内景篇卷之三--心脏
心形象
心形如未敷莲花，中有九空，以导引天真之气，神之宇也。（《内经·注》。）心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。（《难经》。）上智人，心有七窍三毛。中智人，心有五窍二毛。下智人，心有三窍一毛。常人，心有二窍无毛。愚人，心有一窍。下愚人，心有一窍甚小。无窍则神无出入之门。心有七孔三毛，七孔以应北斗七星，三毛以应三台，故心至诚则天无不应也。（《入门》。）心包络，实乃裹心之膜，包于心外，故曰心包络也。（《正传》。）心形如未开莲花，上大下锐，倒悬着肺。（《类聚》）
心部位
心居肺下、肝上。（《入门》。）五脏系通于心，心通五脏系，心之系，与五脏之系相连，故五藏有病先干于心。其系上系于肺，其别者自肺两叶之中，向后通脊、者肾，自肾而之于膀胱，与膀胱膜络并行而之溲尿处，乃下极部人也。（《入门）。》巨阙穴，乃心之募也。在背则心俞，在脊五椎下。是心之部位也。（《铜人》）
心主时日
心主夏，手少阴、太阳主治，其日丙丁。南方生热，热生火，火生苦，苦生心。心者，生之本也，神之变也，为阳中之太阳，通于夏气。（《内经》）
心属物类
在天为热，在地为火，在卦为离，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。其液为汗，其荣为色，其臭为焦，其数为七，其谷为麦，（一作黍）其畜为羊，（一作马）其虫为羽，其果为杏，其菜为薤。（《内经》）其脉为手少阴。（《内经》）
心脏大小
五脏六腑，心为之主，缺盆为之道，䯏骨有余，以候（骨曷）骬。（上音曷，下音于，即心蔽骨也。）赤色小理者心小，粗理者心大，无（骨曷）骬者心高，（骨曷）骬小短举者心下，（骨曷）骬长者心坚，（骨曷）骬弱小以薄者心脆，（骨曷）骬直下不举者心端正，（骨曷）骬倚一方者心偏倾也。心小则易伤心忧，心大则忧不能伤，心高则满于肺中、悗而善忘、（悗与闷同）难开以言，心下则易伤于寒、易恐以言，心坚则藏安、守固，心脆则善病消瘅、热中，心端正则和利难伤，心偏倾则操持不一、无守司也。（《灵枢》）
心伤证
忧愁思虑则伤心。（《难经》。）邪客使魂魄不安者，血气少也，血气少者，属于心。心气虚者，其人多畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。心伤者，其人劳倦则头面赤而下重，心中痛而自烦发热，脐上跳，其脉弦。此为心藏伤所致也。（仲景）
心病证
邪在心，则病心痛、喜悲、时眩仆。（《灵枢》。）肾传之心，病筋脉相引而急，病名曰瘈。心热者，色赤而络脉溢也。（《内经》。）外证，面赤、口干、善笑。内证，脐上有动气，按之牢苦痛，其病烦心，心痛，掌中热而啘，有是者心也，无是者非也。（《难经》。）大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死。真脏见，乃与之期日。《注》曰：此心之脏也，期后三十日内死。（《内经》）健忘失记，惊悸不安，心内懊憹不乐，皆心血少也。（《入门》）
心病虚实
心藏脉，脉舍神。心气虚则悲，实则笑不休。心实，则胸中痛、胁支满、胁下痛、膺背肩胛间痛、两臂内痛。心虚，则胸腹大、胁下与腰背相引而痛，（《灵枢》。）心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。（《内经》）
心病间甚
病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。心病者愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。（《内经》）
手少阴无输
黄帝曰：手少阴之脉，独无输何也。
岐伯曰：少阴者，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，为帝王精神之所舍，其脏坚固，邪不能容，容之则伤心，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪在于心者，皆在心之包络。包络者，心主之脉也。故少阴无输也。
