《福壽丹書》--延齡篇（二福）--附葛仙周天火候訣法
附葛仙周天火候訣法
自子至巳為六陽之數，即進陽火也。口訣雲：陽九數也，坤陰數也。乾九之陽，起於坤之初六。乾之策，三十有六，總計六爻得二百一十有六，其訣始者用意，久則自然，天關在手，統十二支也，地軸由心，以神馭氣，數其息也。
子上，以左手掐子位，復卦主事，鼻微吸天之精氣，入於玄關而至尾閭，為一吸。又呼氣，從尾閭穿夾脊而上泥丸，為一呼。一呼一吸為一息，如循環十八文、十八武，三十六息足，得玉露神水一口，吞送下玄宮，灌澆靈根，得藥一兩。
醜上，又移指掐醜位，臨卦主事再行十八文，十八武，呼吸三十六息，送玉露一口入玄宮，得藥二兩。
寅上，又移掐寅位，泰卦主事，行文火三十六息足，送玉露一口入玄宮，得藥三兩。
卯上，又移指掐卯位，大壯卦主事，呼吸文火十八息，送玉露一口入玄宮，得藥四兩。
木液旺在卯，洗心滌慮，注意規中，名曰沐浴。令人以兩手摩身，而沐浴者非也。又行文火十八息，送玉露一口入玄宮，得藥五兩。
辰上，又移指掐辰位，夫卦主事，行十八文，十八武，三十六息，送玉露一口，得藥六兩。
巳上，又移指掐巳位，乾卦主事，行武呼吸十二息，送玉露一口入玄宮，得藥七兩。再行文呼吸十二息，送玉露一口入中宮，得陽鉛八兩。又行武呼吸十二息，名首尾武，中間文，至此是進陽火三十六也。
自午至亥，六陰之數退陰符也。口訣雲：復卦之初六，起於乾之初九。坤之策二十有四，總計六爻，得一百四十四也。
午上，移指掐午位，姤卦主事，行十二武火，十二文火，共呼吸二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥一兩。
未上，又移指掐未位，遁卦主事。行十二武，十二文，二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥二兩。
申上，又移指掐申位，否卦主事，乃西南之鄉，行文火八息，武火八息，送玉露一口入玄宮，得藥三兩。
酉上，又移指掐酉位，觀卦主事，行文火十二息，送玉露一口入玄宮，得藥四兩。
金精旺在酉，宜當沐浴，防危慮險，洗心滌慮，一意規中。又文火十二息，送玉露一口入玄宮，得藥五兩。
戌上，又移指掐戌位，剝卦主事。十二文，十二武，二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥六兩。
亥上，又移指掐亥位，坤卦主事。行文火八息，送玉露一口入玄宮，得藥七兩，中行武火八息，送玉露一口入玄宮，得陰汞半斤。又行文火八息，一意規中，名曰：兩頭文，中間武。
武者呼吸聊緊，文者呼吸微緩，自然連前進陽火，遏陰符，吞玉露十六口，鉛汞拌勻，合為一斤之數。前後升降，共得周天三百六十度。火候，外除五息以合五行，周天五度，奪盡天地日月陰陽卻運之數，奪盡萬物生殺四時之數，奪盡卦爻珠兩之數。名曰：月之員，存乎口訣，時之子，妙在心傳。周天息數微微數，玉露寒泉滴滴符。此真人口口相傳，密旨也。號曰：四候卻有妙用，大抵真息從氣穴中升，即龍之玄氣，即火也，汞也，橐籥也。常人口中華池神水，送舌下二竅。若至人甘露玉液，從腎輕升夾脊上泥丸，住明堂而降下舌端，即虎之玄氣，即水也，鉛也。人之一身，二氣存則生，二氣竭則死，乃一身真水火是也。
以上口訣，遇身中子時癸生，得藥入於玄宮，以神會氣行之一度，攢簇陰陽，煅煉成丹，須是數息有作，若不行此，難奪周天造化得藥，無此，難結黍米之珠。
近有一等煉已末純，造化未得，每日執此常行，以為大功，燒結元氣，返為害之大者。是以聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，正謂此也。乃指聖人不傳不形竹帛，名曰天符。行之者，永外天仙；失之者，永為下鬼。
每年二八月，每月初八、二十三。每日卯酉二時，已上不行於火候。
