第六卷-果部--莲藕(藕、莲实、莲须、莲房、莲薏、荷叶)
果部
莲藕(藕、莲实、莲须、莲房、莲薏、荷叶)
《尔雅》云:荷,芙蕖,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其中菂,菂中薏。陆机《诗疏》云:茎为荷,花未发为菡萏,已发为芙蕖。按:茎负叶,有负荷之义。蔤如竹之行鞭,节生二茎,一为叶,一为花,尽处乃生藕,为花叶根实之本,显仁藏用,功成不居,可谓退藏于密矣,故谓之蔤。花叶常偶生,不偶不生,故根曰藕。或云藕善耕泥,故从耦。茄者,加于蔤也。蕸者,远于蔤也。菡萏,函含未发之意。芙蕖,敷布容艳之意。莲者,花实相连而出也。菂者,子在房中,点点如的也。薏,犹意也,含芳在内也。诗云:食子心无弃,苦心生意存是矣。大抵野生及红花者,莲多藕劣,种植及白花者,莲少藕佳也。其花白者香,红者艳,千叶者不结实。《相感志》云:荷梗塞穴鼠自去,煎汤洗镴垢自新,物性然也。
藕,气味甘平,无毒。生卑污之中,而洁白自若,质柔而穿坚,居下而有节,孔窍玲珑,丝纶内隐,四时可食,可谓灵根矣。生食治霍乱后虚渴,蒸食补五脏,实下焦,亦可休粮,捣浸澄粉服食,轻身延年。疱人削藕皮,误落血中,遂散不凝,故产后忌生冷物,独不忌藕者,为其破血故也。宋孝宗患痢,乃食蟹所致,医诊之曰:此冷痢也。用新采藕节,捣烂热酒调下,数服即愈。藕能消瘀解热开胃,而又解蟹毒故也。一人病血淋,痛胀欲死,李濒湖以藕汁调发灰,每服二钱,服三日而血止痛除矣。
莲实,甘、涩,平,无毒。主补中养神,益气力,除百疾,久服轻身延年。夫莲禀清芳之气,得稼穑之味,脾之果也。脾者黄宫,所以交媾水火,会合木金者也。土为元气之母,母气既和,津液相成,神乃自生,久视耐老,此其权舆也。故其所主交心肾,厚肠胃,固精气,强筋骨,补虚损,利耳目,除寒湿,止脾泄久痢赤白浊,女人带下崩中诸血病。昔人治心肾不交,劳伤白浊,有清心莲子饮;补心肾,益精血,有瑞莲丸,皆得此理也。石莲子乃经秋黑而沉水者,居山海间,百年不坏。孟诜谓:诸鸟猿猴取得不食,藏之石室内,人得三百年者食之,永不老也。今药肆中石莲子,状如土石而味苦,似非真者,不可用也。
莲须,苦、涩,温,无毒。主清心通肾,固精气,乌须发,《本草》不收,而固真丸、巨胜丸,各补益方中,往往用之,大略与莲子同功。
莲房,苦、涩,温,无毒,入厥阴经血分。消瘀散血,而止血崩,与荷叶同功。
莲薏,苦,温,无毒。主清心去热,血渴产后渴,生研末服二钱立愈。
荷叶,苦,平,无毒。张洁古授李东垣枳术丸方,用荷叶烧饭为丸,东垣老年味之始悟其理。夫震者动也,人感之生少阳甲胆,是属风木,为生化万物之根蒂。人之饭食入胃,营气上行,即少阳甲胆之气,与手少阳三焦元气,同为生发之气。《素问》云:履端于始,序则不愆。荷叶产于淤泥而不为泥染,居于水中而不为水没,其色青,其形仰,其中空,象震卦之体,食药感此气之化,胃气岂有不升者乎?更以烧饭和药,与白术协力滋养胃气,其利广矣大矣。世之用巴豆、牵牛者,岂足语此。李濒湖云:雷头风证,头面疙瘩肿痛,憎寒发热,状如伤寒,病在三阳,不可过用凉药重剂,诛伐无过,以清震汤治之。用荷叶一枚,升麻、苍术五钱,水煎温服,盖震为雷,而荷叶之体象震,乃述类象形之义也。又闻人规云:痘疮已出,复为风寒外袭,则窍闭血凝,其点不长,或变黑色,此为倒压,必身痛四肢微厥,但温肌散邪,则热气复行,而斑自出也。宜紫背荷叶散治之,盖荷叶能升发阳气,散瘀血,留好血,僵蚕能解结滞之气也。此药易得而活人多,胜人牙、龙脑也。又戴原礼云:荷叶服之,今人瘦劣,故单服可以消阳水浮肿之气也。
莲藕(藕、莲实、莲须、莲房、莲薏、荷叶)
