上集卷之十六--热证全书--发热
论治诸热大法
诸热分而言之,则有气血、表里、上下、五脏之异。合而言之,则气热、表热、上焦热、心肺热皆属阳,而治法相类;血热、里热、下焦热、肝肾热皆属阴,而治法亦相类。至于中焦与脾热,治亦相同。
辨虚实热
胸闷而恶心,引饮便实者,实热也。胸爽而少食,自汗短气者,虚热也。
辨表里热
有表症而身热者,外感表热也。无表症而身热者,内伤里热也。
辨手背热手心热
东垣曰:外感手背热,手心不热;内心手心热,手背不热。其辨大要如此。
澄按:有内伤而无外感者,有外感而无内伤者,以此辨之,则判然矣。若夫内伤外感相兼而发热者,则其脉症互见,须当轻重权衡。若显内症多者,则是内伤重而外感轻,宜以补养为先。若现外症多者,则是外感重而内伤轻,宜以发散为急。此东垣未言之意也。
诸热分而言之,则有气血、表里、上下、五脏之异。合而言之,则气热、表热、上焦热、心肺热皆属阳,而治法相类;血热、里热、下焦热、肝肾热皆属阴,而治法亦相类。至于中焦与脾热,治亦相同。
辨虚实热
胸闷而恶心,引饮便实者,实热也。胸爽而少食,自汗短气者,虚热也。
辨表里热
有表症而身热者,外感表热也。无表症而身热者,内伤里热也。
辨手背热手心热
东垣曰:外感手背热,手心不热;内心手心热,手背不热。其辨大要如此。
澄按:有内伤而无外感者,有外感而无内伤者,以此辨之,则判然矣。若夫内伤外感相兼而发热者,则其脉症互见,须当轻重权衡。若显内症多者,则是内伤重而外感轻,宜以补养为先。若现外症多者,则是外感重而内伤轻,宜以发散为急。此东垣未言之意也。
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