杂病篇卷之七--邪祟

邪祟形证
视、听、言、动俱妄者，谓之邪祟。甚则能言平生未见闻事及五色神鬼。此乃气血虚极，神光不足，或挟痰火，非真有妖邪鬼祟也。（《入门》。）邪崇之证，似癫而非癫，有时明，有时昏。（《回春》。）邪之为病，或歌或哭，或吟或笑，或眠坐沟渠，啖食粪秽，或裸体露形，或昼夜游走，或嗔骂无度。（《千金》。）人为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲啼，梦寤喜魇、或与鬼神交通。病苦乍寒乍热，心腹满，短气不能饮食。（《病源》。）人之精神不全，心志多恐，遂为邪鬼所击或附着。沉沉默默，妄言谵语，诽谤骂詈。讦露人事，不避讥嫌。口中好言未然祸福，及至其时，毫发无差。人有起心，已知其故。登高涉险，如履平地。或悲泣呻吟，不欲见人。如醉如狂，其状万端。（《纲目》。）人见五色非常之鬼，皆自己精神不守，神光不完故耳。实非外邪所侮，乃元气极虚之候也。（《正传》。）梦寐不祥，多生恐怖，为祟感证矣。（《得效》）

十疰五尸
人死三年之外，魂神因作风尘，着人成病。曰风疰、寒疰、气疰、生疰、凉疰、酒疰、食疰、水疰、尸疰。盖疰者住也。言其连带停住，又注易傍人也。（《千金》。）又曰：十疰者。气疰、劳疰、鬼疰、冷疰、生人疰、死人疰、尸疰、食疰、水疰、土疰也。（《千金》。）五尸者。一曰飞尸、二曰遁尸、三曰沉尸、四曰风尸、五曰伏尸。皆挟鬼邪之气，流注身体，令人寒热淋漓，精神错杂，积年累月，渐至顿滞，以至于死。死后易傍人，乃至灭门，故号为尸疰也。（《千金》。）传疰者，挟邪精、鬼怪之气而作也。《经》曰：人有逢年月之厄，感鬼物之精，无处不恶。沉默而不能的知所苦，积岁渐至委顿，既往复传疰于傍人。须用通神明、去恶气等剂疗之。或者刳麝、（专刂）犀，驱伐邪恶，飞丹炼石，引纳清和，盖为尸疰设也。（《直指》）

脉法
脉来迟伏，或如雀啄，乃邪脉也。若脉来弱，绵绵迟伏，或绵绵不知度数，而颜色不变，此邪病也。脉来乍大乍小，乍短乍长，为祸脉也。两手脉浮浮细微，绵绵不可知，但有阴脉，亦细绵绵，此为阴蹻、阳蹻之脉，此亡人为祸也。脉来洪大弱者，社祟也。脉来沉沉涩涩，四肢重者，土祟也。脉来如飘风，从阴趋阳者，风邪也。一来调一来速者，鬼邪也。（《千金》。）欲知祟害，心脉虚散，肝脉洪盛，或浮沉长短大小无定，或错杂不伦。（《得效》。）乍大乍小，乍长乍短，此皆邪脉，神志昏乱。（《丹心》。）乍疏乍数，乍大乍小，或促或结，皆邪脉也。（《脉经》。）疰脉浮大可治，细数难治。（《永类》。）有人得病之初，便谵言或发狂，六部无脉，然切大指之下、寸口之上却有动脉者，此之谓鬼脉，乃邪祟为之也。不须服药，但以符咒治之。（《回春》。）若脉沉沉泽泽，四肢不仁者，亡祟也。或大而愵愵者，社祟也。脉来乍大乍小、乍短乍长者，鬼祟也。（《精义》）

