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调经门卷之一--血分水分方论

《陈素庵妇科补解》 · 宋太医·陈素庵


血分、水分二症,亦由经水不调,故并入调经门。

【全书】经水先断,而后发肿,名曰“血分”。先浮肿,而后经水断者,名曰“水分”。血分难治,乃瘀血化水,散入周身,尽皆浮肿,小便不通,急调其经,则水自消。水分易治,乃脾虚不能制水,血与水散于皮肤,肠胃之间,发为浮肿,小水不通,经水断绝,但利其水,则经乃至。血分宜桃椒二仁丸,水分可服葶苈猪苓丸。

桃椒二仁丸

治血分先经断后发肿。

椒仁(辛热,治水肿)桃仁(通经)黑丑(散结气)红花(行血通经)当归(和血)苓皮(行水除湿渗泄)甘遂(通行十二经水)桑白皮(行水,泻肺气)芫花(行周身水肿)川芎(配当归和血)赤芍(破血)生地(凉血。上四味调经)米仁(利水消肿)香附(通行三焦结气)

、葶苈猪苓散

治水分先浮肿后经断。

茯苓(利水)猪苓(利水)白术(健脾制水)苍术(燥脾祛水)泽泻(利水)瞿麦(利水)车前子(利水)川芎、当归、赤芍生地(上四味调经)

【补按】:妇人血分、水分二症,皆由土虚不能制水。而土之虚,皆由外感六淫,内伤七情,以致气壅血滞。血分症,气壅经络,、血不运行,瘀血流入四肢,悉化为水,发为浮肿,误作水治,殊失病机,当用辛温解散之药,以调其经,佐以行水消肿,经通则胀自己。良方椒仁丸,药味太猛,恐非虚人所宜。是方桃、椒二味为君,一以通经,一以利水。甘遂、芫花、苓皮、桑皮、米仁皆佐椒仁以行水消肿,黑丑、红花、香附皆佐桃仁以破滞血、散结气,四物以和血调经,虚人服之亦无损也。水分者,土虚不制水,水溢四肢,发为肿满,以致经水断绝,小便不通,当做水肿治,不可误用通经峻厉之药。宜以渗水利湿之剂,先消其肿,水去则经乃至。是方以二术、二苓壮土制水,泽泻、车前、瞿麦、葶苈以行水消肿。水去则四肢皮肤、经络、肠胃之间,悉皆通利,经血仍循故道,而复至矣。若误用通经药,则水无由泄,更加溢饮浮涎,停积交搏,反有膨胀喘急之病,渐至不救。

凡治病当顾名思义,病名“血分”,是病在血也;不治血而治水,则误矣。病名“水分”,是病在水也;不治水而治血,则逆矣。况血可化为水,水不能化为血。水分一症,当与水肿、水臌参求主治,不当从调经门中类推也。

水分一症,固属土虚,不能制水,若血分症,亦本土虚。何故?曰:有外感、有内伤,则脾胃虚损,阻其生发之气,气血乖违,失其运行之常,气壅血滞,则经血不能循其隧道,流入四肢,悉化为水,其所以化水者,由于土虚有所以侮之也。故二症皆本之土虚,为不可易之正论。然土能制水。今土虚,水反得于侮土,故四肢浮肿,如土在雨中则为泥。得烈日照之,则仍为燥土矣。 

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