帝曰：少阴无输，心不病乎。
岐伯曰：其外经病，而脏不病。故独取其经于掌后锐骨之端。（即神门穴也。《灵枢》）
心病治法
心苦缓，急食酸以收之。《注》曰：心苦缓，是心气虚也，心欲耎（与软同）急食咸以软之。用咸补之，甘泻之。（《内经》。）心苦缓，宜五味子。又，心虚以炒盐补之。心欲软，宜芒硝补之。甘草泻之。是心气实也。（东垣。）心病宜食酸，小豆、犬肉、李、韭，皆酸，取其能收也。（《内经》。）心病宜食麦，羊肉、杏、薤，取本味也。（《甲乙经》。）心虚，宜钱氏安神丸、朱砂安神丸（方见神门）、醒心散。心实，宜泻心汤、导赤散、十味导赤散。（《纲目》。）心病禁温食、热衣。（《内经》）
钱氏安神丸
补心虚。朱砂（水飞一两），麦门冬、马牙硝、白茯苓、山药、寒水石、甘草（各五钱），龙脑（二分半）。
上为末，蜜和，一两作三十丸。每一丸。砂糖水化下。（钱乙）
醒心散
治心虚热。人参、麦门冬、五味子、远志、茯神、生地黄、石菖蒲（各等分）。
上锉。水煎服。
泻心汤
治心热。黄连（不拘多少，为极细末）。每二分半、或五分、或一钱。温水调下。（钱乙。一名黄连泻心汤）
导赤散
虽治心热，实小肠之药也。方见下。
十味导赤散
治心藏实热，口舌生疮，惊悸烦渴。黄连、黄芩、麦门冬、半夏、地骨皮、茯神、赤芍药、木通、生地黄、甘草各五分。
上锉，作一贴，姜五片，水煎服。（《活人书》）
一方
黄连，生用为君，佐官桂（少许）。煎百沸汤，入蜜，空心服。能使心肾交于顷刻。（《丹心》）
心绝候
手少阴气绝，则脉不通，脉不通则血不流，血不流则色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死。壬日笃，癸日死。（《灵枢》。）形体如烟煤，直视摇头者，此为心绝。（仲景。）心绝一日死，何以知之。肩息、回视，立死。一云二日死。（《脉经》）
心脏修养法
常以四月、五月朔望清旦，面南端坐，叩金梁九，漱玄泉三，静思注想，吸离宫赤色气入口。三吞之，闭气三十息。（《养生书》）
心脏导引法
可正坐，以两手作拳，用力左右互相筑，各六度。又可正坐，以一手按腕上，一手向下拓空，如重石。又以两手相叉，以脚踏手中，各五六度。能去心胸间风邪诸疾，闭气为之，良久，闭目三咽津、三叩齿而已。（臞仙）
单方（凡二十二种）
朱砂
法火，故色赤而入心，能镇养心神。（《本草》）心热非此不除，水飞入药，或点服。（《汤液》）
赤石脂
养心气。火煅、水飞入药，或末服之。（《本草》）
金箔、银箔
皆镇心。入药服之。（《本草》）
黄丹
镇心安神。水飞，入药用之。（《本草》）
石菖蒲
开心孔，益心智，令聪明。或末服，或煮服皆佳。（《本草》）
麦门冬
清心热，补心气不足。去心煎服，最佳。（《本草》）
远志
定心气。去心。或末服，或煎服并佳。（《本草》）
生地黄
补心血，又治心热。取汁服，或煎服。（《本草》）
黄连
泻心热，能去心中恶血。或煎服，或作末点服亦可。（《本草》）
茯神
开心。末服、煎服皆佳。（《本草》）
龟甲
补心，龟灵物，故补心甚验。作末点服良。（《丹心》）
莲子
助心、安心，能通心气。末服、煎服皆佳。一方：莲子一斤，带黑皮炒极烂，捣为细末，其黑皮不可捣则去之；甘草微炒一两。为末。每取二钱。沸盐汤点服之。大能补心虚、益气。（《居家必用》）
杏
心病宜食。（《本草》）
小麦
养心气。心病宜食。（《本草》）
犀角
镇心神。作末入药。或水磨取汁服。（《本草》）
鸡子
镇心。又：白，除心下伏热。生吞一枚。（《本草》）
苦菜
安心神。可常食之。（《本草》）
赤小豆
开心孔。煮粥服，或煮汁饮之。（《本草》）
竹叶
凉心、除心烦。煎汤饮之。（《本草》）
荷叶
去心热。饮之。（《本草》）
连翘
除心家客热。煮汤饮之。（《本草》）
栀子
去心中客热，又去心中懊憹、烦躁。可煮汤饮之。（《本草》）