邪祟尸疰治药
邪祟宜用桃奴元、避邪丹、杀鬼五邪丸、紫金锭、苏合香元、还魂汤。（方见救急。）尸疰宜用十疰丸、八毒赤散、太乙神精丹。（《诸方》）

桃奴元
治邪祟、尸疰、客忤、魇梦不祥、言语错乱、恍惚失常。桃奴（七个另研），玳瑁（镑细末，一两），安息香去滓（一两）。

上三味，同入银石器中熬成膏，辰砂、犀角（各五钱），琥珀、雄黄（各三钱），龙脑、麝香、牛黄（各二钱），桃仁（十四个）麸炒。

上为末，入安息香膏和丸，芡实大。阴干，蜜器封固，静室安置。人参汤研下一丸。（《正传》）

避邪丹
治冲恶、邪祟、怪疾，及山谷间九尾狐精为患。人参、赤茯神、远志、鬼箭羽、石菖蒲、白术、苍术、当归（各一两），桃奴（五钱），雄黄、朱砂（各三钱），牛黄、麝香（各一钱）。

上为末，酒糊和丸龙眼大，金箔为衣。每一丸。临卧，以木香汤化下。诸邪不敢近体。更以绛囊盛五、七丸，悬床帐中，尤妙。（《入门》）

杀鬼五邪丸
治邪祟鬼魅。鬼箭羽（二两半），丹砂（另研）、雄黄（另研）、龙骨、鬼臼（炙）、赤小豆（各一两半），桃仁（五十个另研），芫青（三十个炒去翅足）。

上为末，蜡熔化和丸弹子大。绛囊盛一丸，系臂上。又另用炼蜜和丸梧子大。米饮吞下一丸至三丸。（《类聚》）

紫金锭
治感鬼邪成鬼胎。温酒化下半锭至一锭（方见解毒）。一女子为邪魅所交，腹中作痞，服此药，随下恶物，其邪仍至，又服半锭，更烧三锭，药气满屋，邪不复至。（《入门》）

苏合香丸
治疰忤、鬼气，一切邪祟，及鬼魅、狐狸等病（方见气门）。腊纸裹一丸，如弹子大，当心带之，一切邪神不敢近。又取二七丸，浸一瓶清酒中，时时温服，令微醺，邪气自绝。（《俗方》）

十疰丸
治十种尸疰鬼气。雄黄、巴豆霜（各二两），人参、麦门冬、细辛、桔梗、附子（炮）、皂荚、川椒、甘草（各五钱）。

上为末，蜜丸梧子大。温水下五丸。（《千金》）

八毒赤散
治人染着神鬼，谓之鬼疰病。雄黄、矾石、朱砂、牡丹皮、附子（炮）、藜芦、巴豆霜（各一两），蜈蚣（炙一条）。

上为末，蜜丸，小豆大。冷水吞下十丸。即李子豫八毒九丸方也。（《纲目》）

太乙神精丹
治客忤、霍乱、尸疰、恶气、颠狂、鬼语、蛊毒、妖魅、温疟、一切恶毒，无所不治。丹砂、曾青、雌黄、雄黄、磁石（各四两），金牙（二两半）。

上六味内，丹砂、雌黄、雄黄以酽醋浸。曾青以好酒浸，以纸蜜封，日中曝百日。然后各研如细粉，以酽醋拌，使干湿得所，纳土釜内，六一泥固济，安铁脚环子上（高一尺五寸），以渐放火，其火勿令近釜底，至一伏时止，候冷出之。其药精飞化凝着釜上，五色者上，三色者次，一色者下，但光明皎洁如雪最佳。若飞不尽，更着火如前。以鸡羽扫取，枣膏和丸，如黍粒。平旦，空腹服一丸，渐加一丸，以知为度。旧不用磁石、金牙，今加之。服此者，五服内，必吐利，过则自定。初服如黍粒，渐加一丸，至如小豆大而止，不得更大。若服药闷乱，煮木防己汤饮之，即定。若欲解杀药，吃烂煮肥猪肉。久疟变肿垂死者，服一丸即吐差，疟母亦差。症瘕、积聚服一丸，以浆饮送下。诸卒死，心下微暖者，斡开口，以浆饮调一刀圭服之。以绛囊盛九刀圭散，系男左女右臂上，避瘴疫时气最妙。（《千金》。）作土釜法：取两个瓦盆，可受二斗许者，以甘土涂其内，令极干。作六一泥法：赤石脂、牡蛎、滑石、黄矾、卤土（无则以盐代之），蚯蚓屎各一两。右以酽醋和甘土为泥，裹石脂等四种，火煅一伏时取出，与卤土、蚯蚓屎同为末，醋和如稠粥用。（《千金》。）凡合此药，以四时旺相日，天晴明，斋戒沐浴合之。（《千金》。）予修合太乙神精丹一料，家中一妇梦中鬼魇，觉后心痛不可忍，昏闷不省。取三粒服之，即痛止、神醒，已无病矣。后施于人，无不应验如神。（《本事》）

