卷十二--治痘歌括(有引)
治痘节要,诸家论之已详。大抵临病应变,因时制宜。其用归于使人正气不损,邪气得释而已。后世不知古人制方一以中和为贵,曲学偏见,滞于一隅,喜行温补者既昧乎解毒之巧,专用凉泻者又失其和中之旨,妄投汤饵,侥幸成功。设遇脉症乖常,时势差异,惟束手待毙焉耳。况虚虚实实,令人夭折者,又纷然乎其间哉!予因此惧,乃搜辑往哲诊治之法,及先君经验之方,汇成歌括,凡百九十四首,序次成书,庶临病之工阅而取之,参详审论,斟酌施治,以收十全之功。幸无得鱼而忘筌也。
万全识
治痘总歌括(凡一十九首)
痘疹原因胎毒成,发生须是待天行。
如逢疫疠将成候,预解汤丸最可凭。
痘疹之病,皆由父母胎毒畜于命门之中。命门者,右肾相火也,为人身生化之本,故毒藏焉。如遇冬令温和,阳气暴泄,人则感之,触动相火,至春夏生长之时,其毒乃发,传染相似,是谓天行疫疠也。未出痘疹者,但觉冬温,即当预防,宜服解毒之药,如辰砂散(八十七)、消毒保婴丹(十一)、代天宣化丸(十二),皆可用也。频与之,使疮疹之毒轻减,自然易出易靥,无陷伏郁遏留连之患。其辰砂散、消毒保婴丹、代天宣化丸,以解时行疫疠之毒则可。或因父母精血不足者,或其人素有他疾者,或发热之时别脏形症发见者,并宜兼而治之。不可徒恃解毒,而竟忘其本也。
如脾胃素弱者,宜以养脾为重,解毒次之,养脾丸(一百六)服三之二,解毒三之一。
如因父母奉养过厚,精血畜毒素多胎病者,宜二毒并解,以溯源解毒汤(一百八)、代天宣化丸(十二)相兼服之。
邑人黄凤山,为陈留丞归,一子五岁,请预解痘毒法。予曰:令嗣气色明润,胎禀壮实,痘出必疏,若更服药则益疏矣。乃与代天宣化丸,服之后痘甚疏,不药而起。
未病先知是上工,能言轻重吉和凶。
不离气色分清浊,脏腑精微阿堵中。
经云:上工治未病者,或望而知之,或闻而知之,或问而知之,或切脉而知之,是谓神圣工巧。疮疹之毒,发于五脏而心主之,故曰诸痛痒疮皆属于心。心之华在面,吉凶轻重,可望见其气色之清浊而知之。如青气见者,此肝之色,肝木生心火,为实邪,宜先泻肝,羌活汤主之(十)。如赤气见者,此心本经,为正邪,宜泻心,导赤散主之(三十五)。如黄红气见,口唇燥者,此脾之形色,心火生脾土,为虚邪,宜先泻脾,泻黄散主之(一百九)。弄舌者亦脾热,以导赤散、泻黄散合治之。如白色带燥,鼻中干或清涕出者,此肺之色,心火克肺金,宜泻肺中之火邪,泻白散(五十四)加黄芩、山栀仁、天花粉、桔梗主之。如黑气色见者,此肾之真脏色见,水克火,为贼邪,不治。
预知疮疹吉凶机,气色都于面部推。
年上山根尤紧要,红光可喜黯青疑。
五脏皆属于面,左颊为肝,额上为心,颏为肾,鼻为脾。又目为肝之窍,鼻为肺之窍,口为脾之窍,耳为肾之窍,舌为心之苗。若未出疮疹之先,面部诸位明润者吉,暗燥者凶。又相书分山根为命宫,年上管疾厄。若二宫红黄光晶者吉,青黑昏暗者凶,故二处尤紧要也。
凡天行痘疹之时,传染流布,男女大小有未出痘疹者,视其形色性情,可以预言轻重吉凶也。此吾家传秘诀,贤于命卜远矣。
盖五脏精华皆见于面,而脏气独盛者色亦应之,故肝气盛者色青,心气盛者色赤,脾气盛者色黄,肺气盛者色白,肾气盛者色黑,但欲明润不欲枯槁,吉凶之兆于此决矣。
一、观其色。红白明润,与平日同,无改变者,吉。如红赤而太娇,㿠白而无采,顿然改变异于平时者,凶。又如额有青纹,目有赤脉,口有黑气,耳有尘痕者,大凶之兆也。
二、观其形。精神爽畅,动止便利,言语清亮者,无病也,吉。如精神衰弱,动止迟留,言语低微,异于平时者,凶。又原具寿相者吉。如有夭相,头破颅解,项小(不能任元),脚细(不能任身),目无精采,或睛露神,啼声断续,笑语无情(不由喜引自笑语也),聪惠太早,肉浮骨软者,凶之兆也。
三、观其性情。未发热时,忽生喜心,若与父母爱恋不忍舍者,及闻见怪异言语妄诞者,凶之兆也。
邑令公云阁朱公义男,一子甫周岁,以示全。全曰:笑无情,恐出痘耳。诀云:喜引才方笑。此子不待喜引自笑,谓之无情。笑者,心之声,火象也。经曰:诸痛痒疮疡,皆属心火。故恐出痘也。朱公惑,次年果痘,头面肿痒,死。友人胡三溪,中年得子,项小,声小。予告之曰:项者,头之茎,名曰天柱。项不任元,天柱颓矣。声者,气之发,声微不扬,元气弱也。诚恐出痘不胜毒。果九岁出痘,乍见乍隐,鼻滴血,死。
邑人李新芳子,四岁得惊风,予医愈。乃曰:以吾儿托。予曰:令嗣胎禀怯弱,精神短少,若调理数年,胃气充实,出痘无妨。但恐痘太急耳。次年果痘,密甚,不成脓,死。
邑人周柳溪,止一子,五岁未出痘,癸丑正月二十三日发热,请予视之,见面多青黑色,目无神,元气怯弱。予曰:当急治,周不喜予言。予曰:邪气有余,正气不足,若不亟治,后发血泡,不可为也。彼更请医张鹏,作外感治,且汗且下,至二十八日果发血泡卒。
蕲水周惠长男妇鲁氏,新寡,二男二子皆未痘,请予视之。予往,见二男、长女面色娇赤,光太露,额有青纹,惟小女形实气充,面色明莹。乃告之曰:若出痘,惟小女吉也。鲁以言太直不听,半月后长女、二男相继以痘殒,小女存。
蕲水徐长溪三子,癸丑春出痘。季子先病痘卒,次子又卒,惟长子存。亟延予治之,时未发热。予观长溪色忧情苦,予告之曰:令嗣当出痘时,精神爽健,气色光晶,年寿明润,印堂黄光,寿相又顺候,其痘必疏,不须医治,勿疑虑也。顷之,果出痘甚疏,不药愈。
发散为阳收敛阴,始终一气自流形。
试观春夏多蕃秀,才到秋冬少发荣。
尝论痘疮之症,乃人身中一阳之气,始于发生,终于收敛,流行递变,以至于尽。譬诸草木,春生夏长,秋实冬藏,皆此一阳之气自为始终者也。故治痘者先要识得此气,其来不可御,其序不可紊,尽其裁成辅相之道,以左右民,然后谓之良医也。所谓道者,明于阴阳,和于术数也。盖天食人以五气,寒热温凉平也;地食人以五味,辛甘酸苦咸也。天有阴阳,故温热为阳,而寒凉为阴也。地有阴阳,故辛甘为阳,而酸苦咸为阴。一物之中亦有阴阳,故气薄者阳中之阳,厚者阳中之阴;味薄者阴中之阳,厚者阴中之阴。清阳升浮,发腠理而实四肢;浊阴降沉,走五脏而归六腑。所谓明于阴阳者,此也。至于立方之旨,如辛甘发散为阳,则用辛凉甘寒之剂,味虽阳而气则阴也;酸苦涌泄为阴,则用酸热苦温之剂,味虽阴而气则阳也。气味相和,阴阳相济,必使阳毒之气顺其流行之势,而不失其递变之序。始于春夏,终于秋冬,所谓和于术数者,此也。今之医痘者,辛甘温热之群聚,偏于阳而不知济之以阴;酸苦寒凉之合同,偏于阴而不知济之以阳,使痘毒之气有春无秋,有冬无夏,是皆昧于阴阳之理,不知术数之奥,以夭人命,医云乎哉!
