卷之四-氣厥論第三十七篇
五臟六腑,主十二經脈,一氣營運,環轉不息,臟腑不和則氣厥,氣厥則寒熱相移,寒熱相移,此皆得之氣厥,故帝問寒熱相移,伯舉而論之,終言得之氣厥也。
黃帝問曰∶五臟六腑,寒熱相移者何?
五臟六腑,一氣營運,寒熱相移,由於氣厥,帝故問之。
岐伯對曰;腎移寒於脾,癰腫,少氣。
脾,舊本誤肝,今改。五臟之氣,以腎為本。如腎藏受寒,轉移於脾,脾主肌肉,故癰腫,癰腫則腠理的能外通皮毛,內合三焦,故少氣。
脾移寒於肝,癰腫筋攣。
脾臟受寒,轉移於肝,肝血凝聚,則癰腫。癰腫則筋不柔和,故筋攣。
肝移寒於心,狂,膈中。
肝臟受寒,轉移於心,心者,火也,寒逆於心則狂,申明狂者由寒氣之隔於中,故曰隔中。
心移寒於肺,肺消,肺消者,飲一溲二,死不治。
心臟受寒,轉移於肺,則為肺消。申明肺消者,消渴欲飲,飲一溲二也。水精不布,下而不上,故死不治。
肺移寒於腎,為湧水。湧水者,按腹不堅,水氣寒於大腸,疾行,則鳴濯濯,如囊裹漿,水之病也。
肺臟受寒,轉移於腎,則為湧水,申明湧水者,土虛水泛,土虛則按腹不堅,水泛則水氣寒於大腸,疾行則腸鳴而濯濯有而,如囊之裹漿,此為湧水之病也。
脾移熱於肝,則為驚衄。
承上文移寒,而復論移熱也,脾臟受熱,轉移於肝,肝氣熱則驚,肝血熱則衄,故為驚衄。
肝移熱於心,則死。
肝臟受熱,轉移於心,心者火也,火烈自焚,故死。
心移熱於肺,傳為膈消。
心臟受熱,轉移於肺,膈之上,心肺也,故傳為膈消,消,消渴也。
肺移熱於腎,傳為柔 。
肺臟受熱,轉移於腎,腎主骨,骨屬屈伸,故傳為柔 。
腎移熱於脾,傳為虛腸 ,死不可治。
腎臟受熱,轉移於脾,脾者,土也,虛則清濁不分,故傳為虛腸 ,虛而腸 ,死不可治。按陰陽別論雲,心之肺,謂之死陰。死陰之屬,不過三日而死。肝之心,謂之生陽,生陽之屬,不過四日而死。腎之脾,謂之闢陰,死不治。故心移寒於肺,肝移熱於心,腎移熱於脾,皆言其死,此之謂也。
胞移熱於膀胱,則癃溺血。
溺,鳥去聲。承上文五臟寒熱相移,而論六腑之移熱也。胞者,血海也。膀胱者,胞中之室。如胞移熱於膀胱,熱入膀胱則癃,血入膀胱則溺血。
膀胱移熱於小腸,膈腸不便,上為口糜。
小腸居大腸之上,小腸受膀胱之熱,不能化物而傳於大腸,則膈腸不便,熱氣上蒸,則為口糜。糜,腐爛也。
小腸移熱於大腸,為 瘕,為沉痔。
,音伏,義同痔字,簡脫今補。小腸清濁,兼收小腸受熱,移於大腸,則精汁凝聚,而為伏瘕;火熱下行,而為沉痔。
大腸移熱於胃,善食而瘦,又謂之食亦。
亦,作 ,下同。大腸與胃,皆屬陽明燥氣,大腸移熱於胃,上熱而燥,故善食而瘦。 者,懈。土氣不濡,灌溉不力,善食而瘦,又謂之食 。
胃移熱於膽,亦曰食亦。
胃者,五穀之府。膽者,中精之府,胃移熱於膽,膽受火熱,精汁不布,亦善食而瘦,亦曰食 。
膽移熱於腦,則辛 鼻淵。鼻淵者,濁涕下不止也,傳為衄 ,瞑目。
,音滅,餘篇仿此。鼻兩旁曰 ,鼻血曰衄。血汙曰 。膽藏精汁,腦為髓海。膽移熱於腦,腦受火熱,則兩 辛 而鼻淵。申明鼻淵者,濁涕下不止也。鼻淵不止,則傳為衄 ,衄 則三陽經脈皆虛,故瞑目。蓋陽明之脈起於鼻 中,太陽少陽之脈,起於兩目 也。
故得之氣厥也。
五臟寒熱相移,及六腑移熱,皆由氣厥所致,故曰得之氣厥也。
黃帝問曰∶五臟六腑,寒熱相移者何?
