春必溫病又
熊本、藏本作“春必病溫”。澍案當從熊本、藏本乙轉說是。
水火者，陰陽之徵兆也
“故曰天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，成萬物之能始也。”澍案陰陽之徵兆也，本作陰陽之兆徵也。上三句下女路為韻下古讀若戶。《召南·採蘋》“宗室牖下”與女韻。《殷其靁》“在南山之下”，與處韻。《邶風》“擊鼓於林之下”，與處馬韻。《凱風》“在浚之下”，與苦韻。《唐風》“采苓首陽之下”，與苦與韻。《陳風》“宛痛宛日之下，”與鼓夏羽韻。“東門之側，婆娑其下，”與栩韻。《豳風》“七月入我床，”下與股羽野宇戶鼠戶處韻。《小雅》“四牡載飛載下”，與栩鹽父韻。《北山》“溥天之下”，與土韻。《采菽》“邪幅在下”，與殷紓予韻。《大雅》“綿至於岐下”，與父馬滸女宇韻。“皇矣以對幹天下”，與怒旅旅祜韻。“鳧鷖福祿來下”，與渚處湑脯韻。“蒸民昭假於下”，與甫韻。《魯頌》“有駜鷺於下”，與鷺舞韻。其餘群經諸子有韻之文不煩枚舉也。下二句徵始為韻，徵讀如宮商角徵羽之徵。文十年《左傳》“秦伯伐晉取北征，”《釋文》“徵如宮三蒼雲縣屬馮翊音懲，一音張裡反。《洪範》念用庶徵與疑為韻，逸周月篇災咎之徵從《太平御覽》時序部十三所引與負婦為韻負，古讀若丕。《小雅》“小宛果贏負之”，與採似韻，《大雅》“生民是任是負，”與秠芑秠畝芑祀韻。《大戴記·曾子制言上篇》“行則為人負，”與趾否韻。婦古讀若否泰之否。《大雅》“思齊京室之婦”，與母韻。《周頌》“載芟思媚其婦，”與以土耜畝韻。《楚辭·天問》“媵有莘之婦”，與子韻是其證。蒸之二部古或相通。《鄭風》“女曰雞鳴雜佩以贈之”，與來韻。宋玉《神女賦》“復見所夢與喜意記異”，識志韻。《賈子連語篇》“其離之若崩”，與期韻。又《說文》“倗從人朋聲讀若陪位䣙。從邑崩聲，讀若倍。凝為冰之或體而從疑聲。繹為繪之籀文而從宰省聲。《周官》“司几筵凶事，仍幾注故書，”仍作乃。《爾雅》晜孫之子為仍孫，《漢書·惠帝紀》“仍作耳”。《楚策·仰承甘露而飲之新序雜事篇》“承作時”。《墨子·尚賢篇》“守城則倍畔”。《非命篇》“倍作崩”。《史記·賈生傳》“品物馮生”。《漢書》“馮作每”。《司馬相如傳》“葴橙若蓀”。《漢書》“橙作持”。今作徵兆者，後人狃於習見蔽所希聞而臆改，而不知其與韻不合也。凡古書之倒文協韻者多，經後人改易而失其讀。如《衛風·竹竿篇》“遠兄弟父母”與右為韻，而今本作“父母兄弟”右古讀若以，母古讀若每，其字皆在之部，若弟字則在脂部，之與脂古音不相通。《大雅·皇矣篇》“同爾弟兄”與王方為韻，而今本作“兄弟”。《月令》“度有短長”與裳量常為韻，而今本作長短逸。《周書·周祝篇》“惡姑柔剛”與明陽長為韻明古讀若芒，而今本作剛柔。《管子·內業篇》“能無卜筮而知兇吉乎”，與一為韻，而今本作吉凶《莊子·庚桑楚篇》誤同。《莊子·秋水篇》“無西無東”與通為韻，而今本作無東無西。《荀子·解蔽篇》“有皇有鳳”與心為韻《說文》鳳從凡聲，古音在侵部，故與心韻，猶風從丹聲而與心韻也，見《邶風》“綠衣穀風”，《小雅》“何人斯”，《大雅》“桑柔蒸民”，而今本作有鳳有皇。《淮南·原道篇》“鶩忽恍”與往景上為韻景古讀若樣，而今本作恍忽與萬物終始與右為韻，而今本作始終。《天文篇》“決罰刑”與城為韻，而今本作刑罰。《兵略篇》“不可量度也”，與迫為韻度，同不可度思之度。迫古讀若博，而今本作度量。《人間篇》“故啄蠹剖柱樑”與羊為韻，而今本作樑柱。《文選·鵬鳥賦》“或趨西東》與同為韻，而今本作東西。《答客難》“外有廩倉”與享為韻，而今本作倉廩，皆其類也。
