卷六--疮疹变黑归肾辨
水火者，阴阳之迹也。坎离者，水火之位也。心肾者，坎离之配也。故水阴也，而生于阳，离中之阴，乃真水也；火阳也，而生于阴，坎中之阳，乃真火也。阴根于阳，阳根于阴，互为其根，此所以能变合而生万物也。孔子赞《易》以坎为血，卦为赤，离为鳖，为蟹，为螺，为蚌，为龟，其义可见。以人身言之，血阴也，气阳也，心配离而生血，阳中有阴乃真阴也；肾配坎而生气，阴中有阳乃真阳也。故心中之血，即肾中之真水也，灌溉滋濡，水之德也；肾中之气，即心中之真火也，呴嘘鼓动，火之象也。然水善而火恶，老子曰：上善若水，下恶如火。善恶之分也。况人之两肾，左为水，右为火。《经》曰：七节之旁，中有小心。小心者，命门相火也。以其为君之相，故云小心，行君之令，故云命门也。夫以一水立乎二火之间，其不胜也明矣。运之于中而使火不赫曦，水不涸流者，有神以主之也。所谓神者，何物也？太虚之中，神之栖也。然水火不并立，各有所胜，盛衰之变，此其常也。故盛则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫；衰则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。疮疹之火，起于命门之下，二火相合，所谓得助者强也。相火复挟君火之势，肆其狂獗，销铄燔灼，无所不至。可恃者，心中之真水尚有以制之。奈何阳道常饶，阴道常乏。赫曦者其气淫；涸流者其气迫，并真水亦亡而已矣。《经》曰：成败倚伏生乎动，动而不已则变作焉。真水既亡，津液暴绝，其气滞，其发燥槁，不能润乎皮毛，滋乎腠理，而疮中之血，亦干而黑矣。是则变黑者，血色本赤，而干则变黑也。谓之归肾者，血本肾中之阴，血干则肾水亦干矣。此肾虚之症，岂有肾实而邪之理乎。
同书章节
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- 卷一--痘疹碎金赋（二首）
- 卷一--原痘论
- 卷一--胎毒论
- 卷一--痘疹惟肾无候论
- 卷一--肾主痘中之水论
- 卷一--痘疹五脏证见论
- 卷一--脏腑主证治
- 卷一--六气十二经所主症治
- 卷二--气运
- 卷二--疫疠
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- 卷五--治痘要略
- 卷五--攻补利害
- 卷五--巫医得失
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- 卷五--异气所害
- 卷五--起发不透
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- 卷五--差后余症
- 卷五--痘后余毒
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- 卷六--补脾土泻肾水辨
- 卷六--泻脓血痂皮水谷辨
- 卷六--斑疹论
- 卷六--五行生死论
- 卷七--先哲格言（凡一十八家）
- 卷八--或问（凡三十七问）
- 卷九--治痘凡例（凡四十三条）
- 卷十--药性主治及修制法
- 卷十--气类（凡四十五品）
- 卷十--血类（凡一十七品）
- 卷十一--解毒类（凡六十八品）
- 卷十二--治痘歌括（有引）
- 卷十三--发热症治歌括（凡一十九首）
- 卷十四--出见症治歌括（凡二十二首）
- 卷十五--起发症治歌括
- 卷十六--成实症治歌括
- 卷十七--收靥症治歌括
- 卷十八--落痂症治歌括（凡一十一首）
- 卷十九--痘疹余毒症治歌括（凡三十六首）
- 卷二十--疹毒痘治歌括
- 卷二十一--妇人疮疹症治歌括（凡一十一首）
- 卷二十二--古今经验诸方
- 卷二十三--古今经验诸方