首尾汗下谓不宜,寻常执着岂通医。
若分虚实能权变,可夺乾坤造化机。
首尾不可汗下,古人必有所为而发。今徒拘执不可汗下之言,设或外感寒邪,腠理闭密,其出不快,其发不透,不与辛甘发散之剂,宁无壅遏之患乎?又如大小便秘结者,不与苦寒泄利之剂,宁无胀满烦躁乎?但察其虚实,与时权变,可汗即汗,可下即下,中病则已,勿过其制,然后谓之通医。
邑训导马公顺,蜀人也,一孙五岁出痘,至八九日,脓成将靥,忽腹痛烦哭,大便秘,马骇甚。予曰:此结粪也,当急下之。马公曰:痘疮首尾不可下,今当收靥,中气要实,敢下耶?予思,不急下,加腹胀,气喘,且不救。乃作桂枝汤,暗入酒蒸大黄煎服,下燥粪,腹胀即止,痘靥而安。马公知之,谢曰:非子通变,几误此孙。
痘疮无病勿服药,实实虚虚不可错。
几多狂瞽昧经文,壁上安鼠翻成恶。
痘疮一科,自始至终,如无病者不可服药。古人云:无病服药,如壁中安鼠。诚确论也。盖治病之工,只有补泻二法,果虚则补之可也,若元气素厚,谷气素强者,而复补之,则有实实之变;果实而泻之可也,若元气素薄,谷气素弱者,而复泻之,则有虚虚之变。如此之类,岂不为壁中安鼠者乎!今之业医者,但思医不用药,何以为功,而取利也。不论虚实,妄投药饵,幸而中病,则大言以彰其功,一有误焉,则掩饰其过,而推托于命矣。
痘疹伤寒疑似间,古人分症可相参。
莫将汗剂先轻试,发散惟令表里安。
痘疹发热与伤寒相似,但伤寒只见一经形症,若痘疮则五脏之症皆见。如呵欠顿闷,肝症也;乍凉乍热,手足稍冷,多睡,脾症也;面燥腮赤,咳嗽喷嚏,肺症也;惊悸,心症也;骫凉耳凉,肾之平症也。如初发热,疑似之时,不可遽用发汗之剂,如麻黄、桂枝汤类。盖疮疹表里俱热,苟轻发汗则腠理开张,表气益虚。脏腑阳盛,其气转增,但以升麻葛根汤(一)、人参败毒散(二)、羌活汤(十)、参苏饮(三)之属解之,使表里气和。
凡痘疹五脏见症,要察何脏之症为甚,即主其脏之毒多。如肝症毒多者,必发水泡,生瘙痒,成目疾,宜预解肝之毒,羌活汤(十)加青皮、柴胡。肺症毒多者,必增喘嗽、烦渴不止,手掐眉目鼻面,宜预解肺之毒,泻白散(五十四)合甘桔汤(七)加牛蒡子、天花粉。心症毒多者,必伏不起,谵妄,饮水,烦哭,咬牙,宜预解心之毒,导赤散(二十五)加黄连、辰砂。脾症多毒者,必成灰白色,痒吐利,宜预保养脾胃以解其毒,四君子汤(二十)、调元汤(十八)加白芍药、防风、连翘。肾不见平症,耳骫俱热者,死候也。
痘疮主治,解表、和中、解毒三法也。解表兼发散之义,使邪气尽出于外,不使留伏于中,如防风、白芷、荆芥穗、升麻、葛根、柴胡、桂枝之属。和中专主脾胃,兼助血气,使里气常实,血气不亏,助养痘疮而待其成,不致痒倒陷,如芪、参、白芍、当归、木香、陈皮之属。解毒只泻火、凉血、清气,使毒邪有制,不为正害,如山豆根、大力子、紫草、连翘、芩、连、栀子之属。
痘疮发热疑似时,伤寒伤食莫辨之。
试将解发真良剂,入口能令解却疑。
痘疮发热,与伤寒伤食相似。疑似之间,可以解发之药服之。若是痘症,则痘子即出,不是痘症,则热退而解矣。如症似伤寒者,面赤,柴葛败毒散主之(二附方);症似伤食者,面黄,香苏败毒散主之(二附方)。
始终清便自调佳,便溺阻艰事可嗟。
腹胀喘烦多壅遏,急施疏导解留邪。
痘疮始终要小便长而清,大便疏而润,谓之里气和。若有阻艰,则毒邪留伏于里,肠胃壅遏,不得运化,但见少有阻涩,须微利之。小便涩者,导赤散(三十五)、连翘汤(八十八);大便硬,二三日不更衣者,柴胡饮子良(九十九),胆导法(五十一);大小便俱不通,胆导、柴胡饮子。如逡巡,不早治,以致腹胀喘气烦躁者,治无及矣。
痘疮为阳待热成,微微发热始和平。
假如大热身犹火,解毒常教小便清。
疮疹属阳,非热不能成就,故治不可尽除其热。但微发热,不渴,大小便自调,此肌表疮本之热,非里热也,谓之表里无邪,不可妄治。身热如火,疮势稠密,其毒必盛,宜解毒兼利小便,连翘升麻汤(六)、连翘汤(八十八)。
始终能食最为良,平日其人脾胃强。
食少却防中气弱,淹留引日变疮疡。
痘疮始终以脾胃为主,故人能饮食者,气血充实,自然易壮易靥;食少者,起发收靥不能快易。治痘之工,于食少者,必须详审。若平日能食,今因痘出而食顿减,或咽痛,饥欲食而不能,宜解利咽喉,甘桔汤(七)加牛蒡子。或咽痛,或咽不痛,不饥不欲食,看大便何如。大便硬,此赖平日谷气以为主,虽数日不便无妨,不可妄补以增内热,亦不可妄解以损脾胃。大便一日一行,则内之谷气有限而气血易衰,须用和中四君子汤(二十)加炙黄芪、木香、青皮。不可解毒者,脾胃虚也。大便泻则里虚,宜急止其泻,四君子汤(二十)、黄芪建中汤(三十一)、理中汤(三十四),并加诃子肉,合肉豆蔻丸(四十三),或钱氏异功散(四十四)、益黄散(四十五)。甚则用陈氏木香散(二十五)、异功散(二十六),此二药太峻,非内虚泻甚不可轻用。若向能食,一旦忽减,不咽痛,但腹中满或痛,此必伤食,以养脾丸(一百六)、木香大安丸(九十一)消导之,甚则以丁香脾积丸(三十三)原物汤下以微利之,复食以四君子汤(二十)合匀气散(十三),或养脾丸(一百六)调养之。
