卷一--胎毒論
《易》曰：大哉乾元，萬物資始。又曰：至哉坤元，萬物資生。夫乾稱父，資始者，氣之始也；坤稱母，資生者，形之始也。人之有生，受氣於父，成形於母，是以毛髮皮膚，肌肉筋骨，四肢百骸，其來固有自矣。然則胚胎造化之始，精施血受之候，輔翊調養，抑豈無道耶？奈何為父者，以酒為漿，以妄為常，以欲竭其精，以耗散其真，命門衰敗，陽道勿興，乃服助陽之劑，至於陽火益熾，陰水益枯，失其乾道，此父遺毒於氣之始也。為母者，褊急妒忌，以致衝任氣逆，月事不時，乃服暖宮之劑，煎熬真陰，血中伏火，失其坤道，此母遺毒於形之始也。且古之男子，必待婦人月水時下之後，與之交媾以成其胎，婦人有娠則居側室，以保其胎，而又不妄作勞，飲食必謹；今之夫婦不知此理，情慾妄動，飲食妄嗜，此父母之遺毒，又不特一朝一夕而已也。況子喘息呼吸，氣通於親，故畜毒於腸胃、膈膜、皮毛、筋骨之間，待時而發，或為瘡瘧，或為驚忤，或為丹瘤。胎毒之間，惟痘最酷，加以天地肅殺之氣，歲運乖戾之變，水土之不齊，疫癘之交作，則夭昏稚殪，難以枚舉，是雖氣數，抑人之所自致歟。誠使為父母者，以繼嗣為重，以無後為慮，節其嗜慾，守其禁忌，父之有疾，責而治之，母之有疾，責而治之，必使精血和平，則陽施陰化，氣清形粹，子亦不嬰其毒，復何夭殤之恫耶？
或曰：兒在胎之時，其母不畏禁忌，恣意所欲，加添滋味，好啖辛酸，或食毒物，其氣摶於胞胎之中，所以兒受此毒，發為瘡疹也。殊不知人之有生，受氣於父，成形於母，胞胎之毒，父當分任其咎，未可專責母也（如東垣所論紅絲瘤是也）。又曰：胎在腹中，食母穢液，至生之時，啼聲一發，口中所含惡血隨吸而下，寄於右腎胞絡之中，瘡疹之發，乃下焦相火熾也。蓋兒在胞中，賴母氣以養其形，母懷胎之時，天食以五氣，各有所湊也（如臊氣湊肝，焦氣湊心，香氣湊脾，腥氣湊肺，腐氣湊腎之類）；地食以五味，各有所入也（如酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，鹹味入腎之類）。至於五志之動，各有所傷（如怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎之類）。兒之受病於母者，不特始生咽血一事而然也。又曰：小兒瘡疹，五臟之中惟腎無候，以在腑下不能受穢故也。夫腎有兩枚，左為腎，右為命門，男子以藏精，女子以系胞。胚胎之初，精血混合，設有其毒，腎先受之，豈有腎在腑下而不受毒者哉？況肝主筋，心主血脈，脾主肌肉，肺主皮毛，腎主骨，設使腎無所受，何以能主骨也？既瘡疹諸症起於右腎之下，行足太陽之經，足太陽膀胱，腎之腑也，安得為腎無候乎？或曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，今謂起於右腎，何也？經曰：顯明之右，君火之位也，退行一步，相火治之。君火在相火之右，但立名於君位，而天氣不加相火者，守位而奉天之命以宣行君火之氣，所以心者，君火也，欲彰其德，右腎為命門，相火代君之令而行之耳，故曰起於右腎之下也。昔人謂：兒在胞中，飢則食母之血，渴則飲母之漿，予獨謂其不然。蓋兒始受氣之時，一月胚，二月胎，不過一點精血凝結，中涵生意也，至三月以後，其形漸成。在胞之中，譬諸禽鳥之雛在卵殼中，渾融變化，燻蒸滋養，惟所受太初之氣，漸自生長，日月既足，乃破其胎卵而出矣，何以能飲食耶？必謂有所飲食，則胚胎之初，形象未具，何飲何食耶？且血者，渣滓之物，入則有出，十月之前所飲所食之血，又從何道出耶？若生下口含惡血，乃母臨蓐之時，血穢流溢入兒口中，未必便是腹中所食之血也，但云胞中滋養形體，長育變化，培根蒂者，則在母之血液也。
或曰：兒在胎之時，其母不畏禁忌，恣意所欲，加添滋味，好啖辛酸，或食毒物，其氣摶於胞胎之中，所以兒受此毒，發為瘡疹也。殊不知人之有生，受氣於父，成形於母，胞胎之毒，父當分任其咎，未可專責母也（如東垣所論紅絲瘤是也）。又曰：胎在腹中，食母穢液，至生之時，啼聲一發，口中所含惡血隨吸而下，寄於右腎胞絡之中，瘡疹之發，乃下焦相火熾也。蓋兒在胞中，賴母氣以養其形，母懷胎之時，天食以五氣，各有所湊也（如臊氣湊肝，焦氣湊心，香氣湊脾，腥氣湊肺，腐氣湊腎之類）；地食以五味，各有所入也（如酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，鹹味入腎之類）。至於五志之動，各有所傷（如怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎之類）。兒之受病於母者，不特始生咽血一事而然也。