卷九--九宫八风第七十七
太一常以冬至之日。居叶蛰之宫。四十六日。明日居天留四十六日。明日居仓门四十六日。明日居阴洛四十五日。明日居天宫四十六日。明日居玄委四十六日。明日居仓果四十六日。明日居新洛四十五日。明日复居叶蛰之宫。曰冬至矣。
卢良侯曰。此章论太一所居之宫。徙游之日，以下应君民将相之安否也。太乙。北极也。斗杓所指之辰。谓之月建，即气令所主之方。月令五日谓之候。三候谓之气。三气谓之节。冬至子之半。一阳初动，乃岁时之首也。是以太一常以冬至之日。居叶蛰之宫。叶蛰。坎宫也。本宫居四十六日。明日四十七日。徙居于天留之宫。天留。艮宫也。居四十六日。明日徙居仓门之宫。仓门。震宫也。居四十六日。明日徙居于阴洛之宫。阴洛。巽官也。居四十五日。明日徙居于天宫。天宫。离宫也。居四十六日。明日徙居于玄委之宫。玄委。坤宫也。居四十六日。明日徙居于仓果之宫。仓果。兑宫也。居四十六日。明日徙居于新洛之宫。新洛。干宫也。居四十五日。明日四十六日。复居于叶蛰之宫。是明岁之冬至矣。常如是无已。终而复始。此太乙一岁所居之宫也。
倪仲玉曰：坎宫名叶蛰者。冬令主蛰封藏。至一阳初动之时。蛰虫始振，故名曰叶蛰。艮宫名天留者。艮为山。正而不动，因以为名。震宫名仓门者。仓、藏也。天地万物之气收藏。至东方春令而始震动开辟，故名仓门。巽宫名阴洛者。洛书以二四为肩。巽宫位居东南而主四月，因以为名。离宫名天宫者。日月丽天。主离明在上之象，因以为名。坤宫名玄委者。坤为地。玄、幽远也。之、随顺也。地道幽远柔顺。是以名之。兑宫名仓果者。果、实也。万物至秋而收藏成实。是以名之。干宫名新洛者。新、始也。洛书戴九履一。一乃干之始也。此九宫之位。应于八方。四时各随时而命名也。
太一日游，以冬至之日。居叶蛰之宫。数所在日从一处至九日。复反于一。常如是无已。终而复始。太乙移日。天必应之以风雨，以其日风雨则吉。岁美民安少病矣。先之则多雨。后之则多汗。太乙在冬至之日。有变占在君。太一在春分之日。有变占在相。太一在中宫之日。有变占在吏。太一在秋分之日。有变占在将。太一在夏至之日。有变占在百姓。所谓有变者。太一居五宫之日。疾风折树木。扬沙石。各以其所主占贵贱。因视风所从来而占之。风从其所居之乡来为实风。主生长。养万物。从其冲后来为虚风。伤人者也。主杀主害者。谨候虚风而避之，故圣人曰。避虚邪之道。如避矢石然。邪弗能害，此之谓也。（汗当作旱）
卢良侯曰。此太一日游于九宫也。数所在日者，以所在之宫。数至九日，而复反于本宫也。如居叶蛰之宫，即从叶蛰之一处。一日而至天留。二日而至仓门。三日而至阴洛。四日而至天宫。五日而至中宫。六日而至玄委。七日而至仓果。八日而至新洛。九日而复反于叶蛰之宫。如居天留之宫，即从天留数至九日，而复反于天留也。常如是无已。终而复始。风雨者。天地阴阳之和气。是以太一移宫之日。天必应之以风雨。其本日风雨则吉。岁美民安少病。如先期而风雨。主多雨水。后期而风雨，则多旱燥。此太一出游之第一日，即移宫之第四十七日也。二至二分，乃阴阳离合之候。中宫乃占八风之时。是以递居本宫之第一日有变，则占在君民将相也。疾风折木扬沙。暴戾之变气也。实风者。春之东风。夏之南风。秋之西风。冬之北风。春夏交之东南风。秋冬交之西北风。此天地四时之正气，故主生长。养万物。其从冲后来者。如冬至从南西二方而来。春分从西北二方而来。是为虚乡不正之风。主伤人而杀害万物，故圣人日避虚邪之道。如避矢石。日避者。太一出游之一日也。
是故太一徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来。名曰大弱风。其伤人也。内舍于心。外在于脉。气主热。风从西南方来。名曰谋风。其伤人也。内舍于脾。外在于肌。其气主为弱。风从西方来。名曰刚风。其伤人也。内舍于肺。外在于皮肤。其气主为燥。风从西北方来。名曰折风。其伤人也。内舍于小肠。外在于手太阳脉。脉绝则溢。脉闭则折不通。善暴死。风从北方来。名曰大刚风。其伤人也。内舍于肾。外在于骨。与肩背之膂筋。其气主为寒也。风从东北方来。名曰凶风。其伤人也。
内舍于大肠。外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来。名曰婴儿风。其伤人也。内舍于肝。外在于筋纽。其气主为身湿。风从东南方来。名曰弱风。其伤人也。内舍于胃。外在肌肉。其气主体重。此八风皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚。病则为淋露寒热。犯其雨湿之地则为痿，故圣人避风。如避矢石焉。其有三虚，而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。
