第十一卷-木部--枸杞子、地骨皮

《本草洞诠》 · 清·沈穆

木部
枸杞子、地骨皮

枸、杞二树名，此树棘如枸之棘，茎如杞之条，故兼名之。枸杞子，甘，平，一云寒，无毒。滋肾润肺，坚筋骨，除风，去虚劳，补精气，榨油点灯明目。地骨皮，苦，寒。泻肾中火，降肺中伏火，去胞中火，治有汗之骨蒸，益精气。《淮南枕中记》载：西河女子服枸杞法，根、茎、叶、花、实俱采用。则《本经》所列主治，盖通根、苗、花、实而言。后世以枸杞子为滋补药，地骨皮为退热药，始歧而二之矣。世传蓬莱县多枸杞，高者一二丈，其根盘结甚固，其乡人多寿考，亦饮食其水土之气也。润州开元寺大井旁生枸杞，土人目为枸杞井，饮其水甚益人。刘禹锡有诗云：僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可延龄。《续仙传》载：朱孺子见溪侧二花犬，逐入枸杞丛下，掘之得根形如二犬，烹而食之，忽觉身轻。宋徽宗时，顺州筑城得枸杞于土中，形如獒状，驰献阙下，乃仙家所谓千岁枸杞，其形如犬者也。据此则枸杞之滋益不独子，而根亦不止于退热也。但根苗子之气味既殊，主治宜别。苗乃天精，苦甘而凉，上焦心肺客热者宜之。根乃地骨，甘淡而寒，下焦肝肾虚热者宜之。此皆三焦气分之药，所谓热淫于内，泻以甘寒者也。子则甘平而润，性滋而补，不能退热，只能补肾，此乃平补之药。所谓精不足者，补之以味也。分而用之，则各有所主，兼而用之，则一举两得。世人但知黄芩、黄连以治上焦之火，黄柏、知母以治下焦之火，谓之补阴降火，久服致伤元气。岂知枸杞子、地骨皮甘寒平补，使精气充而邪火自退之妙哉。古有地仙丹方，云异人赤脚张所传，春采枸杞叶，名天精草；夏采花，名长生草；秋采子，名枸杞子；冬采根，名地骨皮。并阴干，用无灰酒浸一夜，晒露四十九昼夜，收日精月华气，待干为末，炼蜜丸如弹子大。每晨晚细嚼一丸，延年不老成地仙也。

第十一卷-木部--枸杞子、地骨皮

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