卷之六伤寒证治（四）--揺头
揺头
揺头直视似烟熏，真病心家已绝根。
痓证反张并口噤，头中痛者战而言。
头者诸阳之会，阳脉有乖则头为之揺动。然有心绝而揺头者，有风盛而揺头者，有里痛而揺头者，形证皆不类焉。盖阴根于阳，阳根于阴，阴阳互根，气血所以周流而无间。若心绝则神去而阴竭，阳独无根，不能自主，是以头揺。经法谓：阳反独留，形体如烟熏，直视揺头者，此也。至于太阳发痓，则风盛于上，风主乎动，是以头揺。《经》所谓：独揺头，卒口噤，项背反张者，此也。言而揺头者，头中有痛，言则痛甚，痛则必揺。经所谓：揺头言者，里痛也。又谓：言者为虚，不言者为实，是也。合是言之，均是揺头耳，析而分之，曰实邪，曰虚邪，曰真病，又当明其臧否云。
揺头直视，形如烟熏，心家绝也，真病不治。
太阳发痓，揺头噤口，颔背反张，身热足冷，有本条。
揺头言者，其里有痛，言者虚也，可与如圣饼、《易简》芎辛汤。
揺头直视似烟熏，真病心家已绝根。
痓证反张并口噤，头中痛者战而言。
头者诸阳之会，阳脉有乖则头为之揺动。然有心绝而揺头者，有风盛而揺头者，有里痛而揺头者，形证皆不类焉。盖阴根于阳，阳根于阴，阴阳互根，气血所以周流而无间。若心绝则神去而阴竭，阳独无根，不能自主，是以头揺。经法谓：阳反独留，形体如烟熏，直视揺头者，此也。至于太阳发痓，则风盛于上，风主乎动，是以头揺。《经》所谓：独揺头，卒口噤，项背反张者，此也。言而揺头者，头中有痛，言则痛甚，痛则必揺。经所谓：揺头言者，里痛也。又谓：言者为虚，不言者为实，是也。合是言之，均是揺头耳，析而分之，曰实邪，曰虚邪，曰真病，又当明其臧否云。
揺头直视，形如烟熏，心家绝也，真病不治。
太阳发痓，揺头噤口，颔背反张，身热足冷，有本条。
揺头言者，其里有痛，言者虚也，可与如圣饼、《易简》芎辛汤。
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