最宜安静号和平,表里无邪气自宁。
忽然烦扰宜详审,外怕神亡转闷昏。
痘疮以安静为贵,饮食坐卧如常,此表里无邪,号曰和平。忽然烦扰不安,多哭,宜审视疮势形色,如疮起发光壮,不渴,大小便调,此疮正发。毒邪散布气血,弸急而痛,谓之痛烦,不须施治,待脓成毒化痛止而烦去矣。如疮正色,问之不痛,但觉心烦不安,此内热也。心恶热谓之热烦,以导赤散(三十五)加栀子仁、麦门冬,或以牛黄清心丸(三十六)灯心汤下。如疮红紫干燥,壮热,口渴,狂乱,昏闷,谵语,如见鬼状者,退火回生丹(一百四附方)。如疮搔痒,此欲陷也。疮乍见乍隐,此有伏也。目闭妄言,谓之神丧,不治。
邑人汪我溪次女,丁卯冬出痘,延长儿邦忠视之,起发贯脓时,昏睡不思食,予谓忠曰:此心血不足,邪火内熏,神昏症也。命以龙脑安神丸与服,有顷苏,痘亦平。
程希文次子,辛未春出痘,发热现形时,烦躁,谵语,来告予以病症,予授一方,用木通、山栀仁、麦门冬、牛蒡子、连翘、甘草,灯心作引,水煎调辰砂末,连服三剂,病退痘出,如期愈。
痒方将倒陷时,急凭妙剂强扶持。
空中痘出无番次,损处多脓功可施。
痘疮喜厚实坚牢,尖圆饱满。若顶平皮薄色淡,忽然瘙痒损者,此脾胃弱,肌肉虚,欲变倒陷也,宜十全大补汤(三十八)加防风、荆芥穗服之,外用茵陈熏法(八十一)。如痘空中,原无痘处复出,大小不一,等作三四番出,其破损处复加肿灌成脓,能食、大便调者可治;若痒不止,皮脱疮干,或利,或大便秘,闷乱者,此已陷也,不可再治。
陷伏须分实与虚,莫于临症更踌躇。
死生倏忽如翻掌,幽谷春回庆有余。
凡痘疹内者不出谓之伏,外者复入谓之陷。陷伏之症,有实有虚。如大热渴,大小便不通,烦躁谵语,妄有见闻,狂乱腹胀者,此实也。实者邪气壅遏,侵蚀正气,宜内服百祥丸(五十二)、牛李膏(五十三),或宣风散(九十二)、枣变百祥丸(百二十六),外用水杨汤(七十五)浴之,得利,疮出者佳,更以仙圣散(六十二)、加味四圣散(六十四),并加烧人屎调之。
如因吐泻不止,渴喜饮水,腹胀,手足冷,或寒战咬牙者,此虚也。虚者正气虚弱,不能制伏邪气,令得反复,宜内服快斑汤(十五)合匀气散(十三)、夺命丹(十七),甚则陈氏木香散(二十五)、异功散(二十六),外用水杨汤浴之(七十五),得泄止疮出者佳,更以十全大补汤(三十八)加烧人屎调之。此上二症,并用神应夺命丹(十七附方)如法施治,疮不出,反加烦躁昏不知人者,死症也。
大抵看痘之法,其出欲尽,出不尽者,伏也;其发欲透,发不透,反平塌者,倒陷也;其收欲净,脓溃皮破,收不干净者,倒靥也。陷伏之症,谓之逆症,非冲击猛峻之剂,安能成起死回生之功哉?时医欲以寻常之药治陷伏之病,其犹放雀搏鹯,驱羊敌虎,其勿克也明矣。轻者夺命丹(十七),甚者神应夺命丹(十七附方)。如倒靥之症,气实者解毒内托散(百二十二附方),气虚者调元汤(十八)加白芷、桂、防风、当归主之。服药之后,有三验法:原疮复肿以成脓者,一验也;原疮已干,别于空中复出一层起发,脓俱如正症收靥者,二验也;不肿不出,只变自利下脓血者,三验也。有此三验者吉,无之者凶。
四时分治候须明,暑湿风寒不可轻。
异气莫教相触犯,致令翻变乱其真。
古人养生或治病者,常顺四时之气,谓之勿伐天和。如春夏养阳,秋冬养阴,饮食起居各有攸宜。凡疮疹发热之时,其初发表解肌,四时各有主方,春用羌活汤(十),夏用五苓散(二十八),秋用参苏饮(三),冬用五积散(八十六),四时通用人参败毒散(二)。又如春肝旺,风木主事,调养之法,宜四物汤(十九),如防风、黄芩、木香、青皮、羌活以折风木之胜,又以四君子汤(二十)加白芍药、桂心以补脾之受制,相间服之。夏心旺,热火主事,宜黄连解毒汤(八十九)合天水散(九十四),以清热火之胜,又以调元汤(十八)加麦门冬、五味子以补肺之不足。秋肺旺,燥金主事,宜泻白散(五十四)合甘桔汤(七)加牛蒡子、马兜铃以散肺中之邪,又以四物汤(十九)去川芎加天麦门冬、天花粉以润其燥。冬肾旺,寒水主事,宜五积散(八十六)以散表之寒,理中汤(三十四)加炙黄芪、木香、丁香以胜里之寒。此四时之治法也。如天有暴风,连日不止,恐有风邪,桂枝葛根汤(五)。夏月盛暑,或非时之热,人参白虎汤(二十四)。冬月严寒,或非时之寒,四君子汤(二十)加桂枝、生姜。久雨湿盛,五苓散(二十八)加苍术。此四候者,必疮变色,有异症,可依其法治之。苟无他候,不可妄治。惟谨帷幙,远风寒,毋令大热,毋令大寒,但常和暖,更常服蝉蜕膏(一百五),盖此方能御风邪,辟恶气,透气快斑疹也。房室中常烧辟秽香(九十三),勿得间断。
治痘皆言要补脾,补中有害少人知。
一朝阳盛阴先绝,到此临危悔却迟。
痘疮虽以脾胃为主,但谓不可攻击,以损中和之气,然亦不可妄补,而使之太过也。若果吐利,饮食少者,四君子汤(二十)圣药也。苟得食,大便硬,此里本实,复以四君子与之,则为实实,阳胜阴亏,不久而生变矣。况白术燥津液,茯苓渗津液,气盛血枯者,其贻害岂小哉!吾见世人习用补药者,或增烦躁,或成溃烂,往往不悟,良可慨夫。
