傳精神
“故聖人傳精神、服天氣而通神明。”澍案“傳”字義不可通。王注謂精神可傳，惟聖人得道者乃能爾，亦不解所謂“傳”當為“摶”字之誤也摶與傳、搏、博相似，故或誤為傳，或誤為搏，或誤為博，並見下。摶與專同，言聖人精神專一，不旁騖也徵四失論曰“精神不專”。寶命全形論曰“神無營於眾物，”義與此相近。古書“專”一字多作“摶”。《繫辭》“傳其靜也專。”《釋文》曰“專陸作摶。”昭二十五年《左傳》“若琴瑟之專一。”《釋文》曰“專本作摶。”《史記·秦始皇紀》“摶心揖志。”《索隱》曰“摶，古專字。”《管子·立政篇》曰“一道路摶出入。”《幼管篇》“摶一純固”今本摶並訛作博。《內業篇》曰“能摶乎？能一乎”今本摶訛作博。《荀子·儒效篇》曰“億萬之眾而摶若一人今本摶訛作博。”《講兵篇》曰“和摶而一今本摶亦訛作博。”《呂氏春秋·適音篇》“耳不收則不摶。”高注曰“不摶，入不專一也。”皆其證。