凡尸疰病，欲验其真，以纸覆痛处，烧病者头发，令病人以簇纸上。若是疰则发粘着纸，此疰气引之也，非疰则发不着纸也。（《永类》）

验尸疰法
凡尸疰病欲验其真，以纸覆痛处烧病者头发，令病人以簇纸上，若是疰则发粘着纸，此疰气引之也。非疰则发不着纸也。（永类）

禳法
凡邪祟、鬼疰，宜用药以禳之。回春避邪丹、李子建杀鬼元皆可。苏合香元，浸酒服之。又盛蜡纸，当心胸带之，邪鬼不敢近（方见气门）。一女人感邪交通。取雄黄末（一两），松脂（二两）。熔化，以虎爪搅为丸，弹子大。焚之，用焙笼令女坐于萁上，以被盖之，只留头耳。不过三丸，其邪自断。（《寿域》）

回春避邪丹
虎头骨（二两），朱砂、雄黄、鬼臼、芜荑、鬼箭羽、藜芦、雌黄（各一两）。

上为末，蜜丸，弹子大。囊盛一丸，系男左女右臂上。又当病者户内烧之，一切邪鬼不敢近。又疗妇人与鬼交通者，避瘟疫。（《回春》）

李子建杀鬼元
避一切鬼魅魍魉，及邪祟、尸疰、鬼疰。每取一丸，安床头烧之（方见瘟疫）。

导引法
定神，叩齿三七遍，辄咽气三七遍。如此三百遍乃止。二十日，邪气悉去。百日，伏尸皆去，面体光泽。（《永类》）

单方（凡三十一种）
朱砂
杀精魅、邪恶、鬼气。作末，和温水服一钱。又常常带之，避邪气。（《本草》）

雄黄
杀精物、恶鬼、邪气，治尸疰，避百邪。以一块系头上，妙。又佩之，鬼邪不敢近。作末，和温水服一钱，尤佳。（《本草》）

古鉴
避一切邪魅、女人鬼交。烧赤，淬酒中，饮之。（《本草》）

半天河水
杀鬼精、癫狂。取与饮之，勿令知。（《本草》）

代赭
杀精物、避鬼魅。常取带之。又作末，和水服。（《本草》）

败天公
主鬼疰、精魅。烧灰为末，酒服之。（《本草》）

忍冬草
主五尸疰病。浓煎取汁，日二三服。（《本草》）

青蒿子
治鬼气、尸疰。取捣为末，酒服一钱。（《本草》）

艾实
主百恶鬼、邪气。取实，和干姜作末，蜜丸，梧子大。饮下三十丸，其邪鬼即去。（《本草》）

铁槌柄
主鬼打，及强鬼排突人，致恶者。和桃奴、鬼箭为末，作丸服之。（《本草》）

安息香
主邪气、魍魉、鬼疰、恶气、鬼胎。取烧之。又和酒服一钱。（《本草》）

卫矛
主百邪、鬼魅、恶疰。取烧之。又煎汤服之。（《本草》）

无患子
避鬼邪、恶气。取烧之，又取中仁，食之。（《本草》）

蚕蜕纸
主发狂、悲泣、呻吟，此为邪祟。取纸，烧为末，酒服二钱。（《本草》）

穿山甲
主五邪、惊啼、悲泣。烧灰为末，每一钱。酒水任下。（《本草》）

桃枭
杀百鬼、精物、百毒不祥。取为末，和温酒服之。（《本草》）

乌鸦
治鬼魅。烧为灰，和酒服之。（《本草》）

桃仁
主十疰、五尸、鬼邪病。取五十枚，去尖皮，水煮取汁，顿服之，当吐。不吐，再服。又，桃仁作粥，常食之，妙。（《本草》）

