從欲快志於虛無之守
“是以聖人為無為之事，樂恬憺之能讀為態，說見上，，”澍案“守”字義不相屬，守當為宇。《廣雅》：“宇尻也”《經典通》作居。《大雅·綿篇》“聿來胥宇”。《魯頌·閟宮篇序》“頌僖公能復周公之宇。”《周語》“使各有寧宇。”《楚辭·離騷》“爾何懷乎故宇。”、《毛傳》《鄭箋》韋、王注並曰“宇，居也。”虛無之宇，謂虛無之居也。“從欲快志於虛無之宇”與《淮南·俶真篇》“而徒倚乎汗漫之宇”句意相似。高誘注亦曰“宇，居也。”宇與守形相似，因誤而為守《荀子·禮論篇》“是君子之壇宇，宮廷也。”《史記》“禮書壇宇誤作性守”。《墨子·經上篇》“宇彌異所也。”今木宇誤作守。
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