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卷四--小儿痢疾

《保赤心筌》 · 清·胡芸谷


痢疾,古名滞下,又曰肠澼,以里有浊滞,欲出而不得出也。惟浊在血分,滞在气分,源流固是不同,或由热郁,或因寒伤,病机亦非一致,至为虚为实,见症悬殊,审之不精,功难弋获。世俗乃以滞者,为食积,概用消食之品,所见已谬,且令小儿禁食,以绝其养命之原,不可解也。谚曰:饿不死的伤寒,吃不死的痢疾。以能食则胃中生气常存,奈何禁之使成噤口耶?

按:痢疾以夏秋为最多,方书治法,几至千百方,而于所以成痢之原由,从未道及,俗工每执河间行血、导气二语,夭枉人命,而水谷化滞之义,终昧昧也。窃谓长夏暑、湿、热三气熏人,小儿恣食瓜果,渴饮乳浆,脾胃必伤于湿热,以致运化不灵,枢机窒碍。凡水谷果乳,势必停蓄脘中,脾既不运,胃自不通,积久不下,蒸灼气血精微,糟粕皆成粘腻之垢,欲下不下,此所以痛则欲痢,痢后仍不爽耳。考古治法,不外河间芍药汤意,甚者一味酒煎大黄,亦间有效者,然一用酸敛,则邪热必陷于阳明;一用峻攻,则苦烈更助其后重。吾越濒海气炎,凡夏秋病此者,多死于二方,不啻千万,奈病家医家懵懵不悟,其所害徒归咎于命数,亦可叹矣。予不敏不能力挽洪流,然数十年来,考古帙,询老成,颇能别参心法,无论大人小儿,新久痢疾,有恃无恐,万不致与俗浮沉,耽延人命也。今先述幼科治法,分类如下。

方书论痢,必里结后重,或白脓,或紫血,屡至圊而不畅,或下五色,腹或痛或不痛,小便多赤涩,有呕有不呕,日夜数十行,或发热,或恶寒,虽曰湿热下滞,然有阴阳寒热虚实之分,不可不辨。

河间谓白痢属气分,肺移热于大肠也,以芍药汤调之;赤痢属血分,心移热于肠也,黄连阿胶丸加当归、木香,于血中行气;白痢,又用胃芩丸加归、芍,于气中养血也。调血则便脓自愈,和气则后重自除,其法甚美。后医治痢莫不遵之,然有效有不效者,以证有不同也。

治痢大法,须先辨体气之强弱,肌色之苍嫩,更询其起居,问其来原,考其新久,察其胃气,视其小便,则十得七八矣。果系初病气盛,病实腹痛,口渴,脉滑实有力,或发热,或能食,利下浓血稠粘,曰数十行,而仍后重里急者,暑毒湿热,内滞化火也,宜苦以燥湿,寒以清热。周慎斋曰:予治痢不论赤白,皆先去滞。滞者,食积与湿热也。

第凡痢疾初起,总以木香导滞丸下之,积不去,痢不止也。若吐泻变痢者和之,朱丹溪治腹痛痢疾,通用香连丸。叶天士治初痢实症行气,则用木香、槟榔、枳壳、青、陈皮之属;凉血行血,则用桃仁、丹皮、胡焦楂、归尾、红花,皆轻疏而不峻烈,立意甚超。

湿热下痢,初用六一散七钱,白痢加干姜,赤痢加红曲(各七分。研),皆用姜汁糊丸,每服二钱,白汤下;症重宜下者,沆瀣丹、三仙丹同服自效。此皆阳症实热治法,小儿夏秋患此者颇多,宜辨症速治之,不可耽延误治,致变他病。

——痢疾如夹外感,必身发热头痛,或恶寒,此宜双解法,《集成》以仓廪散主之。按:方书皆以痢疾发热为死证,谓肾阴内竭,虚阳外散也。愚按:此以伤寒三阴下利,及久痢阴枯者言之。若小儿春夏秋痢疾,多兼恶寒发热之候,切不可攻下,致邪热内陷也,以轻剂调之自愈。

——小儿伤风,兼痢利下清血,此因风伤阴络,故血不循经,如大人肠风下血之类,胃风汤主之。愚每用喻嘉言法,以桂枝汤领风外出也。

——小儿痢疾,有体气虚寒,或生冷冰水伤脾,或外感寒湿而成,或病久气衰,面白神倦,身不热,口不渴,脉来沉细无力或涩,欲歇下利红白,或纯血水,或如屋漏水,四肢厥冷等证,是为寒湿伤脾,胃阳虚败也。仲景治太阴病五法,俱不用下,虽有腹痛,亦宜详审。叶氏每用参、甘、炮姜、归、芍、陈皮治之即愈,寒甚者,附子理中汤、胃关煎俱妥。

