《靈樞懸解》--卷七--外候--陰陽系日月五十四

《靈樞懸解》 · 清·黃元御

陰陽系日月五十四

黃帝曰：餘聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，其合之於人奈何？
岐伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。足之十二經脈，以應十二月，月生於水，故在下者為陰，手之十指，以應十日，日生於火，故在上者為陽。黃帝曰：合之於脈奈何？
岐伯曰：寅者，正月之生陽也，主左足之少陽，未者，六月，主右足之少陽。卯者，二月，主左足之太陽，午者，五月，主右足之太陽。辰者，三月，主左足之陽明，巳者，四月，主右足之陽明。此兩陽合於前，故曰陽明。申者，七月之生陰也，主右足之少陰，醜者，十二月，主左足之少陰。酉者，八月，主右足之太陰，子者，十一月，主左足之太陰。戌者，九月，主右足之厥陰，亥者，十月，主左足之厥陰。此兩陰交盡，故曰厥陰。甲主左手之少陽，己主右手之少陽，乙主左手之太陽，戊主右手之太陽。丙主左手之陽明，丁主右手之陽明。此兩火併合，故為陽明。庚主右手之少陰，癸主左手之少陰。辛主右手之太陰，壬主左手之太陰。故足之陽者，陰中之少陽也，足之陰者，陰中之太陰也。手之陽者，陽中之太陽也，手之陰者，陽中之少陰也。腰以上者為陽，腰以下者為陰。其於五髒也，心為陽中之太陽，肺為陽中之少陰，肝為陰中之少陽，脾為陰中之至陰，腎為陰中之太陰。

黃帝曰：以治奈何？
岐伯曰：正月、二月、三月，人氣在左，無刺左足之陽。四月、五月、六月，人氣在右，無刺右足之陽。七月、八月、九月，人氣在右，無刺右足之陰。十月、十一月、十二月，人氣在左，無刺左足之陰。黃帝曰：五行以東方為甲乙木，王春，春色蒼，主肝，肝者，足厥陰也。今乃以甲為左手之少陽，不合於數，何也？
岐伯曰：此天地之陰陽也，非四時五行之以次行也。且夫陰陽者，有名而無形，故數之可十，離之可百，散之可千，推之可萬，此之謂也。

天地之陰陽，無定者，四時五行之陰陽，以次運行，有定者也，故曰此天地之陰陽，非四時五行之以次行也。離之可十，離，拆也。散之可千，散，分也。

黃帝曰：願聞身形應九野奈何？
岐伯曰：請言身形之應九野也。左足應立春，其日戊寅己丑。左脅應春分，其日乙卯。左手應立夏，其日戊辰己巳。膺喉首頭應夏至，其日丙午。右手應立秋，其日戊申己未。右脅應秋分，其日辛酉。右足應立冬，其日戊戌己亥。腰尻下竅應冬至，其日壬子。六腑膈下三髒應中州，其大禁，大禁太乙所在之日，及諸戊己。凡此九者，善候八正所在之處，所主上下左右身體癰腫者，欲治之，無以其所值之日潰治之，是謂天忌日也。此段舊誤在九針論。

膈下三髒，脾、肝、腎也。太乙隨八節，而居八方，洋見九宮八風，八正所在，即太乙所在。太乙八節移居，主人上下左右八處，其所值之日，是謂天忌日，勿以其日破癰腫而取膿血也。

《靈樞懸解》--卷七--外候--陰陽系日月五十四

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