《尔雅》云:荷,芙蕖,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其中菂,菂中薏。陆机《诗疏》云:茎为荷,花未发为菡萏,已发为芙蕖。按:茎负叶,有负荷之义。蔤如竹之行鞭,节生二茎,一为叶,一为花,尽处乃生藕,为花叶根实之本,显仁藏用,功成不居,可谓退藏于密矣,故谓之蔤。花叶常偶生,不偶不生,故根曰藕。或云藕善耕泥,故从耦。茄者,加于蔤也。蕸者,远于蔤也。菡萏,函含未发之意。芙蕖,敷布容艳之意。莲者,花实相连而出也。菂者,子在房中,点点如的也。薏,犹意也,含芳在内也。诗云:食子心无弃,苦心生意存是矣。大抵野生及红花者,莲多藕劣,种植及白花者,莲少藕佳也。其花白者香,红者艳,千叶者不结实。《相感志》云:荷梗塞穴鼠自去,煎汤洗镴垢自新,物性然也。
藕,气味甘平,无毒。生卑污之中,而洁白自若,质柔而穿坚,居下而有节,孔窍玲珑,丝纶内隐,四时可食,可谓灵根矣。生食治霍乱后虚渴,蒸食补五脏,实下焦,亦可休粮,捣浸澄粉服食,轻身延年。疱人削藕皮,误落血中,遂散不凝,故产后忌生冷物,独不忌藕者,为其破血故也。宋孝宗患痢,乃食蟹所致,医诊之曰:此冷痢也。用新采藕节,捣烂热酒调下,数服即愈。藕能消瘀解热开胃,而又解蟹毒故也。一人病血淋,痛胀欲死,李濒湖以藕汁调发灰,每服二钱,服三日而血止痛除矣。
莲实,甘、涩,平,无毒。主补中养神,益气力,除百疾,久服轻身延年。夫莲禀清芳之气,得稼穑之味,脾之果也。脾者黄宫,所以交媾水火,会合木金者也。土为元气之母,母气既和,津液相成,神乃自生,久视耐老,此其权舆也。故其所主交心肾,厚肠胃,固精气,强筋骨,补虚损,利耳目,除寒湿,止脾泄久痢赤白浊,女人带下崩中诸血病。昔人治心肾不交,劳伤白浊,有清心莲子饮;补心肾,益精血,有瑞莲丸,皆得此理也。石莲子乃经秋黑而沉水者,居山海间,百年不坏。孟诜谓:诸鸟猿猴取得不食,藏之石室内,人得三百年者食之,永不老也。今药肆中石莲子,状如土石而味苦,似非真者,不可用也。
莲须,苦、涩,温,无毒。主清心通肾,固精气,乌须发,《本草》不收,而固真丸、巨胜丸,各补益方中,往往用之,大略与莲子同功。
莲房,苦、涩,温,无毒,入厥阴经血分。消瘀散血,而止血崩,与荷叶同功。
莲薏,苦,温,无毒。主清心去热,血渴产后渴,生研末服二钱立愈。
荷叶,苦,平,无毒。张洁古授李东垣枳术丸方,用荷叶烧饭为丸,东垣老年味之始悟其理。夫震者动也,人感之生少阳甲胆,是属风木,为生化万物之根蒂。人之饭食入胃,营气上行,即少阳甲胆之气,与手少阳三焦元气,同为生发之气。《素问》云:履端于始,序则不愆。荷叶产于淤泥而不为泥染,居于水中而不为水没,其色青,其形仰,其中空,象震卦之体,食药感此气之化,胃气岂有不升者乎?更以烧饭和药,与白术协力滋养胃气,其利广矣大矣。世之用巴豆、牵牛者,岂足语此。李濒湖云:雷头风证,头面疙瘩肿痛,憎寒发热,状如伤寒,病在三阳,不可过用凉药重剂,诛伐无过,以清震汤治之。用荷叶一枚,升麻、苍术五钱,水煎温服,盖震为雷,而荷叶之体象震,乃述类象形之义也。又闻人规云:痘疮已出,复为风寒外袭,则窍闭血凝,其点不长,或变黑色,此为倒压,必身痛四肢微厥,但温肌散邪,则热气复行,而斑自出也。宜紫背荷叶散治之,盖荷叶能升发阳气,散瘀血,留好血,僵蚕能解结滞之气也。此药易得而活人多,胜人牙、龙脑也。又戴原礼云:荷叶服之,今人瘦劣,故单服可以消阳水浮肿之气也。
同书章节
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- 本草洞诠--序二
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