水火者，陰陽之徵兆也
“故曰天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，成萬物之能始也。”澍案陰陽之徵兆也，本作陰陽之兆徵也。上三句下女路為韻下古讀若戶。《召南·採蘋》“宗室牖下”與女韻。《殷其靁》“在南山之下”，與處韻。《邶風》“擊鼓於林之下”，與處馬韻。《凱風》“在浚之下”，與苦韻。《唐風》“采苓首陽之下”，與苦與韻。《陳風》“宛痛宛日之下，”與鼓夏羽韻。“東門之側，婆娑其下，”與栩韻。《豳風》“七月入我床，”下與股羽野宇戶鼠戶處韻。《小雅》“四牡載飛載下”，與栩鹽父韻。《北山》“溥天之下”，與土韻。《采菽》“邪幅在下”，與殷紓予韻。《大雅》“綿至於岐下”，與父馬滸女宇韻。“皇矣以對幹天下”，與怒旅旅祜韻。“鳧鷖福祿來下”，與渚處湑脯韻。“蒸民昭假於下”，與甫韻。《魯頌》“有駜鷺於下”，與鷺舞韻。其餘群經諸子有韻之文不煩枚舉也。下二句徵始為韻，徵讀如宮商角徵羽之徵。文十年《左傳》“秦伯伐晉取北征，”《釋文》“徵如宮三蒼雲縣屬馮翊音懲，一音張裡反。《洪範》念用庶徵與疑為韻，逸周月篇災咎之徵從《太平御覽》時序部十三所引與負婦為韻負，古讀若丕。《小雅》“小宛果贏負之”，與採似韻，《大雅》“生民是任是負，”與秠芑秠畝芑祀韻。《大戴記·曾子制言上篇》“行則為人負，”與趾否韻。婦古讀若否泰之否。《大雅》“思齊京室之婦”，與母韻。《周頌》“載芟思媚其婦，”與以土耜畝韻。《楚辭·天問》“媵有莘之婦”，與子韻是其證。蒸之二部古或相通。《鄭風》“女曰雞鳴雜佩以贈之”，與來韻。宋玉《神女賦》“復見所夢與喜意記異”，識志韻。《賈子連語篇》“其離之若崩”，與期韻。又《說文》“倗從人朋聲讀若陪位䣙。從邑崩聲，讀若倍。凝為冰之或體而從疑聲。繹為繪之籀文而從宰省聲。《周官》“司几筵凶事，仍幾注故書，”仍作乃。《爾雅》晜孫之子為仍孫，《漢書·惠帝紀》“仍作耳”。《楚策·仰承甘露而飲之新序雜事篇》“承作時”。《墨子·尚賢篇》“守城則倍畔”。《非命篇》“倍作崩”。《史記·賈生傳》“品物馮生”。《漢書》“馮作每”。《司馬相如傳》“葴橙若蓀”。《漢書》“橙作持”。今作徵兆者，後人狃於習見蔽所希聞而臆改，而不知其與韻不合也。凡古書之倒文協韻者多，經後人改易而失其讀。如《衛風·竹竿篇》“遠兄弟父母”與右為韻，而今本作“父母兄弟”右古讀若以，母古讀若每，其字皆在之部，若弟字則在脂部，之與脂古音不相通。《大雅·皇矣篇》“同爾弟兄”與王方為韻，而今本作“兄弟”。《月令》“度有短長”與裳量常為韻，而今本作長短逸。《周書·周祝篇》“惡姑柔剛”與明陽長為韻明古讀若芒，而今本作剛柔。《管子·內業篇》“能無卜筮而知兇吉乎”，與一為韻，而今本作吉凶《莊子·庚桑楚篇》誤同。《莊子·秋水篇》“無西無東”與通為韻，而今本作無東無西。《荀子·解蔽篇》“有皇有鳳”與心為韻《說文》鳳從凡聲，古音在侵部，故與心韻，猶風從丹聲而與心韻也，見《邶風》“綠衣穀風”，《小雅》“何人斯”，《大雅》“桑柔蒸民”，而今本作有鳳有皇。《淮南·原道篇》“鶩忽恍”與往景上為韻景古讀若樣，而今本作恍忽與萬物終始與右為韻，而今本作始終。《天文篇》“決罰刑”與城為韻，而今本作刑罰。《兵略篇》“不可量度也”，與迫為韻度，同不可度思之度。迫古讀若博，而今本作度量。《人間篇》“故啄蠹剖柱樑”與羊為韻，而今本作樑柱。《文選·鵬鳥賦》“或趨西東》與同為韻，而今本作東西。《答客難》“外有廩倉”與享為韻，而今本作倉廩，皆其類也。