内景篇卷之三--三焦腑
三焦形象
上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。(《灵枢》。)上焦主出阳气,温于皮肤、分肉之间,若雾露之溉焉。故曰上焦如雾。中焦主变化水谷之味,其精微上注于肺,化而为血,行于经隧,以荣五脏、周身。故曰中焦如沤。下焦主通利溲便,以时传下,出而不纳,开通秘塞。故曰下焦如渎。(《入门》。)三焦,指腔子而言,包含乎肠胃之总司也。胸中肓膜之上曰上焦,肓膜之下,脐之上曰中焦,脐之下曰下焦。总名曰三焦。(《正传》)
三焦部位
上焦者在心下、下膈、在胃上口,主内而不出,其治在膻中,玉堂(穴名)下一寸六分,直两乳间陷者是。中焦者在胃中脘、(《穴名》)不上不下,主腐熟水谷,其治在脐旁。下焦者在脐下,当膀胱上口,主分别清浊,主出而不纳,以传导也,其治在脐下一寸。(《难经》。)头至心为上焦,心至脐为中焦,脐至足为下焦。(《海藏》。)三焦之府在气冲(穴名),气冲乃阴阳道路,足阳明之所发,主腐熟水谷之气,三焦发用贯通十二经络,往来上下营运气血,是知气冲为三焦行气之府也。(《入门》。)上、中、下三焦,通为一气,卫于身也。三焦非正府也,无形而有用。(东垣)
三焦传受
上焦出于胃上口,并咽以上贯膈而布胸中,走腋,循太阴之分而行,还至阳明,上至舌下。足阳明常与荣俱行于阳二十五度。行于阴亦二十五度为一周,而复大会于手太阴,命曰卫气也。中焦亦并胃中,出上焦之后。此所受气者,泌糟粕、蒸津液,化其精微上注于肺脉,乃化而为血以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰荣气。下焦者,别回肠,注于膀胱而渗入焉。故水谷者,常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉。(《灵枢》。)上焦如雾者气,下焦如渎者血也,中焦者气血之分也。(东垣。)心肺若无上焦,何以宗主荣卫。脾胃若无中焦,何以腐熟水谷。肝肾若无下焦,何以疏决津液。无形而有用,主持诸气。三焦者,水谷之道路,气之所终始也。(《入门》)
三焦外候
鼻柱中央起,三焦乃约。(《灵枢》)三焦外候,详见膀胱腑。
三焦病证
三焦病者,腹气满,小腹尤坚,不得小便,窘急。溢则水,留即为胀。小腹痛,肿、不得小便,邪在三焦约也。(《灵枢》。)上焦如雾,雾不散则为喘满,此出而不纳也。中焦如沤,沤不利则为留饮,留饮不散,久为中满,此上不能纳、下不能出也。下焦如渎,渎不利则为肿满,此上纳而不下出也。(海藏。)下焦溢为水。(《内经》)三焦为丙火之府,故其发也,为无根之相火。(《入门》)
三焦病治法
《内经》曰:三焦者,决渎之官,水道出焉。盖三焦为上、中、下水谷之道路,其病宜通利大小便。宜用枳壳丸、木香槟榔丸、三和散(方见气门)。
枳壳丸
治三焦约,大小便不通。枳壳(二两),陈皮(一两),槟榔(五钱),木香(二钱半),黑牵牛子(四两一半生用,一半炒熟,捣取头末一两半,余不用)。
上为末,蜜丸梧子大。姜汤下三五十丸。(河间)
木香槟榔丸
疏导三焦,快气润肠。半夏曲、皂角(酥炙去皮弦子)、郁李仁(去壳另末各二两)。木香、槟榔、枳壳、杏仁、青皮(各一两)。
上为末,别以皂角四两浸浆水,搓揉、熬膏、去滓、入蜜少许和丸,梧子大。空心,姜汤下五、七十丸。(《局方》)
单方(凡十三种)
黄芪
补三焦、实卫气,是上中下、内外三焦之药也。水煎服之。(《汤液》)
燕覆子
除三焦客热。取熟者食之。(《本草》)
牛髓
平三焦。以酒和服。(《本草》)
益智仁
安三焦。末服、丸服并佳。(《本草》)
脂麻油
下三焦热毒气。单取饮之。(《本草》)
甜瓜
通三焦间壅塞气。熟者食之。(《本草》)
人参
补上焦元气。煎服、末服、丸服并佳。(《汤液》)
黄狗肉
实下焦。煮烂,和五味食之。(《本草》)
鹑肉
同酥煎食,偏令人下焦肥。(《本草》)
青橘
治下焦冷气。煎服、末服并佳。(《本草》)
藕
莲根也。蒸食,实下焦。(《本草》)
猪肠
补下焦虚竭。煮烂食,或作羹食之。(《本草》)
丝莼
安下焦。作羹食之。(《本草》)