卢氏曰：太一出游之第五日。立于中宫，乃朝八风，以占吉凶。八风者。四正四维之风也。夫人之五脏。生于五方五行。内合六腑。外合于皮脉肉筋骨。是以八方不正之风。内伤脏腑。外病形身。此皆从其虚之乡来，乃能病患也。如居叶蛰之宫，而出游之第五日。风从南西二方而来。如居仓门之宫，而出游之第五日。风从西北二方而来。数所在日而来不正之风，皆谓之虚风也。三虚者。乘年之虚。逢月之空。失时之和。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚者。只伤于虚风也。淋露寒热者。汗出而为寒为热也。犯其雨湿之地，则风湿相击而为痿。其有三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯，故圣人避风。如避矢石矣。倪仲玉曰。重言圣人避风。如避矢石者，上节谓避太一出游之第一日。此避太一立于中宫所朝之八风也。
卢良侯曰。此章论太一所居之宫。徙游之日，以下应君民将相之安否也。太乙。北极也。斗杓所指之辰。谓之月建，即气令所主之方。月令五日谓之候。三候谓之气。三气谓之节。冬至子之半。一阳初动，乃岁时之首也。是以太一常以冬至之日。居叶蛰之宫。叶蛰。坎宫也。本宫居四十六日。明日四十七日。徙居于天留之宫。天留。艮宫也。居四十六日。明日徙居仓门之宫。仓门。震宫也。居四十六日。明日徙居于阴洛之宫。阴洛。巽官也。居四十五日。明日徙居于天宫。天宫。离宫也。居四十六日。明日徙居于玄委之宫。玄委。坤宫也。居四十六日。明日徙居于仓果之宫。仓果。兑宫也。居四十六日。明日徙居于新洛之宫。新洛。干宫也。居四十五日。明日四十六日。复居于叶蛰之宫。是明岁之冬至矣。常如是无已。终而复始。此太乙一岁所居之宫也。
倪仲玉曰：坎宫名叶蛰者。冬令主蛰封藏。至一阳初动之时。蛰虫始振，故名曰叶蛰。艮宫名天留者。艮为山。正而不动，因以为名。震宫名仓门者。仓、藏也。天地万物之气收藏。至东方春令而始震动开辟，故名仓门。巽宫名阴洛者。洛书以二四为肩。巽宫位居东南而主四月，因以为名。离宫名天宫者。日月丽天。主离明在上之象，因以为名。坤宫名玄委者。坤为地。玄、幽远也。之、随顺也。地道幽远柔顺。是以名之。兑宫名仓果者。果、实也。万物至秋而收藏成实。是以名之。干宫名新洛者。新、始也。洛书戴九履一。一乃干之始也。此九宫之位。应于八方。四时各随时而命名也。
太一日游，以冬至之日。居叶蛰之宫。数所在日从一处至九日。复反于一。常如是无已。终而复始。太乙移日。天必应之以风雨，以其日风雨则吉。岁美民安少病矣。先之则多雨。后之则多汗。太乙在冬至之日。有变占在君。太一在春分之日。有变占在相。太一在中宫之日。有变占在吏。太一在秋分之日。有变占在将。太一在夏至之日。有变占在百姓。所谓有变者。太一居五宫之日。疾风折树木。扬沙石。各以其所主占贵贱。因视风所从来而占之。风从其所居之乡来为实风。主生长。养万物。从其冲后来为虚风。伤人者也。主杀主害者。谨候虚风而避之，故圣人曰。避虚邪之道。如避矢石然。邪弗能害，此之谓也。（汗当作旱）
卢良侯曰。此太一日游于九宫也。数所在日者，以所在之宫。数至九日，而复反于本宫也。如居叶蛰之宫，即从叶蛰之一处。一日而至天留。二日而至仓门。三日而至阴洛。四日而至天宫。五日而至中宫。六日而至玄委。七日而至仓果。八日而至新洛。九日而复反于叶蛰之宫。如居天留之宫，即从天留数至九日，而复反于天留也。常如是无已。终而复始。风雨者。天地阴阳之和气。是以太一移宫之日。天必应之以风雨。其本日风雨则吉。岁美民安少病。如先期而风雨。主多雨水。后期而风雨，则多旱燥。此太一出游之第一日，即移宫之第四十七日也。二至二分，乃阴阳离合之候。中宫乃占八风之时。是以递居本宫之第一日有变，则占在君民将相也。疾风折木扬沙。暴戾之变气也。实风者。春之东风。夏之南风。秋之西风。冬之北风。春夏交之东南风。秋冬交之西北风。此天地四时之正气，故主生长。养万物。其从冲后来者。如冬至从南西二方而来。春分从西北二方而来。是为虚乡不正之风。主伤人而杀害万物，故圣人日避虚邪之道。如避矢石。日避者。太一出游之一日也。
是故太一徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来。名曰大弱风。其伤人也。内舍于心。外在于脉。气主热。风从西南方来。名曰谋风。其伤人也。内舍于脾。外在于肌。其气主为弱。风从西方来。名曰刚风。其伤人也。内舍于肺。外在于皮肤。其气主为燥。风从西北方来。名曰折风。其伤人也。内舍于小肠。外在于手太阳脉。脉绝则溢。脉闭则折不通。善暴死。风从北方来。名曰大刚风。其伤人也。内舍于肾。外在于骨。与肩背之膂筋。其气主为寒也。风从东北方来。名曰凶风。其伤人也。
