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《痘疹心法》--序

《痘疹心法》 · 明·万全


隆庆纪元,予辖楚籓,以女病诸医用药皆不效,闻罗田有万生疗小儿有神验,亟延至之,命之诊治,女病果愈。予政暇时,时与万谈,乃万生非如他医,但了一方一脉自售其术,其为业,自《素》、《难》下及近代医书,靡不究悉原委,剖别是非,又能溯诸六经性理,根于吾儒之道,信有本矣。盖万生少尝从事科举,以不得志而遂隐于医,宜其世之为医者不能望而及也。万生著有《痘疹心法》一书,予为梓之,俾表见于世,以予爱女求医之心推言之,则为父母之保赤子者,斯心大略皆同,而赤子之最难保莫过痘疹,得是书审察之,剂量调摄之,万生之术溥而大行,安谓其不得志耶?

乾隆戊辰首夏贵阳孙应鳌撰

南人尚鬼而信巫,人有疾病则日夕赛捣。问所谓刀圭针石,不知也;问所谓方书脉诀,不知也。康熙癸酉,沴气流行,痘疾大作,讫于甲戌之春,婴儿夭折,比闾相望,巫无功而鬼亦不灵。余虽有保赤之心,熟视其死而不能与造化争也,心甚悯焉。殳人刘子克厚于余署中出书一编示余,名《痘疹心法》。曰:此吾楚罗田万先生之笔也,秘之囊中,未有坊本,然治法俱在,盍刻而行之,利济斯民,不愈于立而视其死欤?余曰:学琴者,必出期旷之门;学书者,必入钟王之室。今但谓学操缦、抚刻石,而谓已尽琴书之能素哉?且子于此道已三折肱矣,犹不敢以医名世,况未达而敢尝之哉?克厚曰:不然,公良医也,能医国而不能医民乎?能医一方不能医一家乎?能医千万人之老者壮者,不能医一二赤子乎?公据大府之尊,拥三州十县之众,其间民物殷盛,物产饶,犹赤子之哺乳食饵,举体壮实者也。逸而忘善,沃而思淫,则血热之症也,虽以劫剂投之不为遏;其或土地硗瘠,人民凋敝,则赤子之尫瘵枯瘠,仅存皮骨者也,痿者不起,痹者不知痛,则气虚之症也,非以参、芪补之则不生。今公既举三州十县之赤子,而或补之,或攻之,或下之,或解之,使人人皆贴衽席矣,何独难此区区之末疾而不能与造化争乎?予曰:世无期、旷,金徽玉拄之音未尝绝于听也;世无钟、王,龙伸蠖屈之书未尝绝于目也;世无和、缓、卢、扁,生人之类未尝绝于天下也。请听子序而行之。凡有秦人之爱者,使知所考焉。

时康熙三十三季岁次甲戌初夏之吉中宪大夫知广东琼州府事三韩张万言升书甫题

《痘疹心法》--王跋

癸巳上元,北征,泊石头,亡儿无害被痘,咳逆,齿相击。予大惧,一夕拥炉火哭达旦。偶舍中儿侦得一医,约旦日早临。鸡三号,辄八辈数道出,趣之,医故中酒盥栉,益逶迤行,日高舂始至。予大呼狂走,擢发出入,口舌为燥,顷之,儿幸得无它。逾年居邺,儿竟以余毒病殒。舐犊之恸,终今以来,未之有改也。吁嗟天哉!先是,笥中蓄罗田万君痘疹书,北征迫,偶不与俱,在石头时大索藏书三日不得。今年客从南方来,持万君善本见遗,为之一恸,则捐半岁俸付剞劂氏传之。万君,故诸生祭酒,有行谊,壮岁为仇家媒蘖,蔽障于谗,卒自弃诸生,其于医,不独独揽其先世之遗也,有孤诣焉。传闻慎择,设诚力行,庶几乎医矣。万君都绝艺而噉大名,小儿医其一斑,痘疹诸篇又其小儿一斑耳。乃其引良若诏,虚实窥精,确裒阏畅,如坐堂皇,下瞰左右,和门指麾十万兵,茅者,劲者,中权者,左右翼者,疏捕枭俊者,无匿材,无遁利,病无遗形影,堂堂正正,左执鞭弭,右属櫜鞬,则亦节制之师已。万君十丈夫子皆能医,叔子邦正氏与先孝廉善,而与不榖兄弟尤相得甚欢,倚办其刀圭先后几四十年。是役也,不独不榖藉手布万君父子之显谥,且以报叔子四十年之谊,即不榖时时手一编,不致作石头悲足矣。杀青,书法皆不能佳,鲰生作事类如此,此亦侏儒观一节之故实也。

六月朔日黄冈王一鸣跋

吴郡顾〖負頁〗书
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