《松心醫案筆記》--簡介
《松心醫案》，清·繆遵義編著，醫案醫話類中醫著作，一卷。成書於清乾隆四十年（1775）。
繆遵義（1710年~1793年），字方彥，又字宜亭，號松心、松子居士。江南蘇州府吳縣人。清朝官員、醫學家。繆遵義於乾隆二年（1737年）中式癸卯恩科二甲第二十名進士，即用知縣。與葉桂、薛雪並稱“吳中三名醫”。
著有《溫熱朗照》《繆宜亭醫案》《傷寒方集註》《松心筆記》等。
序
醫之為道，不外規矩神明，規矩出自古人，而神明則本諸心得。心得之學，醫案其端倪也。周、秦、漢、唐諸書，已如六經之典要，規矩盡知矣，自宋、元以來，名家治驗方案，尤為醫林所尚，藉以扶翼先典，啟發後學，其有裨於天下生命，實非淺鮮。近世如《古今醫案》《名醫類案》《葉氏指南》《吳輯三家醫案》《吳門治驗錄》，以及潛齋王氏所著，江陰柳氏所選，多神明於規矩之中，而出奇制勝者。嘉禾醫士董君受芝，潛心醫學，與餘論學相契，近以所藏《松心筆記》抄本見示，謂得之吳門書友，如獲龍宮秘方，按法施治，輒見奇效。餘讀之終篇，見其議論透闢如喻嘉言，靈機活潑如葉天士，議病議藥，別出心裁，亦可謂神明於規矩之至矣。雖吉光片羽，寥寥僅存，而實醫林之寶筏，度世之金針也。案中有吾家仲醇云云，則著者為繆姓無疑焉。君夙喜蒐羅名醫方案，志在刊佈，嘗謂方案留存，不啻昔賢之耳提面命，是不可以湮沒不傳。餘深韙其言，慫恿付梓，君乃重為編訂，囑餘為之弁言。所藏尚有別種方案，議將繼續印行，則此書之傳，其流播仁術之嚆矢乎。
癸丑冬日，慈溪張龢芬書於海上寓廬。
繆遵義（1710年~1793年），字方彥，又字宜亭，號松心、松子居士。江南蘇州府吳縣人。清朝官員、醫學家。繆遵義於乾隆二年（1737年）中式癸卯恩科二甲第二十名進士，即用知縣。與葉桂、薛雪並稱“吳中三名醫”。
著有《溫熱朗照》《繆宜亭醫案》《傷寒方集註》《松心筆記》等。
序
醫之為道，不外規矩神明，規矩出自古人，而神明則本諸心得。心得之學，醫案其端倪也。周、秦、漢、唐諸書，已如六經之典要，規矩盡知矣，自宋、元以來，名家治驗方案，尤為醫林所尚，藉以扶翼先典，啟發後學，其有裨於天下生命，實非淺鮮。近世如《古今醫案》《名醫類案》《葉氏指南》《吳輯三家醫案》《吳門治驗錄》，以及潛齋王氏所著，江陰柳氏所選，多神明於規矩之中，而出奇制勝者。嘉禾醫士董君受芝，潛心醫學，與餘論學相契，近以所藏《松心筆記》抄本見示，謂得之吳門書友，如獲龍宮秘方，按法施治，輒見奇效。餘讀之終篇，見其議論透闢如喻嘉言，靈機活潑如葉天士，議病議藥，別出心裁，亦可謂神明於規矩之至矣。雖吉光片羽，寥寥僅存，而實醫林之寶筏，度世之金針也。案中有吾家仲醇云云，則著者為繆姓無疑焉。君夙喜蒐羅名醫方案，志在刊佈，嘗謂方案留存，不啻昔賢之耳提面命，是不可以湮沒不傳。餘深韙其言，慫恿付梓，君乃重為編訂，囑餘為之弁言。所藏尚有別種方案，議將繼續印行，則此書之傳，其流播仁術之嚆矢乎。
癸丑冬日，慈溪張龢芬書於海上寓廬。
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