心形如未敷莲花，中有九空，以导引天真之气，神之宇也。（《内经·注》。）心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。（《难经》。）上智人，心有七窍三毛。中智人，心有五窍二毛。下智人，心有三窍一毛。常人，心有二窍无毛。愚人，心有一窍。下愚人，心有一窍甚小。无窍则神无出入之门。心有七孔三毛，七孔以应北斗七星，三毛以应三台，故心至诚则天无不应也。（《入门》。）心包络，实乃裹心之膜，包于心外，故曰心包络也。（《正传》。）心形如未开莲花，上大下锐，倒悬着肺。（《类聚》）
心部位
心居肺下、肝上。（《入门》。）五脏系通于心，心通五脏系，心之系，与五脏之系相连，故五藏有病先干于心。其系上系于肺，其别者自肺两叶之中，向后通脊、者肾，自肾而之于膀胱，与膀胱膜络并行而之溲尿处，乃下极部人也。（《入门）。》巨阙穴，乃心之募也。在背则心俞，在脊五椎下。是心之部位也。（《铜人》）
心主时日
心主夏，手少阴、太阳主治，其日丙丁。南方生热，热生火，火生苦，苦生心。心者，生之本也，神之变也，为阳中之太阳，通于夏气。（《内经》）
心属物类
在天为热，在地为火，在卦为离，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。其液为汗，其荣为色，其臭为焦，其数为七，其谷为麦，（一作黍）其畜为羊，（一作马）其虫为羽，其果为杏，其菜为薤。（《内经》）其脉为手少阴。（《内经》）
心脏大小
五脏六腑，心为之主，缺盆为之道，䯏骨有余，以候（骨曷）骬。（上音曷，下音于，即心蔽骨也。）赤色小理者心小，粗理者心大，无（骨曷）骬者心高，（骨曷）骬小短举者心下，（骨曷）骬长者心坚，（骨曷）骬弱小以薄者心脆，（骨曷）骬直下不举者心端正，（骨曷）骬倚一方者心偏倾也。心小则易伤心忧，心大则忧不能伤，心高则满于肺中、悗而善忘、（悗与闷同）难开以言，心下则易伤于寒、易恐以言，心坚则藏安、守固，心脆则善病消瘅、热中，心端正则和利难伤，心偏倾则操持不一、无守司也。（《灵枢》）
心伤证
忧愁思虑则伤心。（《难经》。）邪客使魂魄不安者，血气少也，血气少者，属于心。心气虚者，其人多畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。心伤者，其人劳倦则头面赤而下重，心中痛而自烦发热，脐上跳，其脉弦。此为心藏伤所致也。（仲景）
心病证
邪在心，则病心痛、喜悲、时眩仆。（《灵枢》。）肾传之心，病筋脉相引而急，病名曰瘈。心热者，色赤而络脉溢也。（《内经》。）外证，面赤、口干、善笑。内证，脐上有动气，按之牢苦痛，其病烦心，心痛，掌中热而啘，有是者心也，无是者非也。（《难经》。）大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死。真脏见，乃与之期日。《注》曰：此心之脏也，期后三十日内死。（《内经》）健忘失记，惊悸不安，心内懊憹不乐，皆心血少也。（《入门》）
心病虚实
心藏脉，脉舍神。心气虚则悲，实则笑不休。心实，则胸中痛、胁支满、胁下痛、膺背肩胛间痛、两臂内痛。心虚，则胸腹大、胁下与腰背相引而痛，（《灵枢》。）心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。（《内经》）
心病间甚
病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。心病者愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。（《内经》）
手少阴无输
黄帝曰：手少阴之脉，独无输何也。
岐伯曰：少阴者，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，为帝王精神之所舍，其脏坚固，邪不能容，容之则伤心，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪在于心者，皆在心之包络。包络者，心主之脉也。故少阴无输也。