五臟六腑,一氣營運,寒熱相移,由於氣厥,帝故問之。
岐伯對曰;腎移寒於脾,癰腫,少氣。
脾,舊本誤肝,今改。五臟之氣,以腎為本。如腎藏受寒,轉移於脾,脾主肌肉,故癰腫,癰腫則腠理的能外通皮毛,內合三焦,故少氣。
脾移寒於肝,癰腫筋攣。
脾臟受寒,轉移於肝,肝血凝聚,則癰腫。癰腫則筋不柔和,故筋攣。
肝移寒於心,狂,膈中。
肝臟受寒,轉移於心,心者,火也,寒逆於心則狂,申明狂者由寒氣之隔於中,故曰隔中。
心移寒於肺,肺消,肺消者,飲一溲二,死不治。
心臟受寒,轉移於肺,則為肺消。申明肺消者,消渴欲飲,飲一溲二也。水精不布,下而不上,故死不治。
肺移寒於腎,為湧水。湧水者,按腹不堅,水氣寒於大腸,疾行,則鳴濯濯,如囊裹漿,水之病也。
肺臟受寒,轉移於腎,則為湧水,申明湧水者,土虛水泛,土虛則按腹不堅,水泛則水氣寒於大腸,疾行則腸鳴而濯濯有而,如囊之裹漿,此為湧水之病也。
脾移熱於肝,則為驚衄。
承上文移寒,而復論移熱也,脾臟受熱,轉移於肝,肝氣熱則驚,肝血熱則衄,故為驚衄。
肝移熱於心,則死。
肝臟受熱,轉移於心,心者火也,火烈自焚,故死。
心移熱於肺,傳為膈消。
心臟受熱,轉移於肺,膈之上,心肺也,故傳為膈消,消,消渴也。
肺移熱於腎,傳為柔 。
肺臟受熱,轉移於腎,腎主骨,骨屬屈伸,故傳為柔 。
腎移熱於脾,傳為虛腸 ,死不可治。
腎臟受熱,轉移於脾,脾者,土也,虛則清濁不分,故傳為虛腸 ,虛而腸 ,死不可治。按陰陽別論雲,心之肺,謂之死陰。死陰之屬,不過三日而死。肝之心,謂之生陽,生陽之屬,不過四日而死。腎之脾,謂之闢陰,死不治。故心移寒於肺,肝移熱於心,腎移熱於脾,皆言其死,此之謂也。
胞移熱於膀胱,則癃溺血。
溺,鳥去聲。承上文五臟寒熱相移,而論六腑之移熱也。胞者,血海也。膀胱者,胞中之室。如胞移熱於膀胱,熱入膀胱則癃,血入膀胱則溺血。
膀胱移熱於小腸,膈腸不便,上為口糜。
小腸居大腸之上,小腸受膀胱之熱,不能化物而傳於大腸,則膈腸不便,熱氣上蒸,則為口糜。糜,腐爛也。
小腸移熱於大腸,為 瘕,為沉痔。
,音伏,義同痔字,簡脫今補。小腸清濁,兼收小腸受熱,移於大腸,則精汁凝聚,而為伏瘕;火熱下行,而為沉痔。
大腸移熱於胃,善食而瘦,又謂之食亦。
亦,作 ,下同。大腸與胃,皆屬陽明燥氣,大腸移熱於胃,上熱而燥,故善食而瘦。 者,懈。土氣不濡,灌溉不力,善食而瘦,又謂之食 。
胃移熱於膽,亦曰食亦。
胃者,五穀之府。膽者,中精之府,胃移熱於膽,膽受火熱,精汁不布,亦善食而瘦,亦曰食 。
膽移熱於腦,則辛 鼻淵。鼻淵者,濁涕下不止也,傳為衄 ,瞑目。
,音滅,餘篇仿此。鼻兩旁曰 ,鼻血曰衄。血汙曰 。膽藏精汁,腦為髓海。膽移熱於腦,腦受火熱,則兩 辛 而鼻淵。申明鼻淵者,濁涕下不止也。鼻淵不止,則傳為衄 ,衄 則三陽經脈皆虛,故瞑目。蓋陽明之脈起於鼻 中,太陽少陽之脈,起於兩目 也。
故得之氣厥也。
五臟寒熱相移,及六腑移熱,皆由氣厥所致,故曰得之氣厥也。
同书章节
- 黃帝素問直解-序
- 黃帝素問直解-凡例九條
- 卷之一-簡介
- 卷之一-上古天真論第一篇
- 卷之一-四氣調神篇第二篇
- 卷之一-生氣通天論第三篇
