第一卷--用藥法旨論
瘄，猶錯也，皮膚甲錯之謂也。俗名曰瘄，乃吳越土名，實系疹也。紅點隱隱謂之癮疹。疹之根源，乃毫毛之內，皮腠之間，因於寒以致血凝澀。其凝澀之血，散發於皮膚之外，則發而為疹。蓋人身通體毫毛之氣，肺所主也，毫毛之內，腠理之外，則兼胞中之血，熱肉充膚，淡滲皮毛，肝所主也，皮膚寒而血凝澀。始焉凝澀，繼欲流通，則發熱咳嗽，散而為疹。疹之發也，有稀少，有稠密。極稀少者，不過數點，以及數十點；極稠密者，則周身頭面，無有空隙。醫者不知，見有數點形象，即行攻發。若果是麻證，咳嗽身熱，自然透肌走表，其遲遲不出者，間有表虛，或風邪固滯，急投紅花、荊、防清利之法，或用當歸、生地、紫草活血等藥，自然血隨氣聚。若概以芩、連、知、柏、川、前、石膏從事，重虛其表，則輕者轉重，重者變成壞證，誅伐無辜，實實虛虛之戒。茫無頭緒，流毒生靈，胎禍千古。
上帝憫焉，蓋麻雖胎毒，必藉時令為轉移，用藥不外透肌解表，最忌寒冷凝澀，已潮宜投活血清熱，亦忌寒酸辛烈，此乃用藥要旨。循途守轍，觸類旁通，自不致臨證茫然。愈表愈虛，轉攻轉劇，病之賴乎藥者，必針鋒相對，確乎不拔，若似是而非，張冠李戴，反不如勿藥有喜，聽之自然。用藥法旨，故列首端，抱利濟人物之心，行燮理陰陽之事，神農藥性，揀選精神，使後學者臨證指南，豈淺鮮事可比哉！
上帝憫焉，蓋麻雖胎毒，必藉時令為轉移，用藥不外透肌解表，最忌寒冷凝澀，已潮宜投活血清熱，亦忌寒酸辛烈，此乃用藥要旨。循途守轍，觸類旁通，自不致臨證茫然。愈表愈虛，轉攻轉劇，病之賴乎藥者，必針鋒相對，確乎不拔，若似是而非，張冠李戴，反不如勿藥有喜，聽之自然。用藥法旨，故列首端，抱利濟人物之心，行燮理陰陽之事，神農藥性，揀選精神，使後學者臨證指南，豈淺鮮事可比哉！
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