以耗散其真 《素問校義》 · 清·胡澍 “以欲竭其精,以耗散其精。”林校曰:按《甲乙經》耗作好。澍案:“以耗散其真”與“以欲竭其精”句義不對,則皇甫本作好是也。好讀芪好之好,好亦欲也凡經傳言芪好即芪欲,言好惡即欲惡。《孟子·告子篇》:“所欲有甚於生者中論夭壽篇作所好,《荀子·不苟篇》欲利而不為所非”。《韓詩外傳》“作好利”。作耗者,聲之誤耳。王注謂用曰耗,乃臆說,不可通。 上一篇 下一篇 同书章节 素問 人將失之邪 食飲有節,起居有常,不妄作勞 以耗散其真 不時御神 夫上古聖人之教下也皆謂之 恬惔虛無 其民故曰樸 發始墮,發墮,鬚眉墮 此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七 真人 至人 使志若伏,若匿,若有私意,若己有得 名木 故身無奇病 肺氣焦滿 腎氣獨沉 愚者佩之 傳精神 因於溼,首如裹 因於氣,為腫 汗出偏沮 足生大丁 春必溫病 筋脈沮㢮,精神乃央 是以知病之在皮毛也。 生長收藏 春必溫病又 陰陽者,萬物之能始也 從欲快志於虛無之守