痘疮脉候贵和平,胃气悠长最要清。
弦数浮洪为实候,微沉短涩是虚因。
痘疮之脉,中和平安为贵,不可躁疾微小,故曰脉静身凉者生,脉躁身热者死,又阳病得阴脉者死。夫四时以胃气为本,胃气者,弦不弦,石不石也。故弦数浮洪为太过,为实实者,邪气实也;沉迟微涩为不及,为虚虚者,正气虚也,皆死候之脉。所以人无胃气则死。
痘逆症逆色脉逆,此候未闻人救得。
但观色脉有可为,对病真药须详细。
治痘之法,色脉为本,病症为标。若痘逆如陷伏之类,症逆如烦躁闷乱腹胀足冷之类,色逆如气昏黯皮肉黧黑之类,脉逆如躁疾鼓搏谓之阳盛阴虚,沉微濡弱谓之阴盛阳虚,四逆俱全,标本同病,表里皆伤,不可治也。若只痘逆症逆,六脉调匀,五色明润者,此标病本不病也,急治其标以救其本,对病之药,良工得之。
郧阳抚院孙公,一女七岁,己巳四月七日发热,全在幕下,见其面赤腮燥,知是痘症。次日口角傍便见红点如蚊迹状,不成颗粒,一逆也;腰痛腹痛,二逆也;昏睡谵语,三逆也;干呕,四逆也。初九日,公见其状,抚膺大恸。全以色脉无恙,再三慰之。不信,但垂泪。曰:尔痘疹书明言不治,何又相诳也。全告曰:此病在经络,犹可治也。但因中气久虚,不能驱毒外出耳。公乃命进药。予用保元汤以补中气,加羌活、防风、荆芥、紫胡发散表邪,木香、山楂驱逐内邪,调辰砂末以解毒。初九、初十、十一日,连进三剂。十三日午时,忽昏晕,目闭口噤,神色俱变。公与夫人皆哭。全急告曰:此有冒汗来也,汗出痘亦随出,谓之冒痘。须臾视之,果得大汗,而痘尽出矣。复用钱氏异功散加黄芪、白芷,调理而愈。公拱谢,曰:不负吾为尔梓痘疹书也。
壬申春,郡人王蒸湘子出痘,请予往治,痘已尽出,问其详,时有董医在,答曰:正月廿七日发热,廿八日现形,自额上起,今三日矣。予思额上初出者重,三五成丛者重,五心俱有者重,乃逆痘也。及审其症,腹胀大而紧,肠中汩汩有声,大便如黄金色,乃脾败逆症也。因其一子,托治甚切,设法调治,腹胀不减,肠鸣如故。起发之初,心窝中有一痘戴浆者,随即破灭,背疮尽成水泡,目中泪出,两拳紧握。予甚恐此脾土败,肝木胜之候也。盖肝为水泡,其为变也,手握,不泣而泪出,肝绝也。未五日而唇疮干黑,背疮尽破。诊其脉,濡弱沉细,其脉又逆。六日而痒作,揺头扭项,逆症也。且求粥,食且急,病名除中,又逆症也。予急进保元汤合桂枝汤,调独圣散服之,复见红点。蒸湘喜曰:此有生意矣。予曰:若渐出一层小痘则吉,只恐膏之将灭也,必大明而后灭。果红点复隐,加喘而绝。
怪痘形容有数般,上医临症尽须谙。
谩夸君有如神术,纵疗何能得保全。
怪痘者,乃逆痘中之最甚者也,形症不一,宜辨之。
——痘子初出时,面胸手足已见红点,却不起发,不成脓水,随即收敛,若加闷乱气喘者,即死,此内陷症也。若无喘烦之症,名曰试痘。过五七日复发热出痘者,其痘必重。
——痘子出现,三两成丛,根去坚硬成块者,此名痘母,不治,六七日死。
——痘子将出,身上有红肿结硬处,似瘤非瘤,似痈非痈,亦名痘母,不治,三五日死。
——痘子初出,便成血泡,或水泡,随即破坏,此名烂痘,不治,二三日死。
——痘子出后,遍身都是空壳,不作脓水者,此名空痘,不治,八九日死。不死者,亦发痈毒,难调。
——痘子出现,起发之时,中有干黑者,此名鬼痘,宜用胭脂水涂,勿使蔓延。若不急治,当靥不靥,乍起乍塌,多作番次而出,绵连日久而死。
——痘子出现起发时,中间有痛如刀剜者,叫哭不止,此名痘疔,不治,五六日死。
——痘子起发时枯燥不润,塌伏不起,皮肤皱揭者,此名干痘,不治,五六日加烦满喘急而死。
——痘子起发时,皮嫩易破,摸之湿手者,此名湿痘,不治,六七日痒而死。
——痘子起发时疮色娇艳,皮肉绯红者,此名嫩痘,八九日后不能成痂,痒死。
——痘子起发养浆之时,疮头有孔,浆水漏出者,此名漏疮,不治,五六日后痒死。
——痘子脓水将成之时,其疮自破,有孔而深,此名陷痘,不治。
——痘子将靥时,不能成痂,皮脱肉黑者,此名倒靥,不治。
——痘子收靥之初,不能成痂,皮肉溃烂,脓水淋漓者,此名痘癞,能食生,不能食死。
万全识
治痘总歌括(凡一十九首)
痘疹原因胎毒成,发生须是待天行。
如逢疫疠将成候,预解汤丸最可凭。
痘疹之病,皆由父母胎毒畜于命门之中。命门者,右肾相火也,为人身生化之本,故毒藏焉。如遇冬令温和,阳气暴泄,人则感之,触动相火,至春夏生长之时,其毒乃发,传染相似,是谓天行疫疠也。未出痘疹者,但觉冬温,即当预防,宜服解毒之药,如辰砂散(八十七)、消毒保婴丹(十一)、代天宣化丸(十二),皆可用也。频与之,使疮疹之毒轻减,自然易出易靥,无陷伏郁遏留连之患。其辰砂散、消毒保婴丹、代天宣化丸,以解时行疫疠之毒则可。或因父母精血不足者,或其人素有他疾者,或发热之时别脏形症发见者,并宜兼而治之。不可徒恃解毒,而竟忘其本也。
如脾胃素弱者,宜以养脾为重,解毒次之,养脾丸(一百六)服三之二,解毒三之一。
如因父母奉养过厚,精血畜毒素多胎病者,宜二毒并解,以溯源解毒汤(一百八)、代天宣化丸(十二)相兼服之。