上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。(《灵枢》。)上焦主出阳气,温于皮肤、分肉之间,若雾露之溉焉。故曰上焦如雾。中焦主变化水谷之味,其精微上注于肺,化而为血,行于经隧,以荣五脏、周身。故曰中焦如沤。下焦主通利溲便,以时传下,出而不纳,开通秘塞。故曰下焦如渎。(《入门》。)三焦,指腔子而言,包含乎肠胃之总司也。胸中肓膜之上曰上焦,肓膜之下,脐之上曰中焦,脐之下曰下焦。总名曰三焦。(《正传》)
三焦部位
上焦者在心下、下膈、在胃上口,主内而不出,其治在膻中,玉堂(穴名)下一寸六分,直两乳间陷者是。中焦者在胃中脘、(《穴名》)不上不下,主腐熟水谷,其治在脐旁。下焦者在脐下,当膀胱上口,主分别清浊,主出而不纳,以传导也,其治在脐下一寸。(《难经》。)头至心为上焦,心至脐为中焦,脐至足为下焦。(《海藏》。)三焦之府在气冲(穴名),气冲乃阴阳道路,足阳明之所发,主腐熟水谷之气,三焦发用贯通十二经络,往来上下营运气血,是知气冲为三焦行气之府也。(《入门》。)上、中、下三焦,通为一气,卫于身也。三焦非正府也,无形而有用。(东垣)
三焦传受
上焦出于胃上口,并咽以上贯膈而布胸中,走腋,循太阴之分而行,还至阳明,上至舌下。足阳明常与荣俱行于阳二十五度。行于阴亦二十五度为一周,而复大会于手太阴,命曰卫气也。中焦亦并胃中,出上焦之后。此所受气者,泌糟粕、蒸津液,化其精微上注于肺脉,乃化而为血以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰荣气。下焦者,别回肠,注于膀胱而渗入焉。故水谷者,常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉。(《灵枢》。)上焦如雾者气,下焦如渎者血也,中焦者气血之分也。(东垣。)心肺若无上焦,何以宗主荣卫。脾胃若无中焦,何以腐熟水谷。肝肾若无下焦,何以疏决津液。无形而有用,主持诸气。三焦者,水谷之道路,气之所终始也。(《入门》)
三焦外候
鼻柱中央起,三焦乃约。(《灵枢》)三焦外候,详见膀胱腑。
三焦病证
三焦病者,腹气满,小腹尤坚,不得小便,窘急。溢则水,留即为胀。小腹痛,肿、不得小便,邪在三焦约也。(《灵枢》。)上焦如雾,雾不散则为喘满,此出而不纳也。中焦如沤,沤不利则为留饮,留饮不散,久为中满,此上不能纳、下不能出也。下焦如渎,渎不利则为肿满,此上纳而不下出也。(海藏。)下焦溢为水。(《内经》)三焦为丙火之府,故其发也,为无根之相火。(《入门》)
三焦病治法
《内经》曰:三焦者,决渎之官,水道出焉。盖三焦为上、中、下水谷之道路,其病宜通利大小便。宜用枳壳丸、木香槟榔丸、三和散(方见气门)。
枳壳丸
治三焦约,大小便不通。枳壳(二两),陈皮(一两),槟榔(五钱),木香(二钱半),黑牵牛子(四两一半生用,一半炒熟,捣取头末一两半,余不用)。
上为末,蜜丸梧子大。姜汤下三五十丸。(河间)
木香槟榔丸
疏导三焦,快气润肠。半夏曲、皂角(酥炙去皮弦子)、郁李仁(去壳另末各二两)。木香、槟榔、枳壳、杏仁、青皮(各一两)。
上为末,别以皂角四两浸浆水,搓揉、熬膏、去滓、入蜜少许和丸,梧子大。空心,姜汤下五、七十丸。(《局方》)
单方(凡十三种)
黄芪
补三焦、实卫气,是上中下、内外三焦之药也。水煎服之。(《汤液》)
燕覆子
除三焦客热。取熟者食之。(《本草》)
牛髓
平三焦。以酒和服。(《本草》)
益智仁
安三焦。末服、丸服并佳。(《本草》)
脂麻油
下三焦热毒气。单取饮之。(《本草》)
甜瓜
通三焦间壅塞气。熟者食之。(《本草》)
人参
补上焦元气。煎服、末服、丸服并佳。(《汤液》)
黄狗肉
实下焦。煮烂,和五味食之。(《本草》)
鹑肉
同酥煎食,偏令人下焦肥。(《本草》)
青橘
治下焦冷气。煎服、末服并佳。(《本草》)
藕
莲根也。蒸食,实下焦。(《本草》)
猪肠
补下焦虚竭。煮烂食,或作羹食之。(《本草》)
丝莼
安下焦。作羹食之。(《本草》)
同书章节
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