《医辨》--卷之上--咽喉
急喉痹，有声如鼾，有如痰在喉响者，此为肺绝之候，速宜参膏救之，用姜汁、竹沥放开服。如未得参膏，或先煎独参汤救之，服早者十全七八，次则十全四五，迟则十不全一也。
针法治喉闭，刺少商出血，立愈。孙兆治文潞公喉肿，刺之，呕出脓血升馀而愈。楼全善治一男子喉痹，于太溪穴刺出黑血半盏而愈。由是言之，喉痹以恶血不散故也。凡治此疾，暴者必先发散，发散不愈，次取痰，取痰不愈，次去污血也。
目
若赤眼久而不愈，用诸眼药无效者，早起以苏子降气汤下黑锡丹，日中以酒调黑神散，临睡以消风散下三黄丸。此数药，不独治久赤，诸眼疾皆治之。
目赤肿痛，人知降火而不知活血，所以不得力。只用四物汤内，地黄用生，芍药用赤，加酒蒸大黄、赤茯苓、薄荷叶治之，甚妙。此戴复庵法。
许学士云：《素问》曰：久视伤血。血主肝，故勤书则伤肝，主目昏，肝伤则自生风，热气上腾致目昏，亦不可专服补药，但服益血镇肝明目药自愈。
《九灵山房集》云：元末四明有吕复，别号沧洲翁，深于医道，临川道士萧云泉眼中视物皆倒植，请治于复，复问其因。萧曰：某尝大醉，尽吐所饮酒，熟睡至天明，遂得此病。复切其脉，左关浮促，即告之曰：尝伤酒大吐时上焦反覆，致倒其胆腑，故视物皆倒植。此不内外因而致内伤者也，法当复吐以正其胆。遂以藜芦、瓜蒂为粗末，用水煎之，使平旦顿服，以吐为度，吐毕视物如常。
盖目主气血，盛则玄府得利，出入升降而明，虚则玄府无以出入升降而昏，此则必用参芪、四物等剂助气血运行而明也。
针法治喉闭，刺少商出血，立愈。孙兆治文潞公喉肿，刺之，呕出脓血升馀而愈。楼全善治一男子喉痹，于太溪穴刺出黑血半盏而愈。由是言之，喉痹以恶血不散故也。凡治此疾，暴者必先发散，发散不愈，次取痰，取痰不愈，次去污血也。
目
若赤眼久而不愈，用诸眼药无效者，早起以苏子降气汤下黑锡丹，日中以酒调黑神散，临睡以消风散下三黄丸。此数药，不独治久赤，诸眼疾皆治之。
目赤肿痛，人知降火而不知活血，所以不得力。只用四物汤内，地黄用生，芍药用赤，加酒蒸大黄、赤茯苓、薄荷叶治之，甚妙。此戴复庵法。
许学士云：《素问》曰：久视伤血。血主肝，故勤书则伤肝，主目昏，肝伤则自生风，热气上腾致目昏，亦不可专服补药，但服益血镇肝明目药自愈。
《九灵山房集》云：元末四明有吕复，别号沧洲翁，深于医道，临川道士萧云泉眼中视物皆倒植，请治于复，复问其因。萧曰：某尝大醉，尽吐所饮酒，熟睡至天明，遂得此病。复切其脉，左关浮促，即告之曰：尝伤酒大吐时上焦反覆，致倒其胆腑，故视物皆倒植。此不内外因而致内伤者也，法当复吐以正其胆。遂以藜芦、瓜蒂为粗末，用水煎之，使平旦顿服，以吐为度，吐毕视物如常。
盖目主气血，盛则玄府得利，出入升降而明，虚则玄府无以出入升降而昏，此则必用参芪、四物等剂助气血运行而明也。
同书章节
- 《医辨》--序
- 《医辨》--卷之上--中风
- 《医辨》--卷之上--虚劳
- 《医辨》--卷之上--发热
- 《医辨》--卷之上--不能食
- 《医辨》--卷之上--诸气
- 《医辨》--卷之上--水肿
- 《医辨》--卷之上--胀满
- 《医辨》--卷之上--积聚
- 《医辨》--卷之上--痰饮
- 《医辨》--卷之上--咳嗽
- 《医辨》--卷之上--喘
- 《医辨》--卷之上--头痛
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- 《医辨》--卷之上--腰痛
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- 《医辨》--卷之中--泄泻
- 《医辨》--卷之中--滞下（即痢疾）
- 《医辨》--卷之中--大便不通
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- 《医辨》--卷之中--赤白浊
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- 《医辨》--卷之中--脱肛
- 《医辨》--卷之中--痔
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- 《医辨》--卷之中--呕吐
- 《医辨》--卷之中--反胃（即膈噎）
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- 《医辨》--卷之中--着痹（即麻木）
- 《医辨》--卷之下--诸见血证
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- 《医辨》--卷之下--郁
- 《医辨》--卷之下--杂类
- 《医辨》--卷之下--拾遗（编成而有遗者萃此）
- 《医辨》--卷之下--跋王宇泰医辨