邑人黄凤山,为陈留丞归,一子五岁,请预解痘毒法。予曰:令嗣气色明润,胎禀壮实,痘出必疏,若更服药则益疏矣。乃与代天宣化丸,服之后痘甚疏,不药而起。
未病先知是上工,能言轻重吉和凶。
不离气色分清浊,脏腑精微阿堵中。
经云:上工治未病者,或望而知之,或闻而知之,或问而知之,或切脉而知之,是谓神圣工巧。疮疹之毒,发于五脏而心主之,故曰诸痛痒疮皆属于心。心之华在面,吉凶轻重,可望见其气色之清浊而知之。如青气见者,此肝之色,肝木生心火,为实邪,宜先泻肝,羌活汤主之(十)。如赤气见者,此心本经,为正邪,宜泻心,导赤散主之(三十五)。如黄红气见,口唇燥者,此脾之形色,心火生脾土,为虚邪,宜先泻脾,泻黄散主之(一百九)。弄舌者亦脾热,以导赤散、泻黄散合治之。如白色带燥,鼻中干或清涕出者,此肺之色,心火克肺金,宜泻肺中之火邪,泻白散(五十四)加黄芩、山栀仁、天花粉、桔梗主之。如黑气色见者,此肾之真脏色见,水克火,为贼邪,不治。
预知疮疹吉凶机,气色都于面部推。
年上山根尤紧要,红光可喜黯青疑。
五脏皆属于面,左颊为肝,额上为心,颏为肾,鼻为脾。又目为肝之窍,鼻为肺之窍,口为脾之窍,耳为肾之窍,舌为心之苗。若未出疮疹之先,面部诸位明润者吉,暗燥者凶。又相书分山根为命宫,年上管疾厄。若二宫红黄光晶者吉,青黑昏暗者凶,故二处尤紧要也。
凡天行痘疹之时,传染流布,男女大小有未出痘疹者,视其形色性情,可以预言轻重吉凶也。此吾家传秘诀,贤于命卜远矣。
盖五脏精华皆见于面,而脏气独盛者色亦应之,故肝气盛者色青,心气盛者色赤,脾气盛者色黄,肺气盛者色白,肾气盛者色黑,但欲明润不欲枯槁,吉凶之兆于此决矣。
一、观其色。红白明润,与平日同,无改变者,吉。如红赤而太娇,㿠白而无采,顿然改变异于平时者,凶。又如额有青纹,目有赤脉,口有黑气,耳有尘痕者,大凶之兆也。
二、观其形。精神爽畅,动止便利,言语清亮者,无病也,吉。如精神衰弱,动止迟留,言语低微,异于平时者,凶。又原具寿相者吉。如有夭相,头破颅解,项小(不能任元),脚细(不能任身),目无精采,或睛露神,啼声断续,笑语无情(不由喜引自笑语也),聪惠太早,肉浮骨软者,凶之兆也。
三、观其性情。未发热时,忽生喜心,若与父母爱恋不忍舍者,及闻见怪异言语妄诞者,凶之兆也。
邑令公云阁朱公义男,一子甫周岁,以示全。全曰:笑无情,恐出痘耳。诀云:喜引才方笑。此子不待喜引自笑,谓之无情。笑者,心之声,火象也。经曰:诸痛痒疮疡,皆属心火。故恐出痘也。朱公惑,次年果痘,头面肿痒,死。友人胡三溪,中年得子,项小,声小。予告之曰:项者,头之茎,名曰天柱。项不任元,天柱颓矣。声者,气之发,声微不扬,元气弱也。诚恐出痘不胜毒。果九岁出痘,乍见乍隐,鼻滴血,死。
邑人李新芳子,四岁得惊风,予医愈。乃曰:以吾儿托。予曰:令嗣胎禀怯弱,精神短少,若调理数年,胃气充实,出痘无妨。但恐痘太急耳。次年果痘,密甚,不成脓,死。
邑人周柳溪,止一子,五岁未出痘,癸丑正月二十三日发热,请予视之,见面多青黑色,目无神,元气怯弱。予曰:当急治,周不喜予言。予曰:邪气有余,正气不足,若不亟治,后发血泡,不可为也。彼更请医张鹏,作外感治,且汗且下,至二十八日果发血泡卒。
蕲水周惠长男妇鲁氏,新寡,二男二子皆未痘,请予视之。予往,见二男、长女面色娇赤,光太露,额有青纹,惟小女形实气充,面色明莹。乃告之曰:若出痘,惟小女吉也。鲁以言太直不听,半月后长女、二男相继以痘殒,小女存。
蕲水徐长溪三子,癸丑春出痘。季子先病痘卒,次子又卒,惟长子存。亟延予治之,时未发热。予观长溪色忧情苦,予告之曰:令嗣当出痘时,精神爽健,气色光晶,年寿明润,印堂黄光,寿相又顺候,其痘必疏,不须医治,勿疑虑也。顷之,果出痘甚疏,不药愈。
发散为阳收敛阴,始终一气自流形。
试观春夏多蕃秀,才到秋冬少发荣。
尝论痘疮之症,乃人身中一阳之气,始于发生,终于收敛,流行递变,以至于尽。譬诸草木,春生夏长,秋实冬藏,皆此一阳之气自为始终者也。故治痘者先要识得此气,其来不可御,其序不可紊,尽其裁成辅相之道,以左右民,然后谓之良医也。所谓道者,明于阴阳,和于术数也。盖天食人以五气,寒热温凉平也;地食人以五味,辛甘酸苦咸也。天有阴阳,故温热为阳,而寒凉为阴也。地有阴阳,故辛甘为阳,而酸苦咸为阴。一物之中亦有阴阳,故气薄者阳中之阳,厚者阳中之阴;味薄者阴中之阳,厚者阴中之阴。清阳升浮,发腠理而实四肢;浊阴降沉,走五脏而归六腑。所谓明于阴阳者,此也。至于立方之旨,如辛甘发散为阳,则用辛凉甘寒之剂,味虽阳而气则阴也;酸苦涌泄为阴,则用酸热苦温之剂,味虽阴而气则阳也。气味相和,阴阳相济,必使阳毒之气顺其流行之势,而不失其递变之序。始于春夏,终于秋冬,所谓和于术数者,此也。今之医痘者,辛甘温热之群聚,偏于阳而不知济之以阴;酸苦寒凉之合同,偏于阴而不知济之以阳,使痘毒之气有春无秋,有冬无夏,是皆昧于阴阳之理,不知术数之奥,以夭人命,医云乎哉!
