥,其症多险,成浆之后,务要根盘化作一线,团红紧附,顶满滚圆,是为毒化。若顶陷顶皱,或见水纹,根盘暗僵者,此其毒与气血交凝也,实则攻之,虚则补之。
痘未见点以前,伍氏用羌防透肌汤。今人不用,恶其辛温雄烈也。凡一二日,壮热气促,烦渴便秘,痘粒不发者,翁氏云:此非风寒壅遏,定是气血不振。叶氏谓:近年布痘每盛,发于君火相火,风木燥金司令之年,盖非火不发也。火郁则发之,升阳散火之是已。
——初见解肌透表,通用药味歌云:解肌疏表芥(穗)防风(三日不用),翘桔前(胡三日不用)楂紫草(二三日便滑不用)红(花)。蝉蜕(三四日不用)僵蚕芎大力(子四日不用),陈(皮)甘(草)赤芍葛根通。(木通。○共十七味)
按:幼科于未见点时,向用升麻葛根汤。然既见点,则升麻即不可用,葛根升散,表疏者亦忌,且荆芥性温,四日后忌用。以上皆轻扬升表之品,若一见里热,急宜两解。
初起里热甚,必至煎灼脂液,非苦寒下夺,佐以升表不能用也,费建中方颇为中的。盖寒凉清火解毒之间,必佐活血疏畅之品,庶不至凝滞气血也。其方歌云:清疏火毒大黄膏(石膏),紫草丹(皮辛凉,入血分)青(皮治腹痛)赤芍翘。花粉楂通(木通)犀角汁(清心透表),出齐(后)方用土连高(黄连生用或土炒)。如实热便秘者,宜凉膈散、防风通圣散,或四顺清凉散、前胡、枳壳、紫草之属皆可。
痘四日发足,伍氏用牛蒡(炒,研,三分)以白荠汁、白酒娘炖热,调匀,临服刺入生鸡冠血十余滴与服,毒轻者,即起发而光润,近时皆宗之。
出齐四五日内,宜凉血解毒,伍氏用扁鹊意,名四圣饮,如生地、红花、紫草、丹皮、犀角、银花、连翘、生甘、桔梗、天虫之属,如火盛,加羚羊、石膏、川连;有斑,加元参、金汁;头面不起,加川芎、鸡冠血;咽痛,加射干、元参、山豆根;狂乱躁扰,加地龙汁;若毒重血凝者,加猪尾血,量加冰片少许;如血热毒盛,多用银花或紫花地丁煎汤代水;心火,加牛黄;肺火上逆,加川贝、桔梗;胃虚食少,加芎、归、黄米、笋尖。
痘出五六日,宜红活灌浆,若毒重壅遏气血,必干焦退缩,虽齐不绽,凡痘以十二日为常期,五朝尚未充长,为日无多计,惟活血清凉,扶过八九风波,冀其堆沙发臭,然亦险矣。(八九日有痒塌之变,吩咐谨防)○按:痘出成颗圆尖,方为纯正。若五六日来,痘形繁琐成片,不分界畔,此必由时苗布种,夹杂地中六气,风从火化,肌肿色黯,若非清凉解毒,佐以提顶(鸡冠血炒),难望透达成浆。
七朝成浆,湿蕴皮毛,热气相抟,蒸灼肺气,须防咳喘痰阻,发出罩痘。此宜清降肺金,佐淡渗湿热,桑叶、沙参、通草、连翘、甘草、茯苓、土贝、牛蒡、薏仁之类宜之。○若身小痘密,则气弱难任,清浆最易损破,扶过八九方安。夫气血不充,不能化毒成浆,多致痒塌,必过十二朝,庶无他变也。伍氏于六七日,用内托散、生黄芪、甘草、芎、归、防风、陈皮、天虫、银花、皂刺、糯米煎服;若血热,加连翘、地黄、丹皮、紫草、羚羊,不用芪、防、芎、归;表疏,去天虫、角刺,加鸡冠血达表,猪尾膏透里。翁氏用保元汤(参、芪、炙甘)加芎、归主之;虚寒,加肉桂;升顶,加鹿茸;气滞,加厚朴、陈皮;泻加木香、肉果;气弱,加河车、坎炁;呕加厚朴、丁香。