帝曰：少阴无输，心不病乎。
岐伯曰：其外经病，而脏不病。故独取其经于掌后锐骨之端。（即神门穴也。《灵枢》）
心病治法
心苦缓，急食酸以收之。《注》曰：心苦缓，是心气虚也，心欲耎（与软同）急食咸以软之。用咸补之，甘泻之。（《内经》。）心苦缓，宜五味子。又，心虚以炒盐补之。心欲软，宜芒硝补之。甘草泻之。是心气实也。（东垣。）心病宜食酸，小豆、犬肉、李、韭，皆酸，取其能收也。（《内经》。）心病宜食麦，羊肉、杏、薤，取本味也。（《甲乙经》。）心虚，宜钱氏安神丸、朱砂安神丸（方见神门）、醒心散。心实，宜泻心汤、导赤散、十味导赤散。（《纲目》。）心病禁温食、热衣。（《内经》）
钱氏安神丸
补心虚。朱砂（水飞一两），麦门冬、马牙硝、白茯苓、山药、寒水石、甘草（各五钱），龙脑（二分半）。
上为末，蜜和，一两作三十丸。每一丸。砂糖水化下。（钱乙）
醒心散
治心虚热。人参、麦门冬、五味子、远志、茯神、生地黄、石菖蒲（各等分）。
上锉。水煎服。
泻心汤
治心热。黄连（不拘多少，为极细末）。每二分半、或五分、或一钱。温水调下。（钱乙。一名黄连泻心汤）
导赤散
虽治心热，实小肠之药也。方见下。
十味导赤散
治心藏实热，口舌生疮，惊悸烦渴。黄连、黄芩、麦门冬、半夏、地骨皮、茯神、赤芍药、木通、生地黄、甘草各五分。
上锉，作一贴，姜五片，水煎服。（《活人书》）
一方
黄连，生用为君，佐官桂（少许）。煎百沸汤，入蜜，空心服。能使心肾交于顷刻。（《丹心》）
心绝候
手少阴气绝，则脉不通，脉不通则血不流，血不流则色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死。壬日笃，癸日死。（《灵枢》。）形体如烟煤，直视摇头者，此为心绝。（仲景。）心绝一日死，何以知之。肩息、回视，立死。一云二日死。（《脉经》）
心脏修养法
常以四月、五月朔望清旦，面南端坐，叩金梁九，漱玄泉三，静思注想，吸离宫赤色气入口。三吞之，闭气三十息。（《养生书》）
心脏导引法
可正坐，以两手作拳，用力左右互相筑，各六度。又可正坐，以一手按腕上，一手向下拓空，如重石。又以两手相叉，以脚踏手中，各五六度。能去心胸间风邪诸疾，闭气为之，良久，闭目三咽津、三叩齿而已。（臞仙）
单方（凡二十二种）
朱砂
法火，故色赤而入心，能镇养心神。（《本草》）心热非此不除，水飞入药，或点服。（《汤液》）
赤石脂
养心气。火煅、水飞入药，或末服之。（《本草》）
金箔、银箔
皆镇心。入药服之。（《本草》）
黄丹
镇心安神。水飞，入药用之。（《本草》）
石菖蒲
开心孔，益心智，令聪明。或末服，或煮服皆佳。（《本草》）
麦门冬
清心热，补心气不足。去心煎服，最佳。（《本草》）
远志
定心气。去心。或末服，或煎服并佳。（《本草》）
生地黄
补心血，又治心热。取汁服，或煎服。（《本草》）
黄连
泻心热，能去心中恶血。或煎服，或作末点服亦可。（《本草》）
茯神
开心。末服、煎服皆佳。（《本草》）
龟甲
补心，龟灵物，故补心甚验。作末点服良。（《丹心》）
莲子
助心、安心，能通心气。末服、煎服皆佳。一方：莲子一斤，带黑皮炒极烂，捣为细末，其黑皮不可捣则去之；甘草微炒一两。为末。每取二钱。沸盐汤点服之。大能补心虚、益气。（《居家必用》）
杏
心病宜食。（《本草》）
小麦
养心气。心病宜食。（《本草》）
犀角
镇心神。作末入药。或水磨取汁服。（《本草》）
鸡子
镇心。又：白，除心下伏热。生吞一枚。（《本草》）
苦菜
安心神。可常食之。（《本草》）
赤小豆
开心孔。煮粥服，或煮汁饮之。（《本草》）
竹叶
凉心、除心烦。煎汤饮之。（《本草》）
荷叶
去心热。饮之。（《本草》）
连翘
除心家客热。煮汤饮之。（《本草》）
栀子
去心中客热，又去心中懊憹、烦躁。可煮汤饮之。（《本草》）
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