首尾汗下谓不宜,寻常执着岂通医。
若分虚实能权变,可夺乾坤造化机。
首尾不可汗下,古人必有所为而发。今徒拘执不可汗下之言,设或外感寒邪,腠理闭密,其出不快,其发不透,不与辛甘发散之剂,宁无壅遏之患乎?又如大小便秘结者,不与苦寒泄利之剂,宁无胀满烦躁乎?但察其虚实,与时权变,可汗即汗,可下即下,中病则已,勿过其制,然后谓之通医。
邑训导马公顺,蜀人也,一孙五岁出痘,至八九日,脓成将靥,忽腹痛烦哭,大便秘,马骇甚。予曰:此结粪也,当急下之。马公曰:痘疮首尾不可下,今当收靥,中气要实,敢下耶?予思,不急下,加腹胀,气喘,且不救。乃作桂枝汤,暗入酒蒸大黄煎服,下燥粪,腹胀即止,痘靥而安。马公知之,谢曰:非子通变,几误此孙。
痘疮无病勿服药,实实虚虚不可错。
几多狂瞽昧经文,壁上安鼠翻成恶。
痘疮一科,自始至终,如无病者不可服药。古人云:无病服药,如壁中安鼠。诚确论也。盖治病之工,只有补泻二法,果虚则补之可也,若元气素厚,谷气素强者,而复补之,则有实实之变;果实而泻之可也,若元气素薄,谷气素弱者,而复泻之,则有虚虚之变。如此之类,岂不为壁中安鼠者乎!今之业医者,但思医不用药,何以为功,而取利也。不论虚实,妄投药饵,幸而中病,则大言以彰其功,一有误焉,则掩饰其过,而推托于命矣。
痘疹伤寒疑似间,古人分症可相参。
莫将汗剂先轻试,发散惟令表里安。
痘疹发热与伤寒相似,但伤寒只见一经形症,若痘疮则五脏之症皆见。如呵欠顿闷,肝症也;乍凉乍热,手足稍冷,多睡,脾症也;面燥腮赤,咳嗽喷嚏,肺症也;惊悸,心症也;骫凉耳凉,肾之平症也。如初发热,疑似之时,不可遽用发汗之剂,如麻黄、桂枝汤类。盖疮疹表里俱热,苟轻发汗则腠理开张,表气益虚。脏腑阳盛,其气转增,但以升麻葛根汤(一)、人参败毒散(二)、羌活汤(十)、参苏饮(三)之属解之,使表里气和。
凡痘疹五脏见症,要察何脏之症为甚,即主其脏之毒多。如肝症毒多者,必发水泡,生瘙痒,成目疾,宜预解肝之毒,羌活汤(十)加青皮、柴胡。肺症毒多者,必增喘嗽、烦渴不止,手掐眉目鼻面,宜预解肺之毒,泻白散(五十四)合甘桔汤(七)加牛蒡子、天花粉。心症毒多者,必伏不起,谵妄,饮水,烦哭,咬牙,宜预解心之毒,导赤散(二十五)加黄连、辰砂。脾症多毒者,必成灰白色,痒吐利,宜预保养脾胃以解其毒,四君子汤(二十)、调元汤(十八)加白芍药、防风、连翘。肾不见平症,耳骫俱热者,死候也。
痘疮主治,解表、和中、解毒三法也。解表兼发散之义,使邪气尽出于外,不使留伏于中,如防风、白芷、荆芥穗、升麻、葛根、柴胡、桂枝之属。和中专主脾胃,兼助血气,使里气常实,血气不亏,助养痘疮而待其成,不致痒倒陷,如芪、参、白芍、当归、木香、陈皮之属。解毒只泻火、凉血、清气,使毒邪有制,不为正害,如山豆根、大力子、紫草、连翘、芩、连、栀子之属。
痘疮发热疑似时,伤寒伤食莫辨之。
试将解发真良剂,入口能令解却疑。
痘疮发热,与伤寒伤食相似。疑似之间,可以解发之药服之。若是痘症,则痘子即出,不是痘症,则热退而解矣。如症似伤寒者,面赤,柴葛败毒散主之(二附方);症似伤食者,面黄,香苏败毒散主之(二附方)。
始终清便自调佳,便溺阻艰事可嗟。
腹胀喘烦多壅遏,急施疏导解留邪。
痘疮始终要小便长而清,大便疏而润,谓之里气和。若有阻艰,则毒邪留伏于里,肠胃壅遏,不得运化,但见少有阻涩,须微利之。小便涩者,导赤散(三十五)、连翘汤(八十八);大便硬,二三日不更衣者,柴胡饮子良(九十九),胆导法(五十一);大小便俱不通,胆导、柴胡饮子。如逡巡,不早治,以致腹胀喘气烦躁者,治无及矣。
痘疮为阳待热成,微微发热始和平。
假如大热身犹火,解毒常教小便清。
疮疹属阳,非热不能成就,故治不可尽除其热。但微发热,不渴,大小便自调,此肌表疮本之热,非里热也,谓之表里无邪,不可妄治。身热如火,疮势稠密,其毒必盛,宜解毒兼利小便,连翘升麻汤(六)、连翘汤(八十八)。
始终能食最为良,平日其人脾胃强。
食少却防中气弱,淹留引日变疮疡。
痘疮始终以脾胃为主,故人能饮食者,气血充实,自然易壮易靥;食少者,起发收靥不能快易。治痘之工,于食少者,必须详审。若平日能食,今因痘出而食顿减,或咽痛,饥欲食而不能,宜解利咽喉,甘桔汤(七)加牛蒡子。或咽痛,或咽不痛,不饥不欲食,看大便何如。大便硬,此赖平日谷气以为主,虽数日不便无妨,不可妄补以增内热,亦不可妄解以损脾胃。大便一日一行,则内之谷气有限而气血易衰,须用和中四君子汤(二十)加炙黄芪、木香、青皮。不可解毒者,脾胃虚也。大便泻则里虚,宜急止其泻,四君子汤(二十)、黄芪建中汤(三十一)、理中汤(三十四),并加诃子肉,合肉豆蔻丸(四十三),或钱氏异功散(四十四)、益黄散(四十五)。甚则用陈氏木香散(二十五)、异功散(二十六),此二药太峻,非内虚泻甚不可轻用。若向能食,一旦忽减,不咽痛,但腹中满或痛,此必伤食,以养脾丸(一百六)、木香大安丸(九十一)消导之,甚则以丁香脾积丸(三十三)原物汤下以微利之,复食以四君子汤(二十)合匀气散(十三),或养脾丸(一百六)调养之。
最宜安静号和平,表里无邪气自宁。
忽然烦扰宜详审,外怕神亡转闷昏。
痘疮以安静为贵,饮食坐卧如常,此表里无邪,号曰和平。忽然烦扰不安,多哭,宜审视疮势形色,如疮起发光壮,不渴,大小便调,此疮正发。毒邪散布气血,弸急而痛,谓之痛烦,不须施治,待脓成毒化痛止而烦去矣。如疮正色,问之不痛,但觉心烦不安,此内热也。心恶热谓之热烦,以导赤散(三十五)加栀子仁、麦门冬,或以牛黄清心丸(三十六)灯心汤下。如疮红紫干燥,壮热,口渴,狂乱,昏闷,谵语,如见鬼状者,退火回生丹(一百四附方)。如疮搔痒,此欲陷也。疮乍见乍隐,此有伏也。目闭妄言,谓之神丧,不治。