内舍于大肠。外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来。名曰婴儿风。其伤人也。内舍于肝。外在于筋纽。其气主为身湿。风从东南方来。名曰弱风。其伤人也。内舍于胃。外在肌肉。其气主体重。此八风皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚。病则为淋露寒热。犯其雨湿之地则为痿，故圣人避风。如避矢石焉。其有三虚，而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。
卢氏曰：太一出游之第五日。立于中宫，乃朝八风，以占吉凶。八风者。四正四维之风也。夫人之五脏。生于五方五行。内合六腑。外合于皮脉肉筋骨。是以八方不正之风。内伤脏腑。外病形身。此皆从其虚之乡来，乃能病患也。如居叶蛰之宫，而出游之第五日。风从南西二方而来。如居仓门之宫，而出游之第五日。风从西北二方而来。数所在日而来不正之风，皆谓之虚风也。三虚者。乘年之虚。逢月之空。失时之和。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚者。只伤于虚风也。淋露寒热者。汗出而为寒为热也。犯其雨湿之地，则风湿相击而为痿。其有三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯，故圣人避风。如避矢石矣。倪仲玉曰。重言圣人避风。如避矢石者，上节谓避太一出游之第一日。此避太一立于中宫所朝之八风也。
同书章节
- 黄帝内经灵枢集注--序
- 卷一--九针十二原第一
- 卷一--本输第二
- 卷一--小针解第三
- 卷一--邪气脏腑病形第四
- 卷一--根结第五
- 卷一--寿夭刚柔第六
- 卷一--官针第七
- 卷一--本神第八
- 卷一--终始第九
- 卷二--经脉第十1
- 卷二--经脉第十2
- 卷二--经别第十一
- 卷二--经水第十二
- 卷二--经筋第十三
- 卷二--骨度第十四
- 卷二--五十营第十五
- 卷二--营气第十六
- 卷二--脉度第十七
- 卷二--营卫生会篇第十八
- 卷三--四时气第十九
- 卷三--五邪第二十
- 卷三--寒热病第二十一
- 卷三--癫狂第二十二
- 卷三--热病第二十三
- 卷三--厥论第二十四
- 卷三--病本第二十五
- 卷三--杂病第二十六
- 卷三--周痹第二十七
- 卷四--口问第二十八
- 卷四--师传第二十九
- 卷四--决气第三十
- 卷四--肠胃第三十一
- 卷四--平人绝谷第三十二
- 卷四--海论第三十三
- 卷四--五乱第三十四
- 卷四--胀论第三十五
- 卷四--五癃津液别第三十六
- 卷五--五阅五使第三十七
- 卷五--逆顺肥瘦第三十八
- 卷五--血脉论第三十九
- 卷五--阴阳清浊第四十
- 卷五--阴阳系日月第四十一
- 卷五--病传第四十二
- 卷五--淫邪发梦第四十三
- 卷五--顺气一日分为四时第四十四
- 卷五--外揣第四十五
- 卷六--五变第四十六
- 卷六--本藏第四十七
- 卷六--禁服第四十八
- 卷六--五色第四十九
- 卷六--论勇第五十
- 卷六--背俞第五十一
- 卷六--卫气第五十二
- 卷六--论痛第五十三
- 卷六--天年第五十四
- 卷七--逆顺第五十五
- 卷七--五味第五十六
- 卷七--水胀第五十七
- 卷七--贼风第五十八
- 卷七--卫气失常第五十九
- 卷七--玉版篇第六十
- 卷七--五禁第六十一
- 卷七--动输第六十二
- 卷七--五味第六十三
- 卷八--阴阳二十五人第六十四
- 卷八--五音五味篇第六十五
- 卷八--百病始生第六十六
- 卷八--行针第六十七
- 卷八--上膈第六十八
- 卷八--忧恚无言第六十九
- 卷八--寒热第七十
- 卷八--邪客第七十一
- 卷九--通天第七十二
- 卷九--官能第七十三
- 卷九--论疾诊尺第七十四
- 卷九--刺节真邪第七十五
- 卷九--卫气行第七十六
- 卷九--九宫八风第七十七
- 卷九--九针论第七十八
- 卷九--岁露论第七十九
- 卷九--大惑论第八十
- 卷九--痈疽第八十一