自子至巳為六陽之數，即進陽火也。口訣雲：陽九數也，坤陰數也。乾九之陽，起於坤之初六。乾之策，三十有六，總計六爻得二百一十有六，其訣始者用意，久則自然，天關在手，統十二支也，地軸由心，以神馭氣，數其息也。
子上，以左手掐子位，復卦主事，鼻微吸天之精氣，入於玄關而至尾閭，為一吸。又呼氣，從尾閭穿夾脊而上泥丸，為一呼。一呼一吸為一息，如循環十八文、十八武，三十六息足，得玉露神水一口，吞送下玄宮，灌澆靈根，得藥一兩。
醜上，又移指掐醜位，臨卦主事再行十八文，十八武，呼吸三十六息，送玉露一口入玄宮，得藥二兩。
寅上，又移掐寅位，泰卦主事，行文火三十六息足，送玉露一口入玄宮，得藥三兩。
卯上，又移指掐卯位，大壯卦主事，呼吸文火十八息，送玉露一口入玄宮，得藥四兩。
木液旺在卯，洗心滌慮，注意規中，名曰沐浴。令人以兩手摩身，而沐浴者非也。又行文火十八息，送玉露一口入玄宮，得藥五兩。
辰上，又移指掐辰位，夫卦主事，行十八文，十八武，三十六息，送玉露一口，得藥六兩。
巳上，又移指掐巳位，乾卦主事，行武呼吸十二息，送玉露一口入玄宮，得藥七兩。再行文呼吸十二息，送玉露一口入中宮，得陽鉛八兩。又行武呼吸十二息，名首尾武，中間文，至此是進陽火三十六也。
自午至亥，六陰之數退陰符也。口訣雲：復卦之初六，起於乾之初九。坤之策二十有四，總計六爻，得一百四十四也。
午上，移指掐午位，姤卦主事，行十二武火，十二文火，共呼吸二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥一兩。
未上，又移指掐未位，遁卦主事。行十二武，十二文，二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥二兩。
申上，又移指掐申位，否卦主事，乃西南之鄉，行文火八息，武火八息，送玉露一口入玄宮，得藥三兩。
酉上，又移指掐酉位，觀卦主事，行文火十二息，送玉露一口入玄宮，得藥四兩。
金精旺在酉，宜當沐浴，防危慮險，洗心滌慮，一意規中。又文火十二息，送玉露一口入玄宮，得藥五兩。
戌上，又移指掐戌位，剝卦主事。十二文，十二武，二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥六兩。
亥上，又移指掐亥位，坤卦主事。行文火八息，送玉露一口入玄宮，得藥七兩，中行武火八息，送玉露一口入玄宮，得陰汞半斤。又行文火八息，一意規中，名曰：兩頭文，中間武。
武者呼吸聊緊，文者呼吸微緩，自然連前進陽火，遏陰符，吞玉露十六口，鉛汞拌勻，合為一斤之數。前後升降，共得周天三百六十度。火候，外除五息以合五行，周天五度，奪盡天地日月陰陽卻運之數，奪盡萬物生殺四時之數，奪盡卦爻珠兩之數。名曰：月之員，存乎口訣，時之子，妙在心傳。周天息數微微數，玉露寒泉滴滴符。此真人口口相傳，密旨也。號曰：四候卻有妙用，大抵真息從氣穴中升，即龍之玄氣，即火也，汞也，橐籥也。常人口中華池神水，送舌下二竅。若至人甘露玉液，從腎輕升夾脊上泥丸，住明堂而降下舌端，即虎之玄氣，即水也，鉛也。人之一身，二氣存則生，二氣竭則死，乃一身真水火是也。
以上口訣，遇身中子時癸生，得藥入於玄宮，以神會氣行之一度，攢簇陰陽，煅煉成丹，須是數息有作，若不行此，難奪周天造化得藥，無此，難結黍米之珠。
近有一等煉已末純，造化未得，每日執此常行，以為大功，燒結元氣，返為害之大者。是以聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，正謂此也。乃指聖人不傳不形竹帛，名曰天符。行之者，永外天仙；失之者，永為下鬼。
每年二八月，每月初八、二十三。每日卯酉二時，已上不行於火候。
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