邑人汪我溪次女,丁卯冬出痘,延长儿邦忠视之,起发贯脓时,昏睡不思食,予谓忠曰:此心血不足,邪火内熏,神昏症也。命以龙脑安神丸与服,有顷苏,痘亦平。
程希文次子,辛未春出痘,发热现形时,烦躁,谵语,来告予以病症,予授一方,用木通、山栀仁、麦门冬、牛蒡子、连翘、甘草,灯心作引,水煎调辰砂末,连服三剂,病退痘出,如期愈。
痒方将倒陷时,急凭妙剂强扶持。
空中痘出无番次,损处多脓功可施。
痘疮喜厚实坚牢,尖圆饱满。若顶平皮薄色淡,忽然瘙痒损者,此脾胃弱,肌肉虚,欲变倒陷也,宜十全大补汤(三十八)加防风、荆芥穗服之,外用茵陈熏法(八十一)。如痘空中,原无痘处复出,大小不一,等作三四番出,其破损处复加肿灌成脓,能食、大便调者可治;若痒不止,皮脱疮干,或利,或大便秘,闷乱者,此已陷也,不可再治。
陷伏须分实与虚,莫于临症更踌躇。
死生倏忽如翻掌,幽谷春回庆有余。
凡痘疹内者不出谓之伏,外者复入谓之陷。陷伏之症,有实有虚。如大热渴,大小便不通,烦躁谵语,妄有见闻,狂乱腹胀者,此实也。实者邪气壅遏,侵蚀正气,宜内服百祥丸(五十二)、牛李膏(五十三),或宣风散(九十二)、枣变百祥丸(百二十六),外用水杨汤(七十五)浴之,得利,疮出者佳,更以仙圣散(六十二)、加味四圣散(六十四),并加烧人屎调之。
如因吐泻不止,渴喜饮水,腹胀,手足冷,或寒战咬牙者,此虚也。虚者正气虚弱,不能制伏邪气,令得反复,宜内服快斑汤(十五)合匀气散(十三)、夺命丹(十七),甚则陈氏木香散(二十五)、异功散(二十六),外用水杨汤浴之(七十五),得泄止疮出者佳,更以十全大补汤(三十八)加烧人屎调之。此上二症,并用神应夺命丹(十七附方)如法施治,疮不出,反加烦躁昏不知人者,死症也。
大抵看痘之法,其出欲尽,出不尽者,伏也;其发欲透,发不透,反平塌者,倒陷也;其收欲净,脓溃皮破,收不干净者,倒靥也。陷伏之症,谓之逆症,非冲击猛峻之剂,安能成起死回生之功哉?时医欲以寻常之药治陷伏之病,其犹放雀搏鹯,驱羊敌虎,其勿克也明矣。轻者夺命丹(十七),甚者神应夺命丹(十七附方)。如倒靥之症,气实者解毒内托散(百二十二附方),气虚者调元汤(十八)加白芷、桂、防风、当归主之。服药之后,有三验法:原疮复肿以成脓者,一验也;原疮已干,别于空中复出一层起发,脓俱如正症收靥者,二验也;不肿不出,只变自利下脓血者,三验也。有此三验者吉,无之者凶。
四时分治候须明,暑湿风寒不可轻。
异气莫教相触犯,致令翻变乱其真。
古人养生或治病者,常顺四时之气,谓之勿伐天和。如春夏养阳,秋冬养阴,饮食起居各有攸宜。凡疮疹发热之时,其初发表解肌,四时各有主方,春用羌活汤(十),夏用五苓散(二十八),秋用参苏饮(三),冬用五积散(八十六),四时通用人参败毒散(二)。又如春肝旺,风木主事,调养之法,宜四物汤(十九),如防风、黄芩、木香、青皮、羌活以折风木之胜,又以四君子汤(二十)加白芍药、桂心以补脾之受制,相间服之。夏心旺,热火主事,宜黄连解毒汤(八十九)合天水散(九十四),以清热火之胜,又以调元汤(十八)加麦门冬、五味子以补肺之不足。秋肺旺,燥金主事,宜泻白散(五十四)合甘桔汤(七)加牛蒡子、马兜铃以散肺中之邪,又以四物汤(十九)去川芎加天麦门冬、天花粉以润其燥。冬肾旺,寒水主事,宜五积散(八十六)以散表之寒,理中汤(三十四)加炙黄芪、木香、丁香以胜里之寒。此四时之治法也。如天有暴风,连日不止,恐有风邪,桂枝葛根汤(五)。夏月盛暑,或非时之热,人参白虎汤(二十四)。冬月严寒,或非时之寒,四君子汤(二十)加桂枝、生姜。久雨湿盛,五苓散(二十八)加苍术。此四候者,必疮变色,有异症,可依其法治之。苟无他候,不可妄治。惟谨帷幙,远风寒,毋令大热,毋令大寒,但常和暖,更常服蝉蜕膏(一百五),盖此方能御风邪,辟恶气,透气快斑疹也。房室中常烧辟秽香(九十三),勿得间断。
治痘皆言要补脾,补中有害少人知。
一朝阳盛阴先绝,到此临危悔却迟。
痘疮虽以脾胃为主,但谓不可攻击,以损中和之气,然亦不可妄补,而使之太过也。若果吐利,饮食少者,四君子汤(二十)圣药也。苟得食,大便硬,此里本实,复以四君子与之,则为实实,阳胜阴亏,不久而生变矣。况白术燥津液,茯苓渗津液,气盛血枯者,其贻害岂小哉!吾见世人习用补药者,或增烦躁,或成溃烂,往往不悟,良可慨夫。
痘疮脉候贵和平,胃气悠长最要清。
弦数浮洪为实候,微沉短涩是虚因。
痘疮之脉,中和平安为贵,不可躁疾微小,故曰脉静身凉者生,脉躁身热者死,又阳病得阴脉者死。夫四时以胃气为本,胃气者,弦不弦,石不石也。故弦数浮洪为太过,为实实者,邪气实也;沉迟微涩为不及,为虚虚者,正气虚也,皆死候之脉。所以人无胃气则死。
痘逆症逆色脉逆,此候未闻人救得。
但观色脉有可为,对病真药须详细。
治痘之法,色脉为本,病症为标。若痘逆如陷伏之类,症逆如烦躁闷乱腹胀足冷之类,色逆如气昏黯皮肉黧黑之类,脉逆如躁疾鼓搏谓之阳盛阴虚,沉微濡弱谓之阴盛阳虚,四逆俱全,标本同病,表里皆伤,不可治也。若只痘逆症逆,六脉调匀,五色明润者,此标病本不病也,急治其标以救其本,对病之药,良工得之。
郧阳抚院孙公,一女七岁,己巳四月七日发热,全在幕下,见其面赤腮燥,知是痘症。次日口角傍便见红点如蚊迹状,不成颗粒,一逆也;腰痛腹痛,二逆也;昏睡谵语,三逆也;干呕,四逆也。初九日,公见其状,抚膺大恸。全以色脉无恙,再三慰之。不信,但垂泪。曰:尔痘疹书明言不治,何又相诳也。全告曰:此病在经络,犹可治也。但因中气久虚,不能驱毒外出耳。公乃命进药。予用保元汤以补中气,加羌活、防风、荆芥、紫胡发散表邪,木香、山楂驱逐内邪,调辰砂末以解毒。初九、初十、十一日,连进三剂。十三日午时,忽昏晕,目闭口噤,神色俱变。公与夫人皆哭。全急告曰:此有冒汗来也,汗出痘亦随出,谓之冒痘。须臾视之,果得大汗,而痘尽出矣。复用钱氏异功散加黄芪、白芷,调理而愈。公拱谢,曰:不负吾为尔梓痘疹书也。