——痢疾热毒上攻,食入即吐,不思水谷,痢下脓血无度,俗名噤口痢,此大凶之候。朱丹溪用人参、石莲子煎,细口呷之,或仓廪散,然亦多不应。周氏、万氏皆用参苓白术散以米汤调服,不食者死。《集要方》用腊肉净骨煎浓汤,令徐徐服之,百发百中。按:薛生白谓噤口痢疾,凶多吉少,多因凉消峻下,致热毒上升,弥漫上脘,故食即呕逆尔,必苦降寒泄,如黄芩、川连、苦参、石莲,以泄湿火,加人参以扶胃气,令细口缓服,但得一二口下咽,便是生机,否则亦无妙法。但治初痢时,须先顾其妨胃为要。

久痢不止,或作或止,此名休息痢,切不可止涩。向用和中丸、至圣丹,慎斋谓:百不失一。亦有用六一散加红糖、白糖、陈茶叶、甘草、饧糖煎好,露一宿,次早温服立愈者。叶天士谓:此证有因中气虚寒,饮食不化者,益黄散主之;有气虚下陷者,补中益气汤主之。若湿热未净,而气分已虚者,清暑益气汤主之。若胃强善食者,令节之,更以苦寒清胃平调,经月方愈。惟小儿痢久,变为粪后下血,最为难愈,以久病必伤阴络也,阿胶汤缓调之。

华岫云曰:泄痢日久,无不伤及于肾,以肾司二便故也。故其肛门必后坠不已,肾虚也。此与初病湿热之后重不同,治宜摄阴法,或佐以疏补,后乃纯用摄约为是。景岳用补阴益气煎。

凡先泄泻,后变痢者,是肾传脾,而脾又传肾,此为贼邪难治。若误下之,胃又伤矣,四物汤养血,加茯苓香连丸以调气。若痢转为泻,此肾传脾,为微邪易治。然此症若一用收涩,即复成痢矣。丹溪用四君子调气扶脾,内加归、芍以养阴而矣。

痢疾腹胀一证,有因早服兜涩止药而成者,实也。治痢,保和丸导之。有因脾虚作胀者,先以胃苓丸调之;如不应,异功散、理中汤,此塞因塞用也。

痢下五色,为五脏俱败,主死(芸谷曰:治之得法,亦有生者)。如烟尘水、屋漏水者死(阳气亡),痢下如鱼脑气腥者死(大肠气败也),肛门直下如竹筒者死(急用参、术、赤石脂,可不死),久痢脉浮紧者死(邪盛正衰),唇朱舌绛,烦躁,气促,大渴饮水,面若涂硃,坐卧不安,肌削,目陷等十四证,皆为死候。学者宜切记之,愚作七绝二首,附此便诵。

痢下烟尘(水)漏水同,鱼腥五色命将终。脉来浮紧心烦躁(皆阴脱阳浮),更怕肛门如竹筒。

痢家最怕面涂硃,苔厚唇红气喘吁。坐卧不安身发热,渴而饮冷目神无(大人小儿死候皆同)。

又按:小儿痢疾,多见表里热证者,纯阳之体,痢易亡阴,阴亡则阳外越,一也。腠理本疏,暑、湿、热三气袭之,气血皆化为热,二也。乳食未化,停蓄胃脘之中,势必借纯阳之气,化作热垢,三也。俗工于夏月病,喜投川连、大黄等苦寒,不知久而增气,阴极化阳,水极如火,四也。父母一见儿病,虽在酷暑之时,莫不紧抱贴身,不忍放手,以致热气逼儿,肌肉如烙,五也。犯此诸弊,故夏月小儿惊疳泻痢等病,多伤于热,其势然也。然有汗之下之,渗之和之,而热终不能退者,阴液虚则孤阳无所依附,故散于肌肤,现于头面,景岳所谓格阳假阳之类是也。痢症至此,虽未必尽死,然亦危矣。名家治法不同,当从方脉书参用幼科,用六神丸、附子理中汤主之。

大江以北,如山东、河南、直隶、晋、赵诸省,痢疾甚少,惟边省,如四川、三江、两湖为多,以地卑而多水,湿热熏蒸,脾胃受伤,故有是疾。江浙濒海地洼,偏多湿热,长夏暑、湿、火三气司令,老幼男妇痢疾者,不可数计,则其为湿热伤脾也无疑。若谓小儿多啖瓜果所致,西北省亦有之,何以不成痢疾?况生冷入腹,伤脾作泻而已,未必遽化为热,辛温疏利之可矣。至于脓血逼迫,稠粘后重,全是湿热为殃,清热渗湿,乃为正治,佐以行气导滞,中病即已。非若伤寒腑邪实热,必得苦攻咸软,直走破阴也。

近得简便方,不论赤白痢,专用山楂肉捣研,每用一二钱,赤痢用蜜拌,白痢砂糖拌,空心白汤送,不分虚实新久皆效。又方马齿苋即豆板苋煮熟,照上拌法,日食二次,连汤服之效。

痢久脱肛者,气虚下陷也,经曰:陷者举之。升麻汤或补中益气汤,外用甲鱼头煅研,酒下二钱,并用洗法自愈。

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