第六卷-果部--甘瓜(西瓜、瓜仁、瓜蒂)
果部
甘瓜(西瓜、瓜仁、瓜蒂)
瓜类有二,供果者为果瓜,供菜者为菜瓜。《礼记》为天子削瓜,及瓜祭,系果瓜也。药中用瓜蒂亦果瓜之蒂也。《广志》惟以辽东、炖煌、庐江之瓜为胜。然瓜州之大瓜,阳城之御瓜,西蜀之温瓜,永嘉之寒瓜,并为佳品。甘肃甜瓜,皮瓤皆胜糖蜜,其皮曝干尤美,皆甘瓜也。瓜性本寒,曝而食之尤寒,故稽含赋云:瓜寒于曝,油冷于煎,此物性之异也。气味甘寒滑,无毒。主止渴,除烦热,利小便,通三焦壅塞,解暑毒。孟诜谓:食瓜作胀者,食盐花即化。陶贞白谓:食瓜多,饮水自渍即消。《博物志》言:人以冷水渍至膝,可顿啖瓜数十枚,渍至项,其啖转多,然瓜最畏麝气触之,得酒气近糯米即易烂。凡食瓜多,但饮酒,或嗅麝,胜于食盐渍水也。
西瓜,亦甘瓜类,《胡峤陷卢记》言:峤征回纥得种归,则西瓜自五代时始入中国,今则南北皆有之。甘、淡,寒,无毒。止渴下气,解暑热酒毒,有天生白虎汤之号。《松漠纪闻》云:有人苦目病,或令以西瓜切片曝干,日日服之遂愈。性冷降火故也,然亦不宜多食,世谓:醍醐灌顶,甘露洒心,取一时之快,而不知有伤脾助湿之害也。真西山云:瓜桃生冷宜少飧,免致秋冬成疟痢是矣。
瓜仁,甘,寒,无毒。治腹内结聚,和中清肺。食瓜后食其子,即不噫。研末去油水调服,止月经太过,故雷敩谓:血泛经过,饮调瓜子,是也。
瓜蒂,苦,寒,有毒。主吐风热痰涎。张仲景云:病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲咽喉不得息者,此为胸中有寒也,当吐之。太阳中暍,神热疼重而脉微衰,此夏月伤冷水,水行皮中也,当吐之。少阳病头痛发寒热,脉紧不大,是膈上有痰也,当吐之。病胸上诸实郁,郁而痛不能食,欲人按之而反有浊唾,下利十余行,寸口脉微弦者,当吐之。懊憹烦躁不得眠,未经汗下者,谓之实烦,当吐之。宿食在上脘者,当吐之,并宜瓜蒂散主之,惟诸亡血虚家,不可与瓜蒂散也。按《难经》云:上部无脉,下部有脉,其人当吐,不吐者死,此饮食内伤,填塞胸中,食伤太阴,风木生发之气伏于下,宜瓜蒂散吐之。《素问》所谓木郁则达之也。吐去上焦有形之物,则木得舒畅,天地交而万物通矣。若尺脉绝者不宜用此,则是瓜蒂之用专主于吐矣。寇宗奭谓:瓜蒂吐涎,甚不损人,胜石绿、硇砂辈也。朱丹溪谓:瓜蒂性急,能损胃气,胃弱及病后、产后宜以他药代之。夫瓜蒂乃阳明经除湿热之药,故能引去胸脘痰涎,头目湿气,皮肤水气,黄疸湿热诸证,凡胃弱人及病后产后并不宜吐,何独瓜蒂不可用耶?
甘瓜(西瓜、瓜仁、瓜蒂)
瓜类有二,供果者为果瓜,供菜者为菜瓜。《礼记》为天子削瓜,及瓜祭,系果瓜也。药中用瓜蒂亦果瓜之蒂也。《广志》惟以辽东、炖煌、庐江之瓜为胜。然瓜州之大瓜,阳城之御瓜,西蜀之温瓜,永嘉之寒瓜,并为佳品。甘肃甜瓜,皮瓤皆胜糖蜜,其皮曝干尤美,皆甘瓜也。瓜性本寒,曝而食之尤寒,故稽含赋云:瓜寒于曝,油冷于煎,此物性之异也。气味甘寒滑,无毒。主止渴,除烦热,利小便,通三焦壅塞,解暑毒。孟诜谓:食瓜作胀者,食盐花即化。陶贞白谓:食瓜多,饮水自渍即消。《博物志》言:人以冷水渍至膝,可顿啖瓜数十枚,渍至项,其啖转多,然瓜最畏麝气触之,得酒气近糯米即易烂。凡食瓜多,但饮酒,或嗅麝,胜于食盐渍水也。
西瓜,亦甘瓜类,《胡峤陷卢记》言:峤征回纥得种归,则西瓜自五代时始入中国,今则南北皆有之。甘、淡,寒,无毒。止渴下气,解暑热酒毒,有天生白虎汤之号。《松漠纪闻》云:有人苦目病,或令以西瓜切片曝干,日日服之遂愈。性冷降火故也,然亦不宜多食,世谓:醍醐灌顶,甘露洒心,取一时之快,而不知有伤脾助湿之害也。真西山云:瓜桃生冷宜少飧,免致秋冬成疟痢是矣。
瓜仁,甘,寒,无毒。治腹内结聚,和中清肺。食瓜后食其子,即不噫。研末去油水调服,止月经太过,故雷敩谓:血泛经过,饮调瓜子,是也。
瓜蒂,苦,寒,有毒。主吐风热痰涎。张仲景云:病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲咽喉不得息者,此为胸中有寒也,当吐之。太阳中暍,神热疼重而脉微衰,此夏月伤冷水,水行皮中也,当吐之。少阳病头痛发寒热,脉紧不大,是膈上有痰也,当吐之。病胸上诸实郁,郁而痛不能食,欲人按之而反有浊唾,下利十余行,寸口脉微弦者,当吐之。懊憹烦躁不得眠,未经汗下者,谓之实烦,当吐之。宿食在上脘者,当吐之,并宜瓜蒂散主之,惟诸亡血虚家,不可与瓜蒂散也。按《难经》云:上部无脉,下部有脉,其人当吐,不吐者死,此饮食内伤,填塞胸中,食伤太阴,风木生发之气伏于下,宜瓜蒂散吐之。《素问》所谓木郁则达之也。吐去上焦有形之物,则木得舒畅,天地交而万物通矣。若尺脉绝者不宜用此,则是瓜蒂之用专主于吐矣。寇宗奭谓:瓜蒂吐涎,甚不损人,胜石绿、硇砂辈也。朱丹溪谓:瓜蒂性急,能损胃气,胃弱及病后、产后宜以他药代之。夫瓜蒂乃阳明经除湿热之药,故能引去胸脘痰涎,头目湿气,皮肤水气,黄疸湿热诸证,凡胃弱人及病后产后并不宜吐,何独瓜蒂不可用耶?
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