壬申春,郡人王蒸湘子出痘,请予往治,痘已尽出,问其详,时有董医在,答曰:正月廿七日发热,廿八日现形,自额上起,今三日矣。予思额上初出者重,三五成丛者重,五心俱有者重,乃逆痘也。及审其症,腹胀大而紧,肠中汩汩有声,大便如黄金色,乃脾败逆症也。因其一子,托治甚切,设法调治,腹胀不减,肠鸣如故。起发之初,心窝中有一痘戴浆者,随即破灭,背疮尽成水泡,目中泪出,两拳紧握。予甚恐此脾土败,肝木胜之候也。盖肝为水泡,其为变也,手握,不泣而泪出,肝绝也。未五日而唇疮干黑,背疮尽破。诊其脉,濡弱沉细,其脉又逆。六日而痒作,揺头扭项,逆症也。且求粥,食且急,病名除中,又逆症也。予急进保元汤合桂枝汤,调独圣散服之,复见红点。蒸湘喜曰:此有生意矣。予曰:若渐出一层小痘则吉,只恐膏之将灭也,必大明而后灭。果红点复隐,加喘而绝。
怪痘形容有数般,上医临症尽须谙。
谩夸君有如神术,纵疗何能得保全。
怪痘者,乃逆痘中之最甚者也,形症不一,宜辨之。
——痘子初出时,面胸手足已见红点,却不起发,不成脓水,随即收敛,若加闷乱气喘者,即死,此内陷症也。若无喘烦之症,名曰试痘。过五七日复发热出痘者,其痘必重。
——痘子出现,三两成丛,根去坚硬成块者,此名痘母,不治,六七日死。
——痘子将出,身上有红肿结硬处,似瘤非瘤,似痈非痈,亦名痘母,不治,三五日死。
——痘子初出,便成血泡,或水泡,随即破坏,此名烂痘,不治,二三日死。
——痘子出后,遍身都是空壳,不作脓水者,此名空痘,不治,八九日死。不死者,亦发痈毒,难调。
——痘子出现,起发之时,中有干黑者,此名鬼痘,宜用胭脂水涂,勿使蔓延。若不急治,当靥不靥,乍起乍塌,多作番次而出,绵连日久而死。
——痘子出现起发时,中间有痛如刀剜者,叫哭不止,此名痘疔,不治,五六日死。
——痘子起发时枯燥不润,塌伏不起,皮肤皱揭者,此名干痘,不治,五六日加烦满喘急而死。
——痘子起发时,皮嫩易破,摸之湿手者,此名湿痘,不治,六七日痒而死。
——痘子起发时疮色娇艳,皮肉绯红者,此名嫩痘,八九日后不能成痂,痒死。
——痘子起发养浆之时,疮头有孔,浆水漏出者,此名漏疮,不治,五六日后痒死。
——痘子脓水将成之时,其疮自破,有孔而深,此名陷痘,不治。
——痘子将靥时,不能成痂,皮脱肉黑者,此名倒靥,不治。
——痘子收靥之初,不能成痂,皮肉溃烂,脓水淋漓者,此名痘癞,能食生,不能食死。
同书章节
- 《痘疹心法》--序
- 卷一--痘疹碎金赋(二首)
- 卷一--原痘论
- 卷一--胎毒论
- 卷一--痘疹惟肾无候论
- 卷一--肾主痘中之水论
- 卷一--痘疹五脏证见论
- 卷一--脏腑主证治
- 卷一--六气十二经所主症治
- 卷二--气运
- 卷二--疫疠
- 卷二--部位
- 卷二--脉候
- 卷二--气血
- 卷二--阴阳
- 卷二--标本
- 卷二--形色
- 卷二--疏密
- 卷二--轻重
- 卷二--顺逆
- 卷二--痘有怪变
- 卷二--虚实
- 卷二--动静
- 卷二--痛痒
- 卷二--老嫩
- 卷二--荣枯
- 卷二--善恶
- 卷二--始终
- 卷三--发热
- 卷三--渴
- 卷三--腰痛
- 卷三--腹痛
- 卷三--惊狂
- 卷三--谵妄
- 卷三--吐利
- 卷三--呕吐哕
- 卷三--泄利
- 卷三--大小便秘
- 卷三--咳嗽
- 卷三--喘急
- 卷三--自汗
- 卷三--失血
- 卷三--烦躁
- 卷三--夹疹
- 卷三--夹斑
- 卷三--痘疔
- 卷三--痘癞
- 卷三--痒塌
- 卷三--陷伏
- 卷三--壅肿
- 卷三--溃烂
- 卷三--厥逆
- 卷三--寒战咬牙
- 卷三--暴哑失声
- 卷三--呛水吐食
- 卷四--验头面
- 卷四--验耳目鼻
- 卷四--验唇口牙齿
- 卷四--验喉舌
- 卷四--验颈项
- 卷四--验胸腹
- 卷四--验手足
- 卷四--验寝卧
- 卷四--验饮食
- 卷五--治痘要略
- 卷五--攻补利害
- 卷五--巫医得失
- 卷五--杂症宜攻
- 卷五--坏病不治
- 卷五--饮食所禁
- 卷五--异气所害
- 卷五--起发不透
- 卷五--收靥不齐
- 卷五--差后余症
- 卷五--痘后余毒
- 卷六--痘疹似伤寒辨
- 卷六--痘疮首尾不可汗下辨
- 卷六--痘疮不可以日期论辨
- 卷六--大人小儿富贵贫贱不同辨
- 卷六--升麻葛根汤辨
- 卷六--痘疹顺逆辨
- 卷六--疮疹变黑归肾辨
- 卷六--痘疮变黑有逆顺辨
- 卷六--诸痛痒疮皆属于心辨
- 卷六--过饮冷水变生诸症辨
- 卷六--钱氏、陈氏立法用药同异辨
- 卷六--补脾土泻肾水辨
- 卷六--泻脓血痂皮水谷辨
- 卷六--斑疹论
- 卷六--五行生死论
- 卷七--先哲格言(凡一十八家)
- 卷八--或问(凡三十七问)
- 卷九--治痘凡例(凡四十三条)
- 卷十--药性主治及修制法
- 卷十--气类(凡四十五品)
- 卷十--血类(凡一十七品)
- 卷十一--解毒类(凡六十八品)
- 卷十二--治痘歌括(有引)
- 卷十三--发热症治歌括(凡一十九首)
- 卷十四--出见症治歌括(凡二十二首)
- 卷十五--起发症治歌括
- 卷十六--成实症治歌括
- 卷十七--收靥症治歌括
- 卷十八--落痂症治歌括(凡一十一首)
- 卷十九--痘疹余毒症治歌括(凡三十六首)
- 卷二十--疹毒痘治歌括
- 卷二十一--妇人疮疹症治歌括(凡一十一首)
- 卷二十二--古今经验诸方
- 卷二十三--古今经验诸方