卷一--胎毒论
《易》曰：大哉乾元，万物资始。又曰：至哉坤元，万物资生。夫乾称父，资始者，气之始也；坤称母，资生者，形之始也。人之有生，受气于父，成形于母，是以毛发皮肤，肌肉筋骨，四肢百骸，其来固有自矣。然则胚胎造化之始，精施血受之候，辅翊调养，抑岂无道耶？奈何为父者，以酒为浆，以妄为常，以欲竭其精，以耗散其真，命门衰败，阳道勿兴，乃服助阳之剂，至于阳火益炽，阴水益枯，失其乾道，此父遗毒于气之始也。为母者，褊急妒忌，以致冲任气逆，月事不时，乃服暖宫之剂，煎熬真阴，血中伏火，失其坤道，此母遗毒于形之始也。且古之男子，必待妇人月水时下之后，与之交媾以成其胎，妇人有娠则居侧室，以保其胎，而又不妄作劳，饮食必谨；今之夫妇不知此理，情欲妄动，饮食妄嗜，此父母之遗毒，又不特一朝一夕而已也。况子喘息呼吸，气通于亲，故畜毒于肠胃、膈膜、皮毛、筋骨之间，待时而发，或为疮疟，或为惊忤，或为丹瘤。胎毒之间，惟痘最酷，加以天地肃杀之气，岁运乖戾之变，水土之不齐，疫疠之交作，则夭昏稚殪，难以枚举，是虽气数，抑人之所自致欤。诚使为父母者，以继嗣为重，以无后为虑，节其嗜欲，守其禁忌，父之有疾，责而治之，母之有疾，责而治之，必使精血和平，则阳施阴化，气清形粹，子亦不婴其毒，复何夭殇之恫耶？
或曰：儿在胎之时，其母不畏禁忌，恣意所欲，加添滋味，好啖辛酸，或食毒物，其气摶于胞胎之中，所以儿受此毒，发为疮疹也。殊不知人之有生，受气于父，成形于母，胞胎之毒，父当分任其咎，未可专责母也（如东垣所论红丝瘤是也）。又曰：胎在腹中，食母秽液，至生之时，啼声一发，口中所含恶血随吸而下，寄于右肾胞络之中，疮疹之发，乃下焦相火炽也。盖儿在胞中，赖母气以养其形，母怀胎之时，天食以五气，各有所凑也（如臊气凑肝，焦气凑心，香气凑脾，腥气凑肺，腐气凑肾之类）；地食以五味，各有所入也（如酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾之类）。至于五志之动，各有所伤（如怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾之类）。儿之受病于母者，不特始生咽血一事而然也。又曰：小儿疮疹，五脏之中惟肾无候，以在腑下不能受秽故也。夫肾有两枚，左为肾，右为命门，男子以藏精，女子以系胞。胚胎之初，精血混合，设有其毒，肾先受之，岂有肾在腑下而不受毒者哉？况肝主筋，心主血脉，脾主肌肉，肺主皮毛，肾主骨，设使肾无所受，何以能主骨也？既疮疹诸症起于右肾之下，行足太阳之经，足太阳膀胱，肾之腑也，安得为肾无候乎？或曰：诸痛痒疮疡，皆属心火，今谓起于右肾，何也？经曰：显明之右，君火之位也，退行一步，相火治之。君火在相火之右，但立名于君位，而天气不加相火者，守位而奉天之命以宣行君火之气，所以心者，君火也，欲彰其德，右肾为命门，相火代君之令而行之耳，故曰起于右肾之下也。昔人谓：儿在胞中，饥则食母之血，渴则饮母之浆，予独谓其不然。盖儿始受气之时，一月胚，二月胎，不过一点精血凝结，中涵生意也，至三月以后，其形渐成。在胞之中，譬诸禽鸟之雏在卵壳中，浑融变化，熏蒸滋养，惟所受太初之气，渐自生长，日月既足，乃破其胎卵而出矣，何以能饮食耶？必谓有所饮食，则胚胎之初，形象未具，何饮何食耶？且血者，渣滓之物，入则有出，十月之前所饮所食之血，又从何道出耶？若生下口含恶血，乃母临蓐之时，血秽流溢入儿口中，未必便是腹中所食之血也，但云胞中滋养形体，长育变化，培根蒂者，则在母之血液也。
或曰：儿在胎之时，其母不畏禁忌，恣意所欲，加添滋味，好啖辛酸，或食毒物，其气摶于胞胎之中，所以儿受此毒，发为疮疹也。殊不知人之有生，受气于父，成形于母，胞胎之毒，父当分任其咎，未可专责母也（如东垣所论红丝瘤是也）。又曰：胎在腹中，食母秽液，至生之时，啼声一发，口中所含恶血随吸而下，寄于右肾胞络之中，疮疹之发，乃下焦相火炽也。盖儿在胞中，赖母气以养其形，母怀胎之时，天食以五气，各有所凑也（如臊气凑肝，焦气凑心，香气凑脾，腥气凑肺，腐气凑肾之类）；地食以五味，各有所入也（如酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾之类）。至于五志之动，各有所伤（如怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾之类）。儿之受病于母者，不特始生咽血一事而然也。