通用参归鹿茸汤(此三味,加黄芪、炙草、龙眼肉)、木香散(人参、木香、丁香、腹皮、半夏、赤芩、甘草、青皮、前胡、桂心、诃子),或异功散(六君子加附子、官桂、当归、厚朴、木香、丁香、肉果)、豆蔻丸(肉果、砂仁、木香、诃子、龙骨、枯矾、赤石脂)、白术散(即四君子加木香、藿香),皆可择用。
按:痘出于络,若六七间,元气不能化毒,则毒倒陷,仍归于络,古人以辛香温热为通络搜毒之良法,参、草、桂、苓、陈、朴(前胡、丁香、木香、诃子皮)。若热邪内陷,身热滑泄,常有痰升头仰等候。仲仁云泄泻安宁,大虚少毒,婴儿未进谷食,但饮汤药,往往便泻,此肺热未清,不宜骤补,陈皮、甘草、川芎、焦归、桔梗、炒山楂以黄米汤煎,冲入鸡冠血提之。
七八九日,痘浆宜见充长,若小儿形气虚羸,不能化毒为浆,或多服寒凉,火色虽退,而浆不能充,或有半浆,顶如箬笠之形,法宜攻托。凡虫蚁皆攻,无血者走气,有血者走血,飞空者升,地行者降。故伍氏以桑虫浆、鸡冠血,皆生用,同酒娘和服。若欲疏表驱风,莫如僵蚕。若欲攻劫经隧风邪,莫如川山甲(各以一味为末)酒浆和服(名曰独胜散)。方氏则用老人牙煅研极细,入麝香少许,服二三分,名黑灵丹,其痘必绽。盖痘发于肾,人牙主骨属肾,同气相求,故感而即发,但不宜多服,提表过极耳。即虫蚁之属施之,浆足而声音哑者,亦属不妨,惟火毒入肺者忌之。
按:浆因热气炼成,升腾以达头面,肺位最高,其蒸灼所以声哑不扬,上气喘急,扶肚抬胸,此乃火毒归肺,不治之证,惟浆已充足者无害。翁氏赋云挫喉声哑,浆行饱满,亦无妨。此证向用珍珠、牛黄、石膏、黄连之属,多不见效,以肺气壅遏,苦寒直下,已过病所,故无益也。叶氏用孙真人苇茎汤(苇茎、薏苡、瓜瓣、桃仁),或仲景葶苈大枣泻肺汤(只此二味)间有生者。
凡痘疹寒战一症,在六七日已前,属肺热;六七日以后,属气虚。咬牙一证,在六七日以前,属肾热;六七日以后,属血虚,皆定论也。
八九朝浆色苍黄,毒气悉化,可谓顺痘。但此时须防搔抓擦损,流脓裂血,不但面多麻瘢,且令正气火泄,毒从虚陷,亦有不治者。此时宜属保母加谨防闲,必待痂靥干结,肌肉完固,方许成功。(凡痘虽破,但音不哑者,毒不陷也)伍氏用芍药汤,其方炒芍、山药、地骨、百合、莲肉、薏仁、银花、茯苓也。
八九日痘不起浆,或灰白,或涸,或〖疒/龠〗痒塌咬牙,此险症也。速用温补,如木香散、异功散(俱详上篇)亦可回生。翁仲仁曰:塌陷咬牙,便实(不泄)声清(不哑),犹可治。以大便实,则腑阳不至尽泄;喉音清,则痰热不至上升,所以温补可救也。
大凡痘顶属气,根盘属血,气领于上,血载于下,其毒乃得煅炼成浆,但壮实之儿多火,清凉散火,其浆自成,倘再行温补及生痈毒矣。若气血虚者,痘色必淡白,形不雄伟,七八日后,或顶陷,或皮皱,内兼恶心,食少,便溏。幼儿未经纳谷者,尤易犯此。倘非七日来复,以元气之胜,驱毒外出,必致倒陷而亡。吴中近来多用魏氏保元汤、聂氏参归鹿茸汤、陈氏木香异功散。若腹冷作泻,则用七味豆蔻丸、白术散,(此五方俱详前篇)或理中汤应手成功,重者三服亦效。
——凡小儿肌肉白嫩者,多虚寒;苍黑者多实火,此大概也。但白嫩者,其痘色必鲜活;苍黑者,痘色多暗晦,勿便以此定吉凶也。看痘者,总以神气安静,颜色日换,形象日渐生长为顺耳。
