卷之五伤寒证治(三)--小便自利
小便自利
小便自利血相干,蜜导阳明肾证寒。
脾约讝言脚挛厥,太阳汗下大便难。
小便自利,非血证则肾虚也。惟血证则小腹结而如狂,惟肾与膀胱俱虚则不能约制水液,是二者小便皆自利也。若肾虚而挟热焉,故乍沥乍旋,谓之小便数。
伤寒下焦有热,小腹必满,应小便不利,今反自利者,此血证也,法当下之。又有病在太阳,遍身发黄,其脉沉结,小腹虽坚,而小便不利,此则非血。若或小便自利,其人如狂,血证谛矣,下之,抵当汤、丸。
阳明自汗,应小便少而反自利者,津液竭也,粪虽硬,但以蜜导,猪胆汁亦可以导。
少阴四逆,小便自利,为虚寒,用四逆汤,或真武汤去茯苓。若小便白,亦是下焦寒,与四逆汤。
小便数,大便硬,此为脾约,脾约丸、麻仁丸主之。张氏云:趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,是为脾约。趺阳,胃脉也。此证消谷引饮,盖胃壮而热矣。
伤寒脉浮,自汗,小便数,若胃不和而讝语,少与调胃承气汤。
太阳自汗,四肢拘急,心烦,微恶寒,脚挛急,小便数,误服桂枝,得之便厥,可与甘草干姜汤、芍药甘草汤。
太阳吐汗下后,小便数,大便因硬,小承气利之。
小便尿血,《证治论》用延胡索散。
小便自利血相干,蜜导阳明肾证寒。
脾约讝言脚挛厥,太阳汗下大便难。
小便自利,非血证则肾虚也。惟血证则小腹结而如狂,惟肾与膀胱俱虚则不能约制水液,是二者小便皆自利也。若肾虚而挟热焉,故乍沥乍旋,谓之小便数。
伤寒下焦有热,小腹必满,应小便不利,今反自利者,此血证也,法当下之。又有病在太阳,遍身发黄,其脉沉结,小腹虽坚,而小便不利,此则非血。若或小便自利,其人如狂,血证谛矣,下之,抵当汤、丸。
阳明自汗,应小便少而反自利者,津液竭也,粪虽硬,但以蜜导,猪胆汁亦可以导。
少阴四逆,小便自利,为虚寒,用四逆汤,或真武汤去茯苓。若小便白,亦是下焦寒,与四逆汤。
小便数,大便硬,此为脾约,脾约丸、麻仁丸主之。张氏云:趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,是为脾约。趺阳,胃脉也。此证消谷引饮,盖胃壮而热矣。
伤寒脉浮,自汗,小便数,若胃不和而讝语,少与调胃承气汤。
太阳自汗,四肢拘急,心烦,微恶寒,脚挛急,小便数,误服桂枝,得之便厥,可与甘草干姜汤、芍药甘草汤。
太阳吐汗下后,小便数,大便因硬,小承气利之。
小便尿血,《证治论》用延胡索散。
同书章节
- 《伤寒类书活人总括》--序
- 卷之一活人证治赋
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