因於溼,首如裹 《素問校義》 · 清·胡澍 澍案此言病因於溼,頭如蒙物不了了耳。注蒙上文為說,謂表熱為病,當汗洩之,反溼其首,若溼物裹之,則是謂病不因於溼邪之侵而成,於醫工之誤矣。且表熱而溼其首,從古無此治法,王氏蓋見下文有因而飽食云云,因而大飲云云,因而強力云云,相因為病,遂於此處之因於寒、因於暑、因於溼、因於氣氣為熱氣說見下條,亦相因作解,故有此謬說。不思彼文言因而自是相因之病,此言因於則寒暑溼熱各有所因,本不相蒙,何可比而同之乎?前後注相承為說皆誤,而此注尤甚,故特辨之。 上一篇 下一篇 同书章节 素問 人將失之邪 食飲有節,起居有常,不妄作勞 以耗散其真 不時御神 夫上古聖人之教下也皆謂之 恬惔虛無 其民故曰樸 發始墮,發墮,鬚眉墮 此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七 真人 至人 使志若伏,若匿,若有私意,若己有得 名木 故身無奇病 肺氣焦滿 腎氣獨沉 愚者佩之 傳精神 因於溼,首如裹 因於氣,為腫 汗出偏沮 足生大丁 春必溫病 筋脈沮㢮,精神乃央 是以知病之在皮毛也。 生長收藏 春必溫病又 陰陽者,萬物之能始也 從欲快志於虛無之守