卷之四伤寒证治(二)--寒热
寒热
往来寒热斗阴阳,大小柴胡及桂姜。
结热心烦仍喜呕,渴而头汗用之良。
阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒。寒热往来者,阴阳相胜,邪正交争而作也。盖阳不足则阴邪出于表而与之争,故阴胜而为寒;阴不足则阳邪入于里而与之争,故阳胜而为热。若邪气在半表半里之间,则外与阳争而为寒,内与阴争而为热,出入无拘,所以乍往乍来而间作也。大抵邪居表多则多寒,邪居里多则多热,邪在半表半里则寒热相半,此又可以知其受病之处,用药固自有条。然小柴胡汤最主寒热,寒多者加桂,热结者加大黄,脉不甚实而大便涩者加枳壳,寒热相半,只守本方,是亦活法。虽然,寒热之方来,如波涛之汹涌,其势有不容遏者,当迟之一二日,候少定而图之,《经》所谓“其盛者,可待衰而已”,是又不可不知。
病至十余日,结热在里,往来寒热,大柴胡汤下之。
心烦喜呕,胸胁满,不欲食,寒热往来,小柴胡汤。或血气弱,腠理开,邪正交争,痰呕甚者,二陈汤。
汗下后,不呕而渴,头汗出,胸胁满,小便不利,寒热往来,柴胡桂姜汤。
往来寒热斗阴阳,大小柴胡及桂姜。
结热心烦仍喜呕,渴而头汗用之良。
阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒。寒热往来者,阴阳相胜,邪正交争而作也。盖阳不足则阴邪出于表而与之争,故阴胜而为寒;阴不足则阳邪入于里而与之争,故阳胜而为热。若邪气在半表半里之间,则外与阳争而为寒,内与阴争而为热,出入无拘,所以乍往乍来而间作也。大抵邪居表多则多寒,邪居里多则多热,邪在半表半里则寒热相半,此又可以知其受病之处,用药固自有条。然小柴胡汤最主寒热,寒多者加桂,热结者加大黄,脉不甚实而大便涩者加枳壳,寒热相半,只守本方,是亦活法。虽然,寒热之方来,如波涛之汹涌,其势有不容遏者,当迟之一二日,候少定而图之,《经》所谓“其盛者,可待衰而已”,是又不可不知。
病至十余日,结热在里,往来寒热,大柴胡汤下之。
心烦喜呕,胸胁满,不欲食,寒热往来,小柴胡汤。或血气弱,腠理开,邪正交争,痰呕甚者,二陈汤。
汗下后,不呕而渴,头汗出,胸胁满,小便不利,寒热往来,柴胡桂姜汤。
同书章节
- 《伤寒类书活人总括》--序
- 卷之一活人证治赋
- 卷之二伤寒总括
- 卷之三伤寒证治(一)--表里汗下二证
- 卷之三伤寒证治(一)--三阳三阴脉
- 卷之三伤寒证治(一)--三阳外证
- 卷之三伤寒证治(一)--三阴外证
- 卷之三伤寒证治(一)--汗、下、温正法
- 卷之三伤寒证治(一)--变汗法
- 卷之三伤寒证治(一)--变下法
- 卷之三伤寒证治(一)--变温法
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- 卷之三伤寒证治(一)--太阳阳明并病
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- 卷之三伤寒证治(一)--痰证、伤食类伤寒
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- 卷之四伤寒证治(二)--发热
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- 卷之四伤寒证治(二)--寒热
- 卷之四伤寒证治(二)--寒热似疟
- 卷之四伤寒证治(二)--热多寒少
- 卷之四伤寒证治(二)--汗后寒热
- 卷之四伤寒证治(二)--下后有热
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- 卷之四伤寒证治(二)--自汗
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- 卷之四伤寒证治(二)--头汗出
- 卷之四伤寒证治(二)--手足汗
- 卷之四伤寒证治(二)--不得汗
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- 卷之四伤寒证治(二)--不可下
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- 卷之五伤寒证治(三)--痞
- 卷之五伤寒证治(三)--结胸
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- 卷之五伤寒证治(三)--喘
- 卷之五伤寒证治(三)--咳嗽
- 卷之五伤寒证治(三)--咳逆
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