鹰肉
主邪魅及野狐魅。取肉，炙食之。又嘴及爪，烧为末，酒服尤妙。（《本草》）

鹊巢
主癫狂、鬼魅。取多年者，烧为末，和温酒服之，仍呼祟物名号。（《本草》）

鹳骨
主五尸疰毒。取脚骨及嘴，烧为末，和温酒服之。（《本草》）

麝香
避恶气，杀鬼精物，除百邪魅。常带身上，妙。又，取少许，和酒服。（《本草》）

羖羊角
避恶鬼、邪魅，及避虎狼。取烧之。又作末，和酒服，下鬼胎。（《本草》）

鹿角
主男女梦与鬼交。取角屑一钱，和酒服，即出鬼精。（《本草》）

牛屎
避邪恶气。取涂门户。又，常烧之。（《本草》）

豹肉
主鬼魅、邪神。煮食，良。取鼻，煮服，主狐魅。（《本草》）

虎肉
避三十六种精魅。煮食之，良。虎眼睛、虎头骨、虎爪，并避鬼邪，常带之，或置左右。（《本草》）

狸肉
主诸尸疰、邪气。取肉，作羹臛食之。又取头骨，烧为末，酒服二钱，妙。家狸亦好。（《本草》）

狐肉
主狐魅，凡人染着狐狸精，走巡山野，或叉手有礼见人，或于静处独语，或裸体见人，或柢揖无度，或紧合口，又手立，礼度过常，尿屎乱放。取肉，炙食。或取肠肚，作羹食之。又，取狐狸皮鼻端黑处，为末，酒调服，最效。又，狐头、狐尾、狐屎，烧之，并避邪恶。（《本草》）

獭肝
主五尸鬼疰相染，一门悉患者。取肝一具，阴干为末，水服一钱，日再。亦治鬼魅。（《本草》）

野猪黄
主鬼疰、邪气。取研，和水服之。（《本草》）

针灸法
百邪所病，针有十三穴。一名鬼宫（即人中穴）。二名鬼信（在手大指爪甲下入肉二分）。三名鬼垒（在足大指爪甲下入肉二分）。四名鬼心（即太渊穴）。五名鬼路（即申脉穴）。六名鬼枕（在大椎入发际一寸）。七名鬼床（在承浆穴）。九名鬼路（即劳宫穴）。十名鬼堂（即上星穴）。十一名鬼藏（在阴下缝，女人玉门头）。十二名鬼臣（即曲池穴）。十三名鬼封（在舌下缝针刺贯出舌上）。又鬼邪发狂。灸十指端，去爪一分，名曰鬼城。（扁鹊。）治鬼魅、狐惑，恍惚振噤。以患人两手大指相并，缚定，用大艾炷于两甲角及甲后肉，四处骑缝，着火灸之，若一处不着火即无效。灸七壮。病者哀告，我自去。神效。此秦承祖灸鬼法也（即鬼哭穴。《入门》）。五尸。灸乳后三寸，男左女右各二七壮。又，灸两大拇指头，七壮。（《得效》。）一切疰。先仰卧，灸两乳边斜下三寸，第三肋间，随年壮。（《得效》。）卒狂言鬼语。以带急合缚两手大指，便灸左右胁下对屈肋头两处各七壮。须臾，鬼自道姓名，乞去。徐徐问之，乃解其缚。（《得效》。）卒中鸦魅，恍惚。灸鼻下人中，及两手、足大指爪甲本，令艾炷半在爪上，半在肉上，各七壮。不止，十四壮。（《得效》。）卒狂、鬼语。针足大拇指爪甲下，即止。（《得效》。）狐魅。两手大指合缚，灸合间，三七壮，当狐鸣，即差。（《得效》）