八九风波已过,若浆不外充,毒必内陷,多有九朝后,现出虚证者,用木香散之类,救里托毒,扶过十二、十四两期方稳,至十日以后,自当结痂。然有气虚不能收敛者,宜补脾利水;有便滑下垢者,宜温中固涩。
凡一旬以外,正当成痂,斯时虽上好之痘,亦不免于咳嗽夜热二证。若审无余毒,而再用寒凉,必致脾泄而危。盖痘自肾经毒火,以次外达,末传及肺,其热毒之上蒸,苦寒之化燥,肺受其冲,东垣谓火与元气不两立,气虚则火益亢,而结疤之际,又收束皮毛之气,安得不嗽?若概投苦泄,又难望其结痂,以肺为皮毛之合也。方书每少良法,考吴医论中有旬后嗽甚,以甘寒滋生胃津,如甜杏、玉竹、沙参、麦冬、甘草、地骨、绿豆皮、甘蔗浆之属,投无不效。○又按:小儿阴常不足,痘自发热灌浆,以至结痂,其脏腑津液消耗已极。经曰:阴虚阳必凑之。盖真阴内消,则虚阳外越,夜为阴热者,阳亢也,用保元汤;不愈,进六味地黄丸即愈。
痘后余毒,痈疡热证者,十有七八;虚寒者,十之二三。总由浆水未充,或结痂太早,或元虚不能化毒,以致余热留滞,轻则四肢肿痛(宜活血解毒),重则发为痈疔,至骨出疡溃,急难收功。古人治理痘毒,当利小便,虽清热解毒,却不可犯胃气,以痘后津亏,正藉谷食滋养也,即用苓、连亦须酒炒,药食和平,庶不败事,三豆饮为最稳。若金银花虽解毒,然脾胃虚寒者,多服即泻,故不如连翘为君,治法与疡科相似,但须辨阴阳,切忌火炼升药,又忌温补。○痘后疳蚀,由于湿盛生热,治以苦寒清降,以苦能燥湿也。失此不治,恐阻咽废食,以致破颊穿腮,皆不治。
凡痘闷伏不发,变症甚速,不过三五日即死。若已发而陷缩者,死期多在七日内。袁氏十八恶证载明痘科,治之无益,徒招怨尤,更如蒙头锁喉,悬镜缠腰,粘沙夹斑,频吐粘涎等证,悉属险恶,至于半浆倒靥,多毙于十一、十二、十四之期,能食者十救一二。
凡痘至旬日外无浆,则里毒不化,必致呛哑痒塌,痰喘不食,呕恶泄泻,凶候不可尽言。内亦有转凶为吉者,旬日无浆,忽然连串,裂出污水,状似桃胶,即时堆聚,而内症渐安者。又有一旬内,外痘涸干板,如焦锅巴,毫无生气,忽于地角、承浆等处裂缝流出臭水,头额高肿,谓之发臭。毒泄即当补托,迟则气脱矣。
痘证千变万化,自古名家不啻廿数,各有精理,虽不无偏见,然取其说而参观之,适以相济也。盖寒热攻补,不拘一格,如毒火深伏,气血壅遏者,则以芳香搜透,紫雪丹主之。如气滞血凝,毒火内伏者,以酒大黄、石膏、青皮、桃仁、荆芥、犀角、猪尾血之类主之。肺肝毒火,不宣气血,有焦燔之势者,羚羊、犀角、紫草、丹皮、鲜生地、石膏之类主之。阳虚毒陷,灰白湿滞,呕泻咬牙等证,用辛香温补。如陈文中诸方气血极虚,浆清痒塌,全无火症者。法宜峻补,参归鹿茸汤及坎炁汤(坎炁、熟地、人参、杞子、人乳、白蜜、酒娘,同炼丸)之类。他如气虚用保元(汤),血虚宗四物(汤),用攻法须分部位经络,用补法当辨寒热燥润,过清则有水伏之虞,过热则有液涸之患,外象固贵,推求内毒,防其留阻,痘痂既结,或复感乎时邪,营卫虽通,或偶伤于饮食,总之色老而鲜艳者,痘虽密而变幻无多,形嫰而晦滞者,痘虽稀而风波宜慎也。
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