又曰：小儿疮疹，五脏之中惟肾无候，以在腑下不能受秽故也。夫肾有两枚，左为肾，右为命门，男子以藏精，女子以系胞。胚胎之初，精血混合，设有其毒，肾先受之，岂有肾在腑下而不受毒者哉？况肝主筋，心主血脉，脾主肌肉，肺主皮毛，肾主骨，设使肾无所受，何以能主骨也？既疮疹诸症起于右肾之下，行足太阳之经，足太阳膀胱，肾之腑也，安得为肾无候乎？或曰：诸痛痒疮疡，皆属心火，今谓起于右肾，何也？经曰：显明之右，君火之位也，退行一步，相火治之。君火在相火之右，但立名于君位，而天气不加相火者，守位而奉天之命以宣行君火之气，所以心者，君火也，欲彰其德，右肾为命门，相火代君之令而行之耳，故曰起于右肾之下也。昔人谓：儿在胞中，饥则食母之血，渴则饮母之浆，予独谓其不然。盖儿始受气之时，一月胚，二月胎，不过一点精血凝结，中涵生意也，至三月以后，其形渐成。在胞之中，譬诸禽鸟之雏在卵壳中，浑融变化，熏蒸滋养，惟所受太初之气，渐自生长，日月既足，乃破其胎卵而出矣，何以能饮食耶？必谓有所饮食，则胚胎之初，形象未具，何饮何食耶？且血者，渣滓之物，入则有出，十月之前所饮所食之血，又从何道出耶？若生下口含恶血，乃母临蓐之时，血秽流溢入儿口中，未必便是腹中所食之血也，但云胞中滋养形体，长育变化，培根蒂者，则在母之血液也。
同书章节
- 《痘疹心法》--序
- 卷一--痘疹碎金赋（二首）
- 卷一--原痘论
- 卷一--胎毒论
- 卷一--痘疹惟肾无候论
- 卷一--肾主痘中之水论
- 卷一--痘疹五脏证见论
- 卷一--脏腑主证治
- 卷一--六气十二经所主症治
- 卷二--气运
- 卷二--疫疠
- 卷二--部位
- 卷二--脉候
- 卷二--气血
- 卷二--阴阳
- 卷二--标本
- 卷二--形色
- 卷二--疏密
- 卷二--轻重
- 卷二--顺逆
- 卷二--痘有怪变
- 卷二--虚实
- 卷二--动静
- 卷二--痛痒
- 卷二--老嫩
- 卷二--荣枯
- 卷二--善恶
- 卷二--始终
- 卷三--发热
- 卷三--渴
- 卷三--腰痛
- 卷三--腹痛
- 卷三--惊狂
- 卷三--谵妄
- 卷三--吐利
- 卷三--呕吐哕
- 卷三--泄利
- 卷三--大小便秘
- 卷三--咳嗽
- 卷三--喘急
- 卷三--自汗
- 卷三--失血
- 卷三--烦躁
- 卷三--夹疹
- 卷三--夹斑
- 卷三--痘疔
- 卷三--痘癞
- 卷三--痒塌
- 卷三--陷伏
- 卷三--壅肿
- 卷三--溃烂
- 卷三--厥逆
- 卷三--寒战咬牙
- 卷三--暴哑失声
- 卷三--呛水吐食
- 卷四--验头面
- 卷四--验耳目鼻
- 卷四--验唇口牙齿
- 卷四--验喉舌
- 卷四--验颈项
- 卷四--验胸腹
- 卷四--验手足
- 卷四--验寝卧
- 卷四--验饮食
- 卷五--治痘要略
- 卷五--攻补利害
- 卷五--巫医得失
- 卷五--杂症宜攻
- 卷五--坏病不治
- 卷五--饮食所禁
- 卷五--异气所害
- 卷五--起发不透
- 卷五--收靥不齐
- 卷五--差后余症
- 卷五--痘后余毒
- 卷六--痘疹似伤寒辨
- 卷六--痘疮首尾不可汗下辨
- 卷六--痘疮不可以日期论辨
- 卷六--大人小儿富贵贫贱不同辨
- 卷六--升麻葛根汤辨
- 卷六--痘疹顺逆辨
- 卷六--疮疹变黑归肾辨
- 卷六--痘疮变黑有逆顺辨
- 卷六--诸痛痒疮皆属于心辨
- 卷六--过饮冷水变生诸症辨
- 卷六--钱氏、陈氏立法用药同异辨
- 卷六--补脾土泻肾水辨
- 卷六--泻脓血痂皮水谷辨
- 卷六--斑疹论
- 卷六--五行生死论
- 卷七--先哲格言（凡一十八家）
- 卷八--或问（凡三十七问）
- 卷九--治痘凡例（凡四十三条）
- 卷十--药性主治及修制法
- 卷十--气类（凡四十五品）
- 卷十--血类（凡一十七品）
- 卷十一--解毒类（凡六十八品）
- 卷十二--治痘歌括（有引）
- 卷十三--发热症治歌括（凡一十九首）
- 卷十四--出见症治歌括（凡二十二首）
- 卷十五--起发症治歌括
- 卷十六--成实症治歌括
- 卷十七--收靥症治歌括
- 卷十八--落痂症治歌括（凡一十一首）
- 卷十九--痘疹余毒症治歌括（凡三十六首）
- 卷二十--疹毒痘治歌括
- 卷二十一--妇人疮疹症治歌括（凡一十一首）
- 卷二十二--古今经验诸方
- 卷二十三--古今经验诸方