又曰：小兒瘡疹，五臟之中惟腎無候，以在腑下不能受穢故也。夫腎有兩枚，左為腎，右為命門，男子以藏精，女子以系胞。胚胎之初，精血混合，設有其毒，腎先受之，豈有腎在腑下而不受毒者哉？況肝主筋，心主血脈，脾主肌肉，肺主皮毛，腎主骨，設使腎無所受，何以能主骨也？既瘡疹諸症起於右腎之下，行足太陽之經，足太陽膀胱，腎之腑也，安得為腎無候乎？或曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，今謂起於右腎，何也？經曰：顯明之右，君火之位也，退行一步，相火治之。君火在相火之右，但立名於君位，而天氣不加相火者，守位而奉天之命以宣行君火之氣，所以心者，君火也，欲彰其德，右腎為命門，相火代君之令而行之耳，故曰起於右腎之下也。昔人謂：兒在胞中，飢則食母之血，渴則飲母之漿，予獨謂其不然。蓋兒始受氣之時，一月胚，二月胎，不過一點精血凝結，中涵生意也，至三月以後，其形漸成。在胞之中，譬諸禽鳥之雛在卵殼中，渾融變化，燻蒸滋養，惟所受太初之氣，漸自生長，日月既足，乃破其胎卵而出矣，何以能飲食耶？必謂有所飲食，則胚胎之初，形象未具，何飲何食耶？且血者，渣滓之物，入則有出，十月之前所飲所食之血，又從何道出耶？若生下口含惡血，乃母臨蓐之時，血穢流溢入兒口中，未必便是腹中所食之血也，但云胞中滋養形體，長育變化，培根蒂者，則在母之血液也。
同书章节
- 《痘疹心法》--序
- 卷一--痘疹碎金賦（二首）
- 卷一--原痘論
- 卷一--胎毒論
- 卷一--痘疹惟腎無候論
- 卷一--腎主痘中之水論
- 卷一--痘疹五臟證見論
- 卷一--臟腑主證治
- 卷一--六氣十二經所主症治
- 卷二--氣運
- 卷二--疫癘
- 卷二--部位
- 卷二--脈候
- 卷二--氣血
- 卷二--陰陽
- 卷二--標本
- 卷二--形色
- 卷二--疏密
- 卷二--輕重
- 卷二--順逆
- 卷二--痘有怪變
- 卷二--虛實
- 卷二--動靜
- 卷二--痛癢
- 卷二--老嫩
- 卷二--榮枯
- 卷二--善惡
- 卷二--始終
- 卷三--發熱
- 卷三--渴
- 卷三--腰痛
- 卷三--腹痛
- 卷三--驚狂
- 卷三--譫妄
- 卷三--吐利
- 卷三--嘔吐噦
- 卷三--洩利
- 卷三--大小便秘
- 卷三--咳嗽
- 卷三--喘急
- 卷三--自汗
- 卷三--失血
- 卷三--煩躁
- 卷三--夾疹
- 卷三--夾斑
- 卷三--痘疔
- 卷三--痘癩
- 卷三--癢塌
- 卷三--陷伏
- 卷三--壅腫
- 卷三--潰爛
- 卷三--厥逆
- 卷三--寒戰咬牙
- 卷三--暴啞失聲
- 卷三--嗆水吐食
- 卷四--驗頭面
- 卷四--驗耳目鼻
- 卷四--驗唇口牙齒
- 卷四--驗喉舌
- 卷四--驗頸項
- 卷四--驗胸腹
- 卷四--驗手足
- 卷四--驗寢臥
- 卷四--驗飲食
- 卷五--治痘要略
- 卷五--攻補利害
- 卷五--巫醫得失
- 卷五--雜症宜攻
- 卷五--壞病不治
- 卷五--飲食所禁
- 卷五--異氣所害
- 卷五--起發不透
- 卷五--收靨不齊
- 卷五--差後餘症
- 卷五--痘後餘毒
- 卷六--痘疹似傷寒辨
- 卷六--痘瘡首尾不可汗下辨
- 卷六--痘瘡不可以日期論辨
- 卷六--大人小兒富貴貧賤不同辨
- 卷六--升麻葛根湯辨
- 卷六--痘疹順逆辨
- 卷六--瘡疹變黑歸腎辨
- 卷六--痘瘡變黑有逆順辨
- 卷六--諸痛癢瘡皆屬於心辨
- 卷六--過飲冷水變生諸症辨
- 卷六--錢氏、陳氏立法用藥同異辨
- 卷六--補脾土瀉腎水辨
- 卷六--瀉膿血痂皮水谷辨
- 卷六--斑疹論
- 卷六--五行生死論
- 卷七--先哲格言（凡一十八家）
- 卷八--或問（凡三十七問）
- 卷九--治痘凡例（凡四十三條）
- 卷十--藥性主治及修製法
- 卷十--氣類（凡四十五品）
- 卷十--血類（凡一十七品）
- 卷十一--解毒類（凡六十八品）
- 卷十二--治痘歌括（有引）
- 卷十三--發熱症治歌括（凡一十九首）
- 卷十四--出見症治歌括（凡二十二首）
- 卷十五--起發症治歌括
- 卷十六--成實症治歌括
- 卷十七--收靨症治歌括
- 卷十八--落痂症治歌括（凡一十一首）
- 卷十九--痘疹餘毒症治歌括（凡三十六首）
- 卷二十--疹毒痘治歌括
- 卷二十一--婦人瘡疹症治歌括（凡一十一首）
- 卷二十二--古今經驗諸方
- 卷二十三--古今經驗諸方