- 卷之一-金匱真言論第四篇
- 卷之一-陰陽應象大論第五篇
- 卷之一-陰陽離合論第六篇
- 卷之一-陰陽別論第七篇
- 卷之一-靈蘭秘典論第八篇
- 卷之二-六節藏象大論第九篇
- 卷之二-五臟生成篇第十篇
- 卷之二-五臟別論第十一篇
- 卷之二-異法方宜論第十二篇
- 卷之二-移精變氣論第十三篇
- 卷之二-湯液醪醴論第十四篇
- 卷之二-玉版論要論第十五篇
- 卷之二-診要經終論第十六篇
- 卷之二-脈要精微論第十七篇
- 卷之二-平人氣象論第十八篇
- 卷之二-玉機真髒論第十九篇
- 卷之三-三部九候論第二十篇
- 卷之三-經脈別論第二十一篇
- 卷之三-藏氣法時論第二十二篇
- 卷之三-宣明五氣篇第二十三篇
- 卷之三-血氣形志篇第二十四篇
- 卷之三-寶命全角論第二十五篇
- 卷之三-八正神明論第二十六篇
- 卷之三-離合真邪論第二十七篇
- 卷之三-通評虛實論第二十八篇
- 卷之三-太陰陽明論第二十九篇
- 卷之三-陽明脈解論第三十篇
- 卷之三-熱論第三十一篇
- 卷之三-刺熱篇第三十二篇
- 卷之三-評熱病論第三十三篇
- 卷之三-逆調論第三十四篇
- 卷之四-瘧論第三十五篇
- 卷之四-刺瘧篇第三十六篇
- 卷之四-氣厥論第三十七篇
- 卷之四-咳論第三十八篇
- 卷之四-舉痛論第三十九篇
- 卷之四-腹中論第四十篇
- 卷之四-刺腰痛篇第四十一篇
- 卷之四-風論第四十二篇
- 卷之四-痺論第四十三篇
- 卷之四-痿論第四十四篇
- 卷之四-厥論第四十五篇
- 卷之四-病能論第四十六篇
- 卷之四-奇病論第四十七篇
- 卷之四-大奇篇第四十八篇
- 卷之四-脈解篇第四十九篇
- 卷之五-刺要論第五十篇
- 卷之五-刺齊論第五十一篇
- 卷之五-刺禁論第五十二篇
- 卷之五-刺志論第五十三篇
- 卷之五-針解論第五十四篇
- 卷之五-長刺節篇第五十五篇
- 卷之五-皮部論第五十六篇
- 卷之五-經絡論第五十七篇
- 卷之五-氣穴論第五十八篇
- 卷之五-氣府篇第五十九篇
- 卷之五-骨空論第六十篇
- 卷之五-水熱穴論第六十一篇
- 卷之五-調經論第六十二篇
- 卷之五-繆刺論第六十三篇
- 卷之五-四時刺逆從論第六十四篇
- 卷之五-刺法論第六十五篇
- 卷之五-本病論第六十六篇
- 卷之五-標本病傳論第六十七篇
- 卷之六-簡介
- 卷之六-天元紀大論第六十八篇
- 卷之六-五營運大論第六十九篇
- 卷之六-六微旨大論第七十篇
- 卷之六-氣交變大論第七十一篇
- 卷之七-五常政大論第七十二篇
- 卷之七-六元正紀大論第七十三篇
- 卷之七-六元正紀大論第七十三篇下
- 卷之八-至真要大論第七十四篇1
- 卷之八-至真要大論第七十四篇2
- 卷之八-至真要大論第七十四篇3
- 卷之八-至真要大論第七十四篇4
- 卷之八-至真要大論第七十四篇5
- 卷之八-至真要大論第七十四篇6
- 卷之九-著至教論第七十五篇
- 卷之九-示從容論第七十六篇
- 卷之九-疏五過論第七十七篇
- 卷之九-徵四失論第七十八篇
- 卷之九-陰陽類論第七十九篇
- 卷之九-方盛衰論第八十篇
- 卷之九-解精微論第八十一篇