養生導引法--六、氣門
〔原文〕一法：兩手向後，合手拓腰向上極勢，振搖臂肘來去七。始得手不移，直向上向下盡勢來去二七。去脊心肺氣壅悶。
〔解說〕兩手向後，左右兩手相合盡力託腰向上，振搖兩臂肘來去七次。然後同前式樣，合手託腰，將雙手直向上向下用力摩腰反覆十四次。可治脊、心、肺氣壅悶不舒。
〔原文〕二法：兩足兩指相向，五息止，引心肺。去厥逆上氣。極用力，令兩足相向，意止引肺中氣出，病患行肺內外展轉屈伸，隨無有違逆。
〔解說〕兩足趾相對，行氣五息止，以（意念）引氣入心肺，可消除厥逆上氣。進而儘量用力，使兩足相對，以意念引肺中內氣出，讓病患營運肺氣，使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行，所到之處就會無有阻礙，氣順滯消。
【小結】
本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸，主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說：“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋，是比喻說肺臟居上，就好象在上的天，覆蓋著萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散，維持各臟腑的正常活動。肅降正常，則氣道通暢，呼吸調勻，體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”，就會出現喘、咳，肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰，搖動兩肘；由上向下用力摩腰的動功和以意念引肺中內氣出的靜功調理肺氣壅塞，主要是由上向下的摩腰背可使氣機舒利，使氣由上向下而降；以意念引肺中氣出，可使鬱滯之氣消散，壅塞之氣宣發。若能動靜結合，效果可更好。慢性肺心病、氣管炎、哮喘等病患均可採用此功。
〔解說〕兩手向後，左右兩手相合盡力託腰向上，振搖兩臂肘來去七次。然後同前式樣，合手託腰，將雙手直向上向下用力摩腰反覆十四次。可治脊、心、肺氣壅悶不舒。
〔原文〕二法：兩足兩指相向，五息止，引心肺。去厥逆上氣。極用力，令兩足相向，意止引肺中氣出，病患行肺內外展轉屈伸，隨無有違逆。
〔解說〕兩足趾相對，行氣五息止，以（意念）引氣入心肺，可消除厥逆上氣。進而儘量用力，使兩足相對，以意念引肺中內氣出，讓病患營運肺氣，使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行，所到之處就會無有阻礙，氣順滯消。
【小結】
本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸，主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說：“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋，是比喻說肺臟居上，就好象在上的天，覆蓋著萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散，維持各臟腑的正常活動。肅降正常，則氣道通暢，呼吸調勻，體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”，就會出現喘、咳，肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰，搖動兩肘；由上向下用力摩腰的動功和以意念引肺中內氣出的靜功調理肺氣壅塞，主要是由上向下的摩腰背可使氣機舒利，使氣由上向下而降；以意念引肺中氣出，可使鬱滯之氣消散，壅塞之氣宣發。若能動靜結合，效果可更好。慢性肺心病、氣管炎、哮